帥小火
龍是中國等東亞國家古代神話傳說中的神奇動物，常用來象徵祥瑞，是中華民族自古以來信仰的圖騰。
傳說中的人類始祖伏羲、女媧，皆龍身人首（或蛇身人首），又被稱為“龍祖”。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說中和龍都有密切的關係，相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生，死後化為赤龍。因而中國人自稱為“龍的傳人”。
“二月二，龍抬頭”，農曆二月初二前後是二十四節氣之一的驚蟄。據說龍經過漫長的冬眠後，到了二月二這一天就被隆隆的春雷驚醒，便抬頭而起。
“二月二，龍抬頭”此說和古代天文學有關。
中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以後，黃昏時龍角星就從東方地平線上出現，故稱“龍抬頭”。
龍抬頭節這天可以理髮。
龍抬頭節為什麼要理髮？據說在二月二這一天理髮能夠帶來一年的好運，一切從頭開始，一年精神到頭，神龍賜福，使人鴻運當頭、福星高照，一年都順利、平安、幸福快樂。
三臺縣老馬鎮龍抬頭節起源於唐朝，是綿陽市首批非物質文化遺產。
老馬鎮龍頭山，傳說是中華龍脈之源。每年農曆二月初二是"龍抬頭"的日子，群眾過龍抬頭節踏青拜佛，祈求上蒼保佑風調雨順。龍抬頭節，以祭龍為載體開展商品交易和文化活動，由民間自發組織，從1993年開始由老馬鎮政府牽頭舉辦節會。老馬龍抬頭節既是一項重大的民俗文化活動，也是一次重大的商品交易活動。每年的農曆二月初一到初三，初一起會，初二正會，初三散會，地點在老馬龍頭山下。活動期間有民間自發的獅燈、龍燈、馬馬燈等妙趣橫生的表演，商人們把小商店開到了路邊，群眾也會把掛耙、枷擔，以及種子、樹苗等春耕急需的生產資料拿到龍頭山下來進行交換。
以下圖片為老馬鎮龍抬頭節精彩場面
三臺縣地方誌
在我國北方地區，廣泛流傳著：“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流”的民謠。那麼二月二為什麼叫龍抬頭呢？關於這個問題，比較流行的說法，主要有以下三種：
一，神話傳說說。相傳唐朝時因武則天代唐稱帝而觸怒天庭，玉皇便下令三年內不許向人間降雨以示懲戒。而司管天河的龍王不忍人間生靈塗炭，百姓受災而活活餓死，偷偷降了一場大雨。因觸犯天條，被髮到人間壓在一座大山之下，並立戒牌：“龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪：要想重登凌霄閣，除非金豆開花時”一座。
老百姓為了拯救龍王，想方設法到處尋找開花的金豆，直到第二年二月初二，這一天人們正在翻曬金黃的玉米種子時，猛然醒悟，這金黃的玉米粒就象金豆，炒開了花，不就是金豆開花了嗎？於是家家戶戶都急忙爆起了玉米花，並設案焚香上供這“開花的金豆”。龍王看到百姓都在救他，就急忙抬頭並大聲向玉皇喊說；“金豆都開花了，快放我回天庭吧”。玉皇一看這一情景，只好依諾傳諭，詔龍王迴天庭繼續主管給人間興雲佈雨之職。從此以後，每年二月二這一天，人們仍然還會爆玉米花或炒黃豆，以紀念龍王的恩情，並形成習俗一直流傳下去。
