《道德經》：懂得自我謙虛，才是真正的明智，這是大道的智慧。
在我們之前的文章中就聊到過，在道德經的第33章。知人者智，有這樣一句非常經典的話，值得很多人去學習和深思：知人者智，自知者明。
當一個人，能夠看透別人的時候，是一種智者，是一種智慧。說明他有一個正確的人生觀，價值觀。但是當一個人真正的能看懂自己的時候，才是真正的明智者。因為看懂自己需要氣魄，需要膽識，需要能力，需要有一種自我謙虛，自我刨析的一種精神。
在第33章知人者智之中，有這樣一句話叫做：不識其所者久，食而不亡者壽。
這句話的意思就是說，言行不離開道的規律能夠長久，軀體雖死而精神永存，才是一種長久的智慧。
不識其所，就是落葉歸根的意思，所有的葉子會迴歸到生他養他的土壤中，我們人類也會回到我們孕育的天地當中去。根據科學的一個解釋，人的一生從生到死，只有短短几十個春秋，眨眼之間已經被生命驅趕，在生死麵前，大多數人都沒有一個選擇的權利。
如果按照通俗一點的角度去理解的話，《道德經》這一篇中強調的，要懂得自我謙虛，真正的看透自己。
不知道大家有沒有這樣一種感覺，旅行這個事情，第一層面旅行看的是景色，第二層面旅行，看的是人生。第三層面，旅行看到的是自我。
當旅行到達一定境界的時候，能看清字自我，能感受到在廣袤的大自然之內，人類是多麼的渺小。當有這種感覺的時候便能明白，我們作為一個渺小的人類，只是大自然中的一顆塵埃。
在這樣的一種心態之下，我們自然而然的就學會看透自己的人生，看透自己在人生中所犯的一些錯誤，自己性格中的一些不足。這一種感覺只可意會，不可言傳，大家可以在生活中慢慢的去體會。
當一個人真正認清自我的時候，他一定不會犯那種以自我為中心的錯誤。大多數在生活中比較高傲的人，他並不是因為他的實力多麼強大，正是因為他沒有看到比他實力還要強大的人。
有一句話叫做人外有人，天外有天，這種人恰巧是不懂得這一種道理，或者是沒有看到這種境界。所以他總認為在他的世界觀裡面，他總認為自己是多麼牛氣的一種存在。其實這是一種大多數人都會犯的一種錯誤，這個也是最應該去掉的一種錯誤。
這是一種智慧，老子在這篇中所說的知人者智，自知者明這句話。恰巧也就說明了這樣一個道理，當你明白別人的錯誤是一種智慧。但是當你真正的瞭解自己的不足，瞭解自己需要改正的地方，清楚的自己瞭解自己的優點和缺點的時候，這才是一種高深。
這個是我們大多數人都應該去悟道的一種境界，所以說在這裡說出來和大家一起共勉。
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