（说历史的女人——第646期）今天我们来谈谈三国中的边缘人物，当然不要一看到“边缘”二字，就认为那一定是小人物。所谓边缘，不过是出场太少而已，可以是小人物，当然也可能是大人物。用今天的话来形容，这类边缘人物都属于影视中的“龙套角色”。而三国最厉害的2个“龙套”，他们名气极大，也都极其厉害，其中一个助推诸葛亮顺利出山，另一个更厉害，间接暗示了孔明诸葛亮北伐必败，一生成就必有局限。那么这2个超级大“龙套”人物到底是何许人？我们且来一看。
其一：助诸葛亮出山的“龙套人物”徐庶。
诸葛亮的人生转折点就在刘备三顾茅庐之后的出山，诸葛亮出山之前，虽然自号卧龙，自比管仲乐毅，但是真正知道他的人并不多，瞧上他的更是少之又少。因此，诸葛亮自己说自己多牛，显然是没有用的，依然不得不待业在家。
东汉末年，找工作比较注重名气，或名人推荐。如果一个人被那些月旦评的职业经理人给做个高大上的评语的话，那么此人立即就身价倍增，找工作就等于有了敲门砖。因此，就算诸葛亮想找一份满意的好工作，也离不开推荐。
在这样的前提下，徐庶的重要性就凸显了出来。徐庶这个人很了不起，文武兼备，年少的时候是个仗剑的勇士，为了复仇曾经持剑杀过人，蹲过大狱。在官渡之战袁绍兵败后，刘备逃到了荆州，依附刘表，驻兵新野。此时，已经出狱的徐庶听说刘备是个比较牛的老板，于是，就前去应聘。
结果，两人相见恨晚，刘备对徐庶的过人才干非常器重，视为心腹智囊。后来徐庶觉得刘备这个老板确实不错，是个干大事的人，就向刘备推荐诸葛亮，说：“有个人比我厉害多了，此人叫诸葛亮。”但刘备没有听说过诸葛亮，一开始并没有太在意，只是让徐庶把诸葛亮带来见见。
但徐庶对刘备说：“诸葛亮这个人很有才干，但奇才都很看重自尊，若将军能亲自去见一下，一定不会让你失望。”
刘备见徐庶如此说，虽然犹豫了一下，但他想徐庶之才已经很厉害，而徐庶却极力夸赞诸葛亮，就算有过誉之处，想来也不会太差吧。反正此时困在新野，也没大事，另外成就大事必先笼络人才。于是，就带着关羽和张飞给徐庶要了诸葛亮的地址后，前往卧龙岗去见诸葛亮。
经三顾之后，刘备见了诸葛亮。两人在卧龙岗诸葛亮的草堂叙谈之后，刘备大喜，徐庶推荐的果然是一个奇才，遂诚心邀请，诸葛亮也正好急着找工作。一个是良臣秉性，一个是汉室后裔，正好一拍即合，诸葛亮就这么跟着刘备出山。从此，诸葛亮成了刘备开拓霸业之路上不可或缺的一员。
但徐庶却在诸葛亮出山后，于曹操攻打荆州时，因老母被俘，也随之离开刘备，归降了曹操。而徐庶则在此后，就似乎淡出了历史的舞台。似乎徐庶的出场，就是为了给刘备推荐诸葛亮，助诸葛亮出山之后，他的“戏份”就完了。然大龙套徐庶的“戏份”虽少，但其意义却不容小觑。后徐庶在魏国为官，官至御史中丞，去世后藏于彭城。
虽然在正史上，徐庶显得过于“龙套”，基本没什么展示，不过在演义中，罗贯中倒是为徐庶增加了不少戏份，比如在新野的时候献奇计败曹兵等。另有徐庶在长坂坡离开时，与刘备缠缠绵绵难分难舍，因愧疚的歉意，给刘备说了两件事：一件是推荐孔明诸葛亮（正史上诸葛亮在公元207年已经出山加入刘备阵营，长坂坡之战已经是次年，即公元208年的事了）；一件是承诺到曹营不给曹操献一计，谓之“徐庶进曹营，一言不发”（实际上，这种事不存在，是演义使然而已，曹操也没那么不堪，徐庶也没那么高尚）。
其二：间接暗示孔明诸葛亮北伐必败的“龙套人物”司马徽。
比起大龙套徐庶而言，司马徽则算是超级大龙套了，三国中的龙套人物之首，无人可比。单是说学问，就无人可及，别人要么精通经学，要么精通兵法，或别的。但司马徽则不然，精通多种学问，道学、奇门、兵法、经学等，无所不精。也难怪，诸葛亮、庞统、司马懿、徐庶等牛人，都甘愿尊其为师。被誉为凤雏的庞统曾经不远千里（实际是两千余里路程）去拜访司马徽，请教学问。而司马徽对庞统也很赞赏，称其为南州第一名士，庞统因此评价而名声渐起。
司马徽可以说是三国第一全才式的人物，但是令人不解的是，司马徽如此奇才、大才、全才，为何却始终没有出山呢？其实细想一下，也并不奇怪。
若以司马徽的才谋，与其匹配的人物是要统一四海、建立帝王之业的人。然纵观三国，是没有这类人物的。论枭雄人物，什么袁绍刘表袁术等辈，都是不入上流的，第一流的枭雄人物也不过三四个，曹操、刘备、孙策孙权兄弟。然此四人，最终成就的事业，也不过是三分天下。再进一步看，在这几个人中，最顶级的枭雄当是曹操。可曹操虽然有帝王之才，却不在正确的历史时期，并不具备成就帝业的条件。故此，在司马徽看来，三国乱世，虽然英雄辈出，却无一人能真正成就大一统的帝业之业，于是，出仕于不合时宜的乱世，不如退隐山林，成为最大的隐士。比如刘备就曾经想邀请司马徽，却被司马徽直接回绝。
司马徽的选择，其实显然是高人一等。也正因此，司马徽对天下局势，以及对诸葛亮等人的判断，则更为了不起。尤其他的识人才干格外牛，陈寿在《三国志》中写道：“颍川司马徽清雅有知人鉴。”
在刘备三顾茅庐邀请诸葛亮出山时，司马徽曾经说过一句话叫做：“（孔明）得其主，不得其时。”
这话的意思很简单，那就是孔明诸葛亮虽然遇见的刘备是一个明主，但是因为这个天时不利，即便是明主，也不能成就伟业，孔明诸葛亮跟着辅佐，也不能展其才，就算展其才，也不能收其效。当时天下，北方为曹操所控，江南为孙权所控，刘备只有一条路，入川蜀，然就算在川蜀建立根基，将来向图霸，必然还要北伐，可强魏岂是穷若蜀汉之力所能吞灭？应该说诸葛亮能说出的隆中对，司马徽也同样了然，在这样的基础上，司马徽对诸葛亮出山的一言论断，看似从宏观评价诸葛亮的出仕，实际也暗示了孔明以后从川蜀北伐必败的结局。
结语：徐庶和司马徽绝对是三国中最厉害的“龙套”式人物，在三国舞台上短暂出场，犹如昙花一现，但却光华夺目，令人过目不忘。三言二语，看似蜻蜓点水，却具有“画龙点睛”的效果，要么因推荐改变历史局势，要么因点评、暗示而拨开历史迷雾。只是，诸葛亮在舞台上尽情释放自己的“鞠躬尽瘁死而后已”的魅力时，徐庶和司马徽却早已隐藏到幕后，成为了舞台上的过客。
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