相聲演義
曹雲金這句話沒錯，其實不管是相聲大師需要注重修為，企業家同樣要注意道德素養的修煉。
因為這些人並非簡單的一個人，而是一個具有相當影響力的公眾人物，更要有社會責任感，學會在公開場合注意自己的言行舉止是必修課。
拿娛樂圈來說，文章、白百何、吳秀波都是婚內出軌，觸及了基本的道德底線，百姓會用腳投票。而同為藝人的王菲為什麼沒有太大的負面緋聞，是因為王菲從來都是在公開終止一段婚姻後，再開始新的戀情，這不管是在法律上，還是在道德上都是沒什麼可說的。
企業界的劉強東同樣犯了這樣的基本錯誤，有些人說劉強東也是人，難免犯錯。對，人確實難免犯錯，但這也說明了劉強東修行不夠，與其電商界大佬的身份嚴重不符。
而就曹雲金而言，離開德雲社之後與郭德綱曾在網上展開了一場經典的嘴戰，掀起了軒然大波，引發了大眾的熱議，之後又在某節目為了節目效果公開調侃郭德綱，這種行為也讓大眾對其沒有感恩之心極為反感。
郭德綱固然可能有做的不周全之處，但他卻教了你相聲，讓你現在有了吃飯的飯碗，你獲得目前的成績，這其中固然也有你自己努力的成分，但不可否認作為師父的功勞，公開懟師傅其實犯了大忌。
所以，曹雲金說的“真正的相聲大師不僅要看藝術修為，道德素養也很重要”，這句話有映射郭德綱的成分，但通過曹雲金說出來，總覺得有點彆扭。大家認為呢？
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天檀
不吹不黑，公平公正和您聊聊相聲。曹雲金這段話就是說郭德綱，也沒有任何問題！郭德綱現在就是夠不上相聲大師，也是當今相聲界最接近大師的人！
侯寶林大師把相聲說進人民大會堂，劉寶瑞大師把相聲說進中學語文教材，馬三立大師把相聲說得婦孺皆知，馬季老先生把相聲說上春晚說上電視！這些貢獻對相聲藝術來說，絕對稱得上彪炳史冊！而在相聲處於低谷的時候，在相聲藝人紛紛轉行的情況下，在曲協主席都在央視《老趙會客廳》節目裡公開聲稱對相聲藝術感到絕望的時候，是郭德綱憑一己之力，把已經遠離相聲的觀眾又給拉了回來！這樣的貢獻絕對可以比肩上述幾位大師！
但是郭德綱自己也說過，相聲界只有活著的藝人，沒有活著的大師，大師的稱號，是後人給已經去世的相聲藝術家的一種充分的肯定！能夠稱得上相聲大師的老藝術家，他們的藝術修為絕對都已經爐火純青已臻化境，但即使是這樣，包括像侯寶林大師、馬三立大師在內的這些老藝術家，在他們在世的時候，也絕對不允許任何人稱他們是相聲大師！這就是這些大師的道德素養，虛懷若谷、淡泊名利！
但是曹雲金說的這段，意圖也是相當明顯，當今郭德綱的粉絲都已經把老郭捧上天了，都想當然的認為郭德綱是當今的相聲大師，但曹雲金想說的是，郭德綱還差的遠，不但藝術修為不夠，道德也有問題！但是軒主覺得，道德素養不是個人道德，而是對待相聲藝術的態度，因為有的相聲大師個人生活也有問題，而且還是公開的秘密！但是這並不影響他是相聲大師！
靖逸軒主聊相聲
別的國傢什麼樣，我不知道。但是在中國，就有那麼一種人——自己一屁股屎沒擦淨，偏偏卻扮出一副清雅高潔的樣子，以各種手段招搖於市，全不知羞恥二字！
常言道：一日為師，終身為父！就網上有關曹郭的視頻而言，郭德綱盡到了師父的責任和義務！那麼，曹雲金盡到了弟子的責任和義務沒有——反出師門，構陷師尊！指桑罵槐，含沙射影，不一而足。
一件商品，必定要對應特定的顧客。相聲段子作為特殊的商品，也必定要對應自身的看客，只要顧（看）客喜歡，沒超過社會道德底線，那就是好商品（相聲），與作者和表演者的品德無關！
