03.02 央視評價“流浪大師”沈巍:這不是逃避,每個人都有選擇如何生存的權利。你怎麼看?

電影基本法


分外欣賞沈巍,卻不敢苟同此象……

如果社會動盪,普遍缺吃少穿,——沈巍還有閒心(閒情雅緻)悠然飽覽國學麼?苛刻些,——把他公務員病退俸祿砍掉,還能如此恬淡讀書麼?社會物質有所富餘,——然後富養了沈巍,至於腹中經綸,自然遠比太多大學教授富裕,是不爭的事實:比如昔有“鴻鵠”今有“耄耋”,那是讀白眼書先生所不可比擬!

富貴閒人沈巍,一介流亡雅士罷了!——央視點評“尊重他的選擇”,其實只說對了一半……。

這是個有國學文化的“巨嬰”……






九夏濤聲


我的養母去年96歲去世的。我養父是在礦上正式職工,家裡就我一個孩子。她也是經常撿垃圾,好多人都不能理解,開始我也覺得丟人,都想躲開她。後來我非常理解她了,因為其實她是一個非常愛乾淨,非常節約,又非常善良的老人。也是一個思想行為正常的人。也許經歷過和看到過太多的苦難,她容不得一點浪費和奢侈!但是她和我的養父卻收養了好幾個棄嬰,有的父母找到了分文不取,讓人家把孩子帶走。在我的生活上都是把最好的給我。我媽媽說,手髒了可以洗乾淨,衣服髒了也可以換一下洗乾淨,心乾淨,才是真的乾淨!


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沈巍1993年從上海市審計部門病退回家,因為撿垃圾與家人發生矛盾,後又被家人和街道前後兩次送進精神病院。2009年左右,開始流浪生活,開始撿垃圾,並且對垃圾進行分類。他一撿就是二十六年,人生能有幾個二十六年,就憑著自己固執,默默無聞堅持再堅持,覺得垃圾裡怎樣這麼多好東西丟掉實在可惜,我要把他撿出來的決心和勇氣,一直孤軍奮戰著。

馬雲曾經說過成功的人有兩種:一是傻子,二是瘋子。傻子會吃虧,瘋子會行動。

沈巍算不算成功人事,我不敢肯定,但有一點就是,他這種堅持不懈精神,永遠值得每一箇中國人學習。

但丁說過一句名言:走自己的路,讓別人去說吧!也許這就是沈巍大師座右銘。


老慄師傅


路過,看了好幾天議論沈的了,說什麼的都有,忍不住說點自己的看法:

首先個人認為沈的單位說沈有精神病是正確的,無論從那點看來沈過去是有精神病的,一個年輕人,受過正規教育,貌似學習不錯,不管怎樣的離職,說明他的行為是有問題的,與精神病無疑,而且在後來他的行為中也證明了這點,一個正常人是不會去撿垃圾流浪那麼多年的。不管你說何種理由,我不信,因為正常的沈根本無需靠撿垃圾生存,而且無慾無求……這都是不正常的佐證。

我身邊有這樣的精神病人,病情不發作時是個醫生,很有思想很有水準的醫生,開始誰都不認為他有精神病,知道後來他親手打死了他父親,大家才知道他是真的精神病。當然可能沈已經好了,或者他只是思想怪異,但是思想太怪何嘗不是一個精神問題。

另外說沈是大師就太過了,社會是像沈一樣有古文知識或者有獨到之處的人真的大有人在,書法不錯的就更多了,尤其是像沈那樣的同齡人,那個年代那種類型的知識分子很普遍,本人身邊有很多這樣的話。沈只是特立獨行而顯得更加少有,因為撿垃圾的有沈那樣的確實不多。

社會是個讓人學習的大課堂,從沈真的看出來眾多的社會問題,好事者、別有用心者、還有現在的學校教育,現在的畢業生的字,還有更多現在普通畢業生的知識水平也是真的不敢恭維。還有信息的暢通,炒作的力量……

做一個有判斷力的人,見怪不怪。


支持正能量從小做起


這算是評價嗎?這是屬於什麼性質的央視節目,節目多了去了,這能代表什麼?白巖松的一個個人看法就能代表中央電視臺就能代表全國人民?再說了也沒看岀白巖松是在聲援或者是在肯定什麼“流浪大師”阿?央視好像以前也有三鹿奶粉的廣告吧?就白巖松的個人觀點就能證明什麼嗎?“黃婆想要賣瓜就去賣你的瓜”,別把全國人民都拿來娛樂拿來當槍使,群眾的眼睛是雪亮的,勞動人民的智慧也是不容置疑的。別把自己的無知和弱智當眼界,“網紅”並不代表人人喜歡也不代表人人想做“網紅”。你們想要“賣瓜就去賣”,想要“指鹿為馬”就去指,但也不用“掩耳盜鈴”做的這麼明顯,要知道這種炒作的“網紅”在國人心裡有很多人是很討厭的,這其中就有一個我,所以請別為了自己一己私利就來“代表”其他人


曾經傷


人生百態,聽別人的故事,悟自已的人生。

沒有人願意逃避現實,只有不同的選擇,每個人都有生存權利,那麼就有生存的方式。

我們關注的是一個四處流浪,風雨兼程的生命,能如此從容自若,我們關注的是一個書裡超生,隨緣自在的靈魂,能如此超然脫俗。

他的世界我們看不懂,正如我們往往都無法看清自已一樣,如果那是業障的緣由,那麼我們就無法領悟“無無明乃至無無明盡”的真諦了。

是誰的加持,讓這樣一個渺少的生命堅持流浪26年而不貪不嗔不痴,是誰的加持,讓這樣一個遊蕩的靈魂安放得如此安靜。

每個人手裡都有一本經,唸的都是菩提,求的卻各盡不同,有的求脫難超生,有的求榮華富貴,有的求心安理得,吉祥安康,有的求“廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏"。

問世間,弱者無數,他們何以不能主宰自己命運。當把他們擺在名和利的前面,待他們的,又有多少人能真誠相待。

無論回字有幾種寫法,它僅僅是一種符號一種圖像,孔乙己寫的與沈生寫的都會一樣,絕不會多一筆也不會少一筆,但始終改變不了人們對回字約定俗成的理解。沈生最終要回家,在社會的幫助下回歸人倫。


ysibl老朱


對於沈巍先生,我以前也曾評論過,本不想再多談此事。既被邀請,便再囉嗦幾句。原本沈先生的生活很平靜,他有他自己的生活,也習慣了這種生活。他做夢都不會想到他能有今天這樣的生活,而這種生活恐怕也不是他所需要的。他被炒成了網紅,甚至還出來個師孃。其實他只是一個流浪者,一個受過高等教育,一個腦子受過刺激,連父母兄弟都忘記了的流浪者。有人說他是大師,我是個只愛過低等教育的人,對此我不敢妄論。但以我個人的理解,大師應該是傳播正能量的人。一個整日以乞丐裝束,非常髒汙地分撿垃圾的形象,總不能給人以榜樣,且不論你多高的文化底蘊,你只是一個流浪者。他的被網紅,恐怕只是被人利用。這件事總有一天會風平浪靜,那麼真到了這一天,沈先生又會被怎樣?怕是他要繼續分類他的垃圾,也不會得以安寧啦。


用戶75305748512


哈哈😄對此本人不敢苟同。是的,你說的沒錯,每個人都有自己的活法,對於自己的生活方式都有自由選擇權。但是,你這麼說話是否就是肯定了沈大師的“活法”了呢?我們沒有理由阻礙沈大師的生活方式,就如目前社會上存在那麼多乞丐流落街頭一樣。可是這個沈大師這樣的人為什麼一出現,就會受到那麼多人的“熱捧”,應該引起人們的深思!他沒有經過權威部門的“考核”,沒有人為他簽發“聘書”,反正人家一“出山”,就頂上了個“大師”的職稱,而且捧臭腳的大有人在。沒人關心他看了幾遍《三國演義》,反正是他說了幾句中學生都能回答的“人生警句”,就有人捧為經典語錄。到目前為止,這個白白拿了國家26年俸祿的“病人”,好像一下子“振作”起來了。據說最近還要專門開直播,鬼知道人們會從中得到幾分啟迪。那麼一個身心健康的“正常人”,是什麼動力讓他這麼多年來和垃圾打成一片呢?那個“無償支助“大師的國家單位領導是受了什麼刺激對大師“不聞不問”呢?在大師火得一塌糊塗的今天,你當初給大師“放長假”的領導人,不該站出來說點什麼嗎?央視的媒體在肯定大師生活方式的同時,不該對大師單位的領導“過問”一下嗎?問題的焦點是:這大師到底是不是正常人?大家都是盲目的追捧,可是誰又捧到了點上!如果你說他不是病人,垃圾怎麼解釋?如果不是病人,26年的“無功受祿”該不該問責?所以啊,還是請央視好好核查吧!不能以大師的邋遢生活“肯定”他的活法!


陳律12


以己學的文化不能換飯吃,就選擇撿垃圾吃,而且美其名曰"熱愛環保,身體力行"與文明同行的任何人都有選擇人生自由!"信"何在?天下由是治矣!

曾在巜論語》讀:子路問孔:"何以治世?"子曰"兵,食,信"!子路曰"兵食信治天下可!然不已必去其一,去諸?"子曰"去兵"。子路曰"食與信足以治!然有不得已必去其一,去諸?"子曰"去食存信"!一一一看到這點,我把書🈴️上,眠目思之我如子路何?想明白了,再翻開書看一一一大家去翻開巜論語》看,聖人何以自解,孔子之為"聖人"誰能假之斯文也。


手機用戶5534444811


人選擇怎麼個活法,那是他自己的私事,別人不應也不會幹涉,沒有願做那些閑吃蘿蔔淡操心的事。但做萬國家級與論喉舌,具有著強烈的與論導向做用。別怕你覺得是極不經意的言語表述,廣大受眾就會感覺到一個極強烈的信號——"國家"已經表態了。譬如說,當今社會上廣為流傳的"沈巍"現象,社會上怎麼說,可以隨它去。如果央視有人說話,效果就是"定論",或反對或贊許。反對,恐怕會強烈刺痛那些奉沈巍為大師的"粉;贊許,難道我們幾千萬公務員,都蓬頭垢面"混日子",讓國家停擺。這是對國家公務員的褻瀆。與論能捧紅一個人,同時也能把一些正直的人導歪了。


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