二，引龍說。明代已有此俗，據沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二為龍抬頭。鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回”。還有明人於奕正、劉侗在《帝京景物略》卷二記載：“二月二曰龍抬頭，煎元旦祭餘餅，燻床炕，曰燻蟲兒，謂引龍，蟲不出也。”
三，“春龍節”說。在民間，二月二還有稱為“春龍節”的說法。據許慎的《說文解字》一書記載：“龍，鱗中之長，能幽能明，能細能巨，能長能短，春分登天，秋分而潛淵”。這大概就是“春龍節”習俗的最早記載。
其實，二月二龍抬頭，是句季節諺語，是預示著春季已來臨，蟄龍(百蟲)開始甦醒，萬物復甦，也預示著一年的農事活動即將開始。人們舉行各種活動，無非就是為了祈求新的一年裡，能夠風調雨順，糧食豐收，平安吉祥吧了，還有跟人們對龍的崇拜有關。
陳文宗易經協會副會長
農曆二月二，民間俗稱為“龍抬頭”日。這一天，很多人爭著去理髮，一方面是舊俗農曆正月不理髮，到二月二時頭髮已很長，急需整理；另一方面是人們都想討個吉利，在“龍抬頭”這日理髮，喻義在新的一年裡奮發有為，能夠抬起頭來，昂首闊步創造新生活。那麼農曆二月二為什麼被稱為“龍抬頭”日呢？這裡除去附會的民間傳說，只講實質的東西。
農曆二月二被稱為“龍抬頭”日，其實質和我國傳統文化中的五行學說以及農曆的節氣說有關。根據五行學說，東方屬木，季節為春，其星象為青龍。春天又分為三個月:孟春之月、仲春之月和季春之月，大體上講，農曆正月為孟春之月，二月為仲春之月，三月為季春之月。
孟春之月是青龍沉睡未醒之月，天道未改，仍需延續冬季閉藏之道。《禮記·月令》雲:“（孟春之月）毋變天之道，毋絕地之理，毋亂人之紀。”仲春之月的節氣分驚蟄和春分，驚蟄是青龍初醒而未興之時，春分則是青龍興而出達之時。《禮記·月令》雲:“是月（仲春之月）也，日夜分，雷乃發聲，始電，蟄蟲鹹動，啟戶始出。”“日夜分”就是指春分前後，陰陽各半。驚蟄在春分之前，雷欲發聲，蟄蟲初醒抬頭，將啟戶而出也，而春分正是蟄蟲鹹動，啟戶始出之時。季春之月，青龍顯於外，正是升騰變化最劇烈的月份。《禮記·月令》雲:“是月（季春之月）也，生氣方盛，陽氣發洩，句者畢出，萌者盡達，不可以內。”季春之月，蟲草萬物幾無內者，皆乘時變化，不斷壯大。
農曆二月初二，大體在仲春之月，節氣為驚蟄，為青龍初醒抬頭，但還未出而奮發之時。龍本是一種虛擬的動物，為鱗蟲之長，用來象徵萬物的變化。事實上，龍就是變化當中的萬物的象徵，無論是屈曲生長的草木，還是蠢蠢欲動的蟄蟲，都是龍的形象，是生機和活力在大自然中的一種展示。驚蟄者，蟄蟲動而如受驚之狀，龍醒而抬頭矣。古人以農曆二月二為節日，用來紀念這種陰陽調和、萬物萌動、生機勃勃的景象，故謂之“龍抬頭”。
抬頭則氣舒，氣舒則精神煥發，精神煥發則志存高遠。“一年之計在於春，一日之計在於晨”，乘著“改革創新、奮發有為”的東風，正是擼起袖子加油乾的時候，寧為赤兔行千里，不做肥駑臥良槽，大好春光莫辜負，大家努力吧!
