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解答區有一位地震局的同志說，“像他的生活狀態，還是像他那樣雖然生活窘迫卻依然孜孜不倦地追求學問？如果是前者，我肯定不願。但是後者，我卻求之不得。”在這位網友來看，似乎認定了沈巍先生的“悲慘”生活有一個亮點，那就是“孜孜不倦的追求學問”。其實，沈巍先生追求學問或許是有一點的，說孜孜不倦有點勉強——但無論如何，我們不要錯誤的以為，沈巍先生如此生活，其目的就是為了“孜孜不倦的追求學問”。
其實，沈巍先生如此生活，不過是由於其自私的懶惰和心理問題，與所謂的“環保”無關，與“追求學問”更加無關。沈巍先生不過是喜歡讀幾本書，這是他個人的普通愛好，就和其他人愛好跳舞、彈琴、打牌、釣魚，登山、旅遊一樣，就是普普通通的娛樂愛好而已，和“孜孜不倦的追求學問”其實並不沾邊。再說，即使假設他真的“孜孜不倦的追求學問”，他的滿腹學問有沒有給社會帶來什麼助益呢？如果不是父親的幾十萬存款和審計單位每月發的錢，他早就餓死在街頭了，他這樣“孜孜不倦”來的學問，沒有也罷。
懷疑探索者
我希望我有三個以上的孩子，其中如果有一個像沈大師，我是感到無限的欣慰。他又不用我管，還有工資拿，少遵佛祖少樽香。其他的孩子如果說起了這個不長進的孩子，還可以打發時間。嗨，即然自己養大的孩子，只有認了。誰叫我是一個不能脫離客觀現實的人呢？！養出這樣的孩子，自己是有責任的呀？子不教，父之過呀！下圖有個小孩是我的女兒，就因為我是個被抱養的，孩子也受了拖累，沒有能上大學。記得她小時候，其他小孩都欺負我的孩子，就因為他們的爸爸是一外人。我如果是沈魏，也不會有下一代，如今的孩子也不會跟著我受許多人間的煉火，我是不如一個沈大師的人，我沒有勇氣去流浪，可我過著流浪不如的流浪生活。可我的小孩們也跟著遭罪，這是世人的悲哀！如果我的孩子即有工資拿，又能做一個流浪大師，那是突破了我的養父的讖言:九經老太，一代不如一代。我沒有勇氣流浪，我的孩子做到了，這就是實打實的突破了養家人的封印。我應該自豪，應該吶喊，歡乎與雀躍！這是一社會在意識上里程碑式的意義！
開花結果到處飛
把這個題目略作修改，變成你希望你的孩子成為沈巍那樣的人嗎？內涵外延就不一樣了。。。昨日的沈巍流浪拾荒不假，但是，沈巍在流浪中沒有迷失自我，而是不斷修行。在拾荒中沒有放棄理想，而是不斷學習。直至走上《央視》，走上《華盛頓郵報》，走上《紐約時報》。歷史上，大明開國皇帝朱元璋就曾是一個小叫化子。假如，在大明，你提出願意叫你的孩子成為朱元璋一樣的小叫化子？估計就有些不合時宜了。因為這是一個勵志故事，會有全民聲討你的不對，列出理由一二三四不等。。。沈先生之所以被今世人說三道四，說到底，還是現階段社會價值觀念所致。即拾荒是社會最底層人乾的，幹這個雖對社會有益，且無害。但是，誰幹這個，就是沒出息，丟人。。。現代人追求的是什麼呢？不想當將軍的士兵不是好士兵，連長想的是怎樣當營長，幹這個是正事，受人褒獎。沈巍乾的是什麼呢？和社會主流價值觀格格不入，是另類。。。以被上海審計局工作被病退趕回家為例。審計局審計員，放古代，也算貴族行列吧。在貴族行業裡，你就算不想往上爬，也別幹掉價的事，以損毀公務員的高大上形象。偏編沈巍一頭扎進垃圾堆，幹著貴族們認為是奴隸中最最下賤的活。。。你說，這不是神精病是什麼？索性，26歲，就被單位清除出幹部隊伍。一句話，白給你工資都可以，不要和大家站在一起。。。沈曾說過：這是我個人的悲劇。而流浪拾荒一干就是26年。。。而26年後的今天，由於機緣巧合，沈爆紅了。我曾說過，拾荒流浪只是一根引線，國學只是一根火柴。在26年的漫長時間中，中國人已逐漸由物質短缺走到小康階段。彼時，人們開始對精神層面有了追求。過去那種不擇手段受人追捧的金錢英雄己領導不了人們內心的前行。。。而沈是一個26年一直站在現有價值體系和社會風氣之上的先行者，正直善良。。。一顆純潔的心怎樣在骯髒的社會生存？沈先生做出了榜樣。而沈的出現，對現有社會價值體系的衝擊是毀滅的。從這個角度講，天降大任，沈其實身背歷史使命。。。
大力牛魔王之龍在天涯
我不希望所有的孩子受到網上故意炒作的“流浪大師”沈巍形象的影響，更不希望他們成為沈巍那樣的流浪漢！
事出反常必有妖，顯然是有人在對“流浪大師”沈巍大作文章。我認為，炒作“流浪大師”沈巍原本就是個鬧劇，是有人或者勢力團伙（或者就是直播團伙）有其目的的，是故意炒作行為。所以，“流浪大師”沈巍被人控制利用的可能性非常大。否則，對這個“流浪大師”沈巍不可能有那麼多的人或者說是國內外勢力較長時間的故意炒作。“流浪大師”沈巍如果真是被人（或者直播團伙）控制後故意炒作，顯然最後是為了詐取錢財，應該引起大家的重視！所以，希望網民朋友們特別是青年學生們千萬注意，一定要擦亮眼睛，防止上當受騙了！
永川龍
沈巍的父母已經給出答案了
逐出家門，不認這個兒子了，尤其他的媽媽，與他已經沒有了交集
有哪個父母願意自己的孩子成為一個人人討厭的人？
有哪個父母願意自己的孩子上了大學還成為一個別人認為有神經病的人？
有哪個父母願意看到自己的孩子天天無所事事的撿垃圾？
有哪個父母願意自己的孩子天天蓬頭垢面？
又有哪個父母願意自己的孩子每天身上散發出酸臭的味道？
我如果有這樣的孩子，我會和沈巍的父母做出同樣的選擇，逐出家門！再無交集！
鵬程日誌
這問題提得太膚淺了。沈大師是五千年一遇的人物，不是誰想做就能做到的。就算沈大師本人想刻意打造也不能做到。這是一個社會的天然環境塑造而成，不以人的意志為專移的。沈大師之所以能紅，就是他那令人噁心的外貌和令人肅然起敬的內涵形成巨大的反差才吸引所有人的關注。而他被暴光後的最大亮點就是給這個社會注入了營養，使人們明白了什麼是國學的能量。就整個網紅事件而言，為振興中華貢獻了巨大的正能量。這是一般人看不到的，一般人只看外表，這正是國學知識失傳所造成。
山村野人週三
這個問題本身就有問題！這是要反對什麼大師？還是別的意思？英雄不論出處！他執念於垃圾分類或者是因為小時候撿垃圾可以自己買喜歡的書看，在城市長大年齡小沒有其他方法得到錢買書，撿垃圾賣了可以買書，他沒有去偷搶，用自己勞動獲得，對社會沒有副作用！！！
一個人20多年不改撿垃圾買書看，而且博覽群書學富五車，達到這個毅力去做一件事不容易！他是做的撿垃圾這個事，所以好多人心理不齒，不平衡了，他這種撿垃圾的人怎麼火了？目前看他的成就確實也影響了垃圾分類！如果他是做的別的事，比如創新發明，製作工藝，這個毅力也會有很大成就，但是他撿垃圾不耽誤看書學國學，傳播國學！做大事就要有這種平靜心態！
心靜堂
這個問題問的非常好，他讓大家都能夠說出心裡的實話，肯定不會唯心，首先大家要注意題目，很直接就問到了你想讓你的孩子向沈先生那樣成為流浪漢嗎？答案肯定是不能，因為一個健康的家庭無論貧富最重要的家庭基礎就是責任，讓孩子幸福快樂的成長是每個家庭最重要的願望，如果一個街區滿街流浪漢，那麼這個社會就整體病了，目前在網上網民忙目崇拜有些就是狂熱中的思考，今天沈先生這位網紅的出現也是給大家有一個非常值得思考的問題，在很多城市像沈先生這樣有些才智的流浪漢真的不少，他們當中的人才有的真還稱為奇才，就拿我們這個城市就有一位四大名著可以說是字字不漏通篇拿下，對於法學研究更是講的深入人心，可這樣的人才為什麼人們不能接受，因為他對生活的態度實在是糟糕透了，每天臉不洗，頭髮永遠是披髮，衣衫爛的更是不能入眼，當然給大家的第一影響就是有病，毫無疑問懷疑的就是精神病，今天題目問到這個問題，我想我們來到了這個世間就要認認真真的熱愛生活，生活需要我們去裝飾，不要為自己破衣爛衫蓬頭垢面做解釋，熱愛生活為家為國要從自己做起，更加重要的就是讓我們的孩子從小樹立講衛生，熱愛家園的美好理想。
用戶12400476614
無腦問題。
作為能想出這個問題的人，是不是也想著讓自己的孩子長大成為流浪者？你不願自己的孩子流浪別人家願意嗎？
拿一個街頭流浪者炒作，不是社會低俗，是社會上總有一些人沒有底線低俗，與小孩看見盲人叫瞎子、本山大叔拿殘疾人身體缺陷作笑料一樣，是不尊重人格的低劣行為，應該批評，糾正，而不是反覆炒作。
有句俗話叫路遙知馬力。
一個人是不是大師，有沒有思想，不是看他說一兩句話語，發一點感慨，大師背後是著作等身，思想者的支撐是別人從他的話語裡有所思有所想。
時間是把殺豬刀，不僅催人老，也能檢驗成色，看看是真是假。
將一個流浪者貼上“大師”標籤，流浪者就成了大師嗎？
不會的。
網絡用語叫見光死。披上去的外衣總會褪色。一個社會，如果流浪者充滿睿智，必然要有產生睿智的環境。古希臘產生蘇格拉底，廣場演說家，不是因為有廣場，而是因為有聽眾，有喜歡和不喜歡他的人。這些人不是別人推到他面前，而是自覺自願成為他的聽眾，與他辯論，是思想與思想的交鋒，智慧與智慧的較量。
一個社會沒有做父母的希望自己的孩子成為流浪者，這是常識。違背常識的思考，大都產生的是垃圾。
布衣吳新建
你是說像他的生活狀態，還是像他那樣雖然生活窘迫卻依然孜孜不倦地追求學問？如果是前者，我肯定不願。但是後者，我卻求之不得。“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂”。我們的前輩有多少不是為了自己的理想信念而放棄了優厚的物質生活質量甚至拋棄自己的生命？馬斯洛在其自我實現的理論中說過，那些具有崇高理想的自我實現者，他們往往會在更低級需要遠沒有滿足時，不懈追求人民幸福和人類解放的目標。當然，我不是說沈先生有多麼高尚。但是我們的人民中總有高尚的人在充當著民族的脊樑而不為物質利益所動。最近為滅火而犧牲自己生命的30位英雄，不正是我們民族的脊樑嗎？
