《倚天屠龍記》的明教在歷史上是怎樣一種存在?

最近新版的《倚天屠龍記》熱播,雖然是翻拍,但還是很多人喜歡看,這就是金庸武俠小說的魅力所在。

《倚天屠龍記》的明教在歷史上是怎樣一種存在?

故事的內容相信大家也都比較熟悉了,但是有個疑問可能是我們共有的,那就是:

小說裡的明教在歷史上真的存在過嗎?明朝的稱呼真的來自於明教還是朱元璋個人行為?

如果明教真的存在過,那左右光明使和四大護法也是真實存在過的嗎?

《倚天屠龍記》的明教在歷史上是怎樣一種存在?

晉江市的磁燥鎮曾經出土過一件元代時期的黑釉碗,上面清楚印著三個字“明教會”。這應該就是明教曾經在歷史上出現的最直接明顯的證據了。

明教又稱為摩尼教,在三世紀時候,由古波斯人摩尼創造。

在歷史上也稱作拜火教,在玄奘法師西行的時候,曾在中亞遇到這種宗教。教徒崇拜火焰,以光明為神。

《倚天屠龍記》的明教在歷史上是怎樣一種存在?

該教派的核心理論就是二元三觀。所謂二元,就是光明和黑暗。三觀即使現在,過去,將來。

這三觀,其實和佛教的某些觀點很相似,佛家也說過,有過去佛號曰燃燈,現在佛號曰釋迦,未來佛號曰彌勒。未來佛彌勒,會在未來出生,帶領人類走上極樂光明之道。

摩尼教也說,人類只要信奉光明之神,必會走向光明,成就極樂之道。也許這就是為什麼,留在草菴裡中國唯一的明教寺廟裡的明教光明神,又會呈現佛教的樣子,被人稱呼為摩尼光佛。

《倚天屠龍記》的明教在歷史上是怎樣一種存在?

我國的歷史學家吳晗曾經考證過,明朝的國號就來自於明教。

元朝末年,由於蒙古人的驕奢淫逸,百姓的生活越來越困難。很多苦難的百姓都開始有一種信仰,叫救世主下凡救苦難民眾。

當時底層社會還流行著一種白蓮教,其實是佛教彌勒信仰的一種變異體,藉著佛教的幌子,行邪教之實。而明教的教義中也有相似的思想,於是就將這兩種東西柔和起來,形成了元末大家所看到的明教。可見當時民間宗教的互相混雜程度是令人匪夷所思的。

朱元璋利用該教義發展人馬,最後打敗了陳友諒和張士誠,再弄死了小明王,終於登上皇位。朱元璋原來是韓林兒的部下,可以認定他是屬於明教教徒的,他同意取"明"為國號極可能和這個有關。

但是當他自己坐上皇位後,又害怕別人向他學習使用一樣的套路造反,於是下令全國打壓明教,到了明朝後期,已經幾乎沒人聽說該教了。

《倚天屠龍記》的明教在歷史上是怎樣一種存在?

明教之所以會被人稱為邪教,首先是因為教徒喜歡在晚上出來點火,祭祀光明神,其次是明教也被稱作祆(xian)教,很多人不知道這個“祆”字怎麼讀,就讀成了xie音(邪),以訛傳訛,成為了大家口中的邪教。

而歷史上的明教,的確有女神和四大天王,也有光明使者。但這些都是他們傳說中的人物,現實中並不存在。

金庸在自己的小說中對其進行想象和虛構,寫成了光明左右使和四大護法,這是藝術加工的一種方式,是為了讓小說顯得更加有趣和精彩而已。

《倚天屠龍記》的明教在歷史上是怎樣一種存在?



分享到:


相關文章: