天蚨园会议室

嵩山天蚨园位于登封少室山清澈崖下，占地60余亩，黛瓦白墙，茂林修竹，古朴秀丽，环境幽美，宛如世外桃源。非常适合研学旅行、企业培训、旅游接待、团体聚会、禅修辟谷、书画写生、丹道修真、道医养生等活动。历史上 、 、 、 、 等均在此隐居耕读，号称天蚨园五友。天蚨园是嵩山的“隆中”，坐标对比史上之春秋孔夫子杏坛、战国鬼谷子道场、隋唐文中子龙门等。蚨子学堂是以中国春秋战国时期“稷下学宫”概念建立的一个国学讲堂，追慕春秋古风，学习吸收春秋战国“士”的精神，蚨子学堂所教乃大人之学，定位为实学。追求真才实学，修炼雄才大略。不袖手空谈心性，也不沉迷逐物异化。凭盛德立命，以大业安身。

今天讲讲此人擅长相牛，高唱一首《饭牛歌》得到国君重用的宁戚

宁戚(生卒年不详)(应作宁戚，"宁"氏系后世讹传)，春秋卫惠公(公元前686年-前669年在位)时人，姬姓，宁氏，名戚，是现代宁(宁)姓始祖，卫国(今河南卫辉)人，早年怀经世济民之才而不得志。公元前680年，齐桓公拜宁戚为大夫。后长期任齐国大司田，为齐桓公主要辅佐者之一。

甯戚成为齐桓公智嚢集团“桓管五杰”之一（另四人为隰朋、王子城父、宾胥无、东郭牙），共同辅佐齐桓公成为“春秋五霸”。

宁戚像

一、饭牛举爵

据《东周列国志》载，周厘王二年(公元680年)春，齐王国攻打宋国，齐桓公先派管仲率一部分军队出发。一天，军队到峱山(山东临淄附近)，管仲见一放牛青年冲他疾击牛角高歌，气质非凡，即派侍从把他招来，管仲问其姓名，答曰:"卫国百姓，姓宁名戚"。管仲叩其所学，宁戚对答如流。管仲叹道:"豪杰辱于泥涂，不遇汲引，何以自显?我国国君大部队在后，不过几日到此，我写封信你去拜见国君，必当重用。"

齐桓公征战宋国

数日后，齐桓公大军到此，宁戚又唱起《宁戚饭牛歌》：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅，单布短衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦？”。齐桓公闻听此歌甚感惊奇，派人将宁戚叫至跟前，问其姓名后，桓公说:"寡人率领诸侯征战天下，百姓安居乐业，草木沾春，舜日尧天不过如此，你说不逢尧舜，又说'长夜不旦'，你是放牛的为何要讽刺朝政?"

宁戚昂首回答道:“我虽然是一个村夫，不曾见过尧、舜帝时期，百姓的具体生活情况。然而我也曾听说过尧舜帝时期，那真是风调雨顺，百姓们衣食无忧，安居乐业。但是现在呢?天下政治昏暗，老百姓也不知礼节了，而你却说成是'尧日舜天`，这让我很是不解呀!我又听说，尧舜帝治理时期，百官行为端正，各国诸侯服从管理，天下非常地安定。现在您率领的诸侯，却是在第一次的会盟中，宋国就敢于不辞而别了，再次会盟诸侯您又被鲁国劫持了。另外，您就为了称霸，是用兵不停而劳民伤财。但您却说成是'百姓乐业，草木沾春'，这又让我很不理解呀!我还听说，尧帝放弃了自己亲儿子继承帝位的机会，而是把帝位禅让给了品德兼优的舜。而您呢?您却是在杀死了自己的亲兄长之后才夺得了君位，又假托天子的命令，来欺蒙诸侯。我真不知道您怎么会厚着脸皮来和尧舜帝的美好的品格来比较呢?”

宁戚这番话，把齐桓公登基国君位以来的短处都揭的是干干净净，放在任何人都会恼羞成怒的。齐桓公立即被激得大怒，喝令道:“推下去，斩!”军士们拥上前来，扭着宁戚就走。宁戚毫无惧色仰天长叹道:“桀杀龙逢，纣杀比干，加上我就是三个人了。”隰朋忙上前劝谏道:“此人看见您不溜须拍马，要杀他却又不怕。此人不是一般的放牛村夫，请您把他放了吧!”虽说桓公正在气头上，但他听了隰朋的话，略一沉思，马上转过念头，释放了宁戚，说道:“刚才我是在试一试你的胆量，你果真是个英雄，今后你就留在齐国做官好了!”于是齐桓公带上宁戚坐在后面的战车上，一同向前行军。

到了晚上齐军刚刚扎下营寨，齐桓公就急令侍者举起火把翻箱倒柜寻找官服，侍者竖刁问桓公:“您这时要官服，是不是为了宁戚?”桓公说;“对!”竖刁接着说:“宁戚是卫国人，这里离卫国也不远，何不派人去卫国调查一下，如果他确实贤能，在封他官职也不晚呀?”桓公说：“此人性格廓达，在卫国可能有小的过节。倘若派人调查，发现他有缺点，在给他官职则就不光彩了，放走他又非常地可惜，所以，现在就拜他为官!”

这时，宁戚从怀里拿出管仲的亲笔信，桓公阅后说:"既有管仲的书信，为何不早呈上?"宁戚说:"贤君择人为佐，贤臣亦择主而辅，君如恶直好谀，以怒气加臣，臣宁死也不自荐"。桓公听后非常高兴，当晚举火即拜宁戚为大夫，与管仲同参国政。宁戚不负厚望，屡建战功。

二、齐大司田

鲍叔牙向齐桓公举荐管仲为相，管仲却向齐桓公举荐了5个人，他认为一人之力不足以成就霸业，他是这样对齐桓公说的：

意思是说，开荒建城、垦地蓄粮、增加人口，臣不如甯戚，请任他为大司田，掌管农业生产。管仲认为甯戚是非常有才能的农业专家而极力推荐，甯戚自此负责齐国的农业生产。当时，在“地潟卤”的齐国，农业是一个薄弱环节，但又是一国经济的基础。甯戚任职后主持开垦农田、兴修水利并兴鱼盐之利，奖励垦荒、薄取租赋，在他的管理下，齐国农业发展很快，并且还总结出了许多有价值的生产经验和管理思想，齐国也很快富裕强盛起来。

宁戚长期任大司田(农官)。他管理农事，奖励垦种，薄取租赋，使齐国很快富强起来。并著有《相牛经》一卷。他仕途四十余年，对齐桓公完成"九合诸侯，一匡天下"的霸业起了重要作用。

《相牛经》

三、齐桓霸佐

桓公对甯戚非常信任和赏识，经常征询他政治国等方面的意见。汉代刘向《说苑•君道》上记载了两人之间的一次对话。齐桓公问甯戚：“仲父年纪大了，如果他一旦弃我而去。我担心今后法令不能实行、官员失职、百姓埋怨、国多盗贼。我怎样才能使奸邪不起，人民丰衣足食？”甯戚回答说：“最重要的是任用贤能的人。为他们开辟道路，考察后任用，尊重他们的地位，加重他们的俸禄，显扬他们的名声。这样，天下的贤能之士就会接踵而至。”桓公曰：“已经有了选拔人才的制度了，可是却总没有奇才前来，是为什么呢？”甯戚回答说：“是您考察得不明白，任用而充满怀疑，任人官职卑微而俸禄微薄。况且国中存在着五阻：一是君主并不是真正好士，周围满是阿谀之徒；二是听了好的建议却不去实行；三是耳不聪、目不明，因循守旧，只看到周围的人；四是用人过于苛刻，打击迫害人才；五是主管者擅政弄权。去此‘五阻’，则能人贤士荟萃； ‘五阻’不去，则上蔽吏民之情，下塞贤士之路；所以明王圣主要像大海吸纳百川一样广揽人才，这样才能成就大业。”桓公说：“好，我要随时用‘五阻’警示自己。”

当时甯戚因其贤能而名闻诸侯各国。楚国令尹子元死后，楚成王要斗廉当令尹。斗廉推辞说：“当今与楚国为敌的是齐国。齐国有管仲、甯戚治国，国富民强。我的才能比不上管仲、甯戚之流。您如果想改善楚国的法政，与中原抗衡，非用斗子文不可。”百官也齐声保奏：“只有此人，方称其职。”楚成王准奏，就封斗子文为令尹。由此可见，在各诸侯国君臣心目中甯戚是可与管仲并称的贤臣。

甯戚仕齐期间，经常到齐国东部活动，组织民众发展农耕，受到当地人民的爱戴。他长期主管齐国的经济，致力于开垦农田和兴修水利，把滨海的许多盐碱地改造成了良田，并大兴渔盐之利，使齐国成为当时最富庶的国家。

四、宁戚政绩

宁戚仕齐四十年，官至大司田，工作可谓是兢兢业业、政绩突出，从而被齐桓公誉为"齐国之栋梁，君臣之楷模"。就连管仲也对其极为器重和佩服。

现举几例佐之：

一是他凭借一身胆魄和浩然正气，只身入宋国，凭三寸不烂之舌和雄辩之才，说服宋公，不战而胜宋国，使宋国归于齐国麾下，初次使齐国朝野对其刮目相看。

二是他利用齐国冶铁业发达的优势，推广使用铁铧犁，结束了齐国木犁人耕时代，进入铁犁牛耕时期，大大促进了生产力的发展。

三是他坚定不移地贯彻执行管仲制定的相地衰征大计，使齐国农业连年大丰收。他上任大司田不到一个月，就办了两件大事，一件是把管仲的相地衰征政策进行补充修正，在荣辱柱上重新颁布;另一件是严惩大奴隶主伯氏抗税不交，使相地衰征政策得以顺利推行。

四是他心系百姓，生活简朴。身为大司田，他上求乞于天地风雨诸神，下体察于黎民百姓之间，齐国的庄稼地里，到处是他的身影。他谢绝了齐桓公和管仲为他建造的豪华府第，甘愿栖身简陋的茅屋，和周围百姓的茅舍一模一样。

五是齐桓公和管仲带兵外出伐山戎，讨蛮楚，镇西狄，威东夷的时候，总是将国政委于宁戚，而宁戚总是把国家治理得井井有条，解除了齐桓公和管仲在前方带兵打仗的后顾之忧。无怪乎宁戚死后，管仲就像是塌了半边天，痛惜得整日恍惚，不停地让爱妾婧为他弹奏宁戚的《浩浩白水》。

五、后世评价

甯戚饭牛车下而被起用，成为历代文人墨客、贤人志士感叹抒怀的对象，盼望能遇上不计出身、唯才是举的明主。屈原《离骚》中说：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”把他辅佐齐桓公和姜太公辅佐周文王相提并论；宋玉在《九辩》中写道：“甯戚讴于车下兮，桓公闻而知之；无伯乐之善相兮，今使乎誉之。”赞扬了齐桓公对甯戚的识才用才；李白也借诗抒情，在《秋浦歌》第七首写道：“醉上山公马，寒歌甯戚牛。空吟白石烂，泪满黑貂裘”。其中“白石烂”是借喻甯戚，而“黑貂裘”则是说的战国时期最成功的策士苏秦在始游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。”李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，也不会像甯戚那样得到君王的赏识。

甯戚饭牛的典故，也成为后世画家的创作素材，如明代画家张路和周臣都先后画过《甯戚饭牛图》，原作现分别收藏于北京与台北两地的故宫博物院。

六、甯戚冢墓

甯戚冢在今山东平度市马戈庄东村有甯戚冢，存封土高约15米，直径约70米，犹如一巍然丘陵，在数十里外即可望到。相传齐国兴兵伐东莱，甯戚死于行军途中，士兵用战袍兜土筑成此冢。1984年被公布为青岛市级重点文物保护单位。

甯戚冢远景

甯戚冢

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