子夏故壇
今年的二月二“龍抬頭”的日子，正好是3月8日，星期五，恰逢三八婦女節。
那麼在這一天是否可以理髮呢？
我的答案是非但可以理髮，而且在這一天理髮是非常有好的，是有吉祥的寓意的。
因為在我們的傳統認識中，大家都認為如果在這一天理髮，那麼這一整年都會紅運當頭，福星高照。
因此在民間諺語中，也有"二月二剃龍頭，一年都有精神頭"的說法。
其實在我國的民間其實還流傳著另一種說法，那就是“正月剪頭死舅舅”的說法。
這導致許多人在過年前理完髮後，就有一個多月不再理髮，直到“二月二”這天再去。
但是根據史料記載，這個說法其實一直是“以訛傳訛”。
因為據史料記載：正月剃髮是民間之故思及舊君，又曰思舊。
但是傳到現在，因讀音相同，變為了“死舅”。
這其實是不對的，本為“思舊”，那就是在正月剃髮，緬懷傳統的意思。
說完理髮，我們再來看看“龍抬頭”的由來與傳統吧。
在我國每年農曆的二月初二，就是我們傳統的“春耕節”，也稱為“青龍節”，“農事節”等。
這是我國的一個傳統節日，相傳遠古的時候，在二月初二這一天，是軒轅黃帝出生的日子，所以就有了“龍抬頭”的說法。
而龍在我國一直都是神話中的瑞獸，傳說它能騰雲駕霧，行雲布雨，能消災降幅，能保佑豐收。
在古代的時候，在這天，國家的可是要舉行重要祭祀儀式的。
從皇帝都會親自下田耕作，而皇后還會去送飯。
到了明清的時候，儀式變得更加繁瑣，皇帝還要先召集文武百官祭奠先農，再進行耕種。
至今在故宮博物院裡還存有《雍正帝祭先農壇圖》。
當然一個民俗節日能夠流傳至今，除了他的象徵意義，肯定還有他的道理的。
因為二月二就是在驚蟄的前後，所以也是土地中的各種蟲要冒出來的時候。
於是古人就希望於有神話中最厲害的龍能夠出來，鎮壓住百蟲，從而保障農作物的豐收，這也是“龍抬頭”的一個說法。
如果你喜歡我的回答，請點贊，加關注，感謝你的鼓勵。
<strong>
早晨從下午開始
二月二，龍抬頭，又叫農事節，春耕節。
二十八宿，值日周天。周天四象，各司其職。東蒼龍，西白虎，南孔雀，北玄武，輪值周天。
角星，亢星，氐星，房星，心星，尾星，箕星，七星組成龍形，為東方蒼龍。
東方蒼龍七星，在冬天隱沒地下，黃昏時不能看見。春分後，角星在黃昏時出現，其它六星也在其後順次出現。龍有角，角為龍首，故曰二月二龍抬頭。
二月二，處於雨水和驚蟄之間，一冬陰重，春始陽生，可陰氣還未散盡，陽氣已大量上升，陰陽相碰，雷聲隆隆。雷聲中雨水開始充沛，雷聲中萬物已經甦醒，花紅柳綠，欣欣向榮，美好的一年又重新開始了，二月二便祭社、遊龍，進行大慶。
王兆林0309
農諺“二月二，龍抬頭”由來已久，然而源由何在，說法不一，而且“龍抬頭”的時間為啥不是二月一或二月三，今天另類君以一己之見，細說端詳……
其實“二月二，龍抬頭”的前三天，中國古代民間一個最重要的節氣【驚蟄】和“三強生物”才是“龍抬頭”的根源所在。
在古代，人們認為正月過完，雷公假期結束開始上班，這天雷聲漸起，隆隆雷聲會把在地下沉睡的蛇鼠蟲蟻驚醒，所謂“驚蟄”。
在中國古代，瘟疫肆虐，動不動就來一發，人們不知道咋回事，就歸罪於蛇鼠蟲蟻這種流動性很強，隱蔽性也很強，繁殖力更強的“三強生物”。
冬天這些生物缺少食物就會蜷伏在地下睡覺，等來年開春後，如果天降春雷，萬物復甦，這些“三強生物”（不死生物^_^？）就會醒來，醒來後難免會生出禍害，所以驚蟄這一天人們還有個標準化動作：【驅白虎】
白虎被視為小人的象徵。所謂“搬弄是非者，必是是非人”，小人這種東西古今中外都不乏其人，表面上稱兄道弟一團和氣，背後巧言令色搬弄是非，這種人與蛇鼠蟲蟻那些“三強生物”都一個套路，所以驚蟄這一天，因為農忙即將開始，大家都想開工大吉，所以就先虐一把“白虎”吧。
自古“龍虎鬥”也是個傳統競技項目。驅白虎怎麼少得了隊友龍王的加入？驚蟄是元月三十，然後二月初一，再然後二月初二，對了就是這一天！
“天人感應”體系中，天地人是竟然有序的存在，所謂事不過三，天已經有了驚雷，地上萬物復甦，“三強生物”蠢蠢欲動，龍王爺，你也趕緊帶上紅藍，出場吧！
龍在古代是皇權的象徵，也是農事順利與否的要件。即使是今天，人們對天氣的控制也十分有限，所以風調雨順是農業生產的最最最重要的前提。
《紅警2》中愛因斯坦為了對付蘇聯的原子彈，研究出“閃電風暴”，利用天氣瞬間摧毀蘇聯的核彈發射井，在做這一偉大工程的時候，愛因斯坦心存愧疚的說“我知道人類控制天氣不是個好辦法，但是要知道我們是在萬般無奈的時候才這樣的”。
事實上，美國對日本丟下兩枚原子彈後，愛因斯坦登報道歉，因為自己的相對論而導致核彈被研發並用來殺死平民，羅斯福知道後當場發飆“是我下的命令，管他鳥事”
另類君扯了個遠-_-||
其實另類君要說的是，從古至今，人們都對天氣心存敬畏，而龍王爺則是天氣的重要掌控者之一，驚蟄之後，蛇鼠蟲蟻現身，人間農事繁忙，是非也會增多，而龍王爺在驚蟄的三天後出現，是一種排場，也是一種期望，就是這樣。
我是另類君，曾經一言不合被失聯，關注我，一大波另類文史正在靠近o(*￣︶￣*)o
另類文史
俗雲：二月二，龍抬頭。
二月二就二月二了，為何以“龍”的“抬頭”來形容呢？這裡就不得不普及一下中國古代人民對節氣的觀察與認知了。我們知道，這裡的“龍”，不是真正的龍，而是四方星宿之一的東方蒼龍。
龍抬頭，便是蒼龍七宿的龍頭升起。因為星星晚上才能看到，自然是在二月二這一天，太陽下山時，蒼龍龍頭同時於東方升起。
東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕這個蒼龍宿的形成，是人們根據四象定下。青龍，白虎，朱雀，玄武。而龍主雨，《傳》曰：“龍見而雩。”說的是到了四月，恰是東方蒼龍一整條全出來的時候，這時候“萬物待雨甚大，故祭天，遠為百穀祈膏雨也”。
於是我們知道，“龍抬頭”是星象。
可以剃髮
因為有風俗“正月不剃頭”，所以大家都會趕在年前剃了，過了一個多月，差不多二月二了，也該剃了
隔壁鄒juju
“二月二，龍抬頭”，我們陝北人也說，而且這一天，尤其是男人，一定要理髮，寓意輕發昂首。
這主要是北方漢民族在農耕社會形成的說法。北方缺雨，漢人都是龍的傳人，農耕社會雨水最要緊，而龍又是管天上地下諸水的。
進入冬天的天寒地凍，天合水為雪，地結水為冰，似乎是龍王含首低眉，休整去了，暫時不管事了。而到了二月二，九數完了，冰雪消融了，大地復甦了，天也該開始施雲布雨了，這既是自然的規律，也是人們的祈盼，祝願龍王昂首挺胸，威武登臺，為民施福建功。
“二月二，龍抬頭”，並無多少迷信禁錮色彩，而是充滿對未來美好生活的期望和祝福。他鼓勵人們一掃冬天的萎靡，整理身形，振作精神，擼起袖子加油幹吧！
大河灣精靈
二月二"龍抬頭"是怎回事？
每年農曆二月初二，是龍抬頭之日，俗稱青龍節，是我國一個傳統節日。人們慶祝此節，意在敬龍祈雨，讓老天保佑豐收。
二月二始，陽氣回升，大地解凍，春耕將始，正是送肥備耕缺雨之際。傳說武則天廢唐立周稱帝，玉皇大帝大怒，命令龍王三年不雨。龍王不忍生靈塗炭，偷偷降了一場大雨。玉皇大帝得知，便將龍王打出天宮，壓於大山之下。黎民百姓感恩龍王降雨，天天向天祈禱，最後感動了玉帝，於二月二日將龍王釋放，於是民間便有了"二月二，龍抬頭"之說。
有些地方，包括我們家鄉這一帶，要停止一切家務，尤其要停止做針線活，說是免得"傷了龍眼"，還不能冼衣，恐怕"傷了龍皮"。我們長安藍田這一帶，還有個傳統的講究，家家抄制玉米花，還有油炒碎面塊，也叫炒"棋子豆"，這些幹吃貨除敬獻龍王，尚調查不出還有啥用埸？
琵琶嘴
二月叫仲燻⺁那些不知:什麼二月抬龍