老話說：殺父之仇，奪妻之恨，不共戴天！問問曹雲金，郭德綱是殺你爹了，還是奪你老婆了？好像都沒有吧！
為小利而反出師門，是為不忠！
師無大過而怨憤之，是為不孝！
禍起蕭牆，不能與師分擔，反而落井下石，是為不仁！
勾連外人，詬病師門，是為不義！
就你這樣一個不忠不孝，不仁不義的喪家之犬，也有臉提“道德修養”？
先把你自己屁股上的屎擦乾淨了！
出自本心被佔用
進入不惑之年的曹雲金，在經歷圈錢、結婚、生女、收徒等之後，終於有些徹悟了，知道藝術和修為，懂得師道尊嚴了。為什麼會抑鬱，就是懂善惡、知廉恥之後，對自己過往狂妄自大、欺師辱父的悔過，才會陷入思索深淵。
如果把曹雲金這話硬套入郭德綱，顯然有“見曹就黑”的慣性思維，不太合適。雖然本人也不喜歡曹雲金，但看到他自爆抑鬱、說出道德素養，說明也並非十惡不赦之人。
浪子回頭金不換，有一天貴跪在郭德綱面前，喊一聲“師父”，相信老郭也會冰釋前嫌、既往不咎的，至於是否重回德雲社其實並不重要。
在郭德綱所有弟子中，論相聲做派、舞臺風格等方明，曹雲金是最像、最衣缽相承的那位，連骨子裡的那股“壞勁”，都像一個模板刻出來的。看看《吐槽大會》上曹雲金模仿郭德綱的言行舉止，既覺得可恨，也極具惟妙惟肖的神似。
要論傷害郭德綱最深的，恐怕也是曹雲金了，特別那篇六千字長篇檄文，有些血淋淋的味道。這也印證了那句話：傷你最深的恰恰就是最瞭解你的哪個人。
另一方面看，曹雲金除了長文開撕、模仿開涮之外，至少沒有像何雲偉那樣改拜別人為師，還是一個和郭德綱幾乎勢不兩立的人。既給自己留了後路，也不至於“欺師”之後進一步“滅祖”。
曾經的年少輕狂、放蕩不羈——這方面和年輕時的郭德綱也頗有相似。鉛華洗盡之後，“知因果懂善惡，量大福亦大，機深禍亦深”，這話卻是郭德綱生日時給自己的寄語。曾經的師徒，太像了。
岑詮
天賦和努力決定事業的高度，人品和德性決定是否走得長遠！郭德綱或許有損小節，但大德不虧。
小曹幹得最差的事是髮長文開撕師父，在吐槽大會上模仿師父開涮。其次，年少輕狂收師弟收為徒弟，做得太不地道。
所謂“傷你最深的人，是最瞭解你的人”，真是如此！郭德綱嫉惡如仇，心胸未必寬廣，但他的軟肋是不夠狠絕，等曹人至中年，只若他本性有一絲良善，他會悔不當初的！
昨晚上天涯正好翻到郭德綱當年回應他的文字，也基本上就事論事，被動回應，並未趕盡殺絕。曹在德雲社瀕於絕境時出走，那麼不如與郭德綱“相忘於江湖”，也算是條漢子！農夫能原諒毒蛇，郭德綱就能原諒曹金。
不忘初心無問西東
曹雲金的這句話實際上沒有任何問題，張三李四哪一個藝人也都可以這樣說，因為這是一個基本的常識，是公認的正確的評價標準。
但是，這些話要看是誰說出口，如果像馬季、馬三立等這些老一輩德高望重的相聲藝術家來講，一點問題沒有，但若是從曹雲金、苗阜、何雲偉等這些人的嘴中說出來，那麼就容易讓人誤會和曲解啦。為什麼？因為他們身上自帶WIFI熱點啊，所言所行極易引起人們豐富的聯想，即便他們沒有所指，我們也會認為他們有所指。
看了曹雲金的言論，我們每一時間想到的絕對會是針對郭德綱，沒辦法，生死冤家嘛，他們看到老郭如日中天，德雲社轟轟烈烈，在相聲表演市場大殺四方，動輒就是滿坑滿谷，而看看他們的聽雲軒，幾十個人的座位有時還坐不滿，乾的都是賠本賺吆喝的買賣，你說急不急人，氣不氣人。
特別是當曹雲金看到昔日只是自己小跟班，都不拿正眼瞧的師兄弟們一個個都火了，而自己這個曾經的德雲一哥只靠拍爛片上綜藝來找存在感，你想他心裡能不恨嗎？
還是奉勸一句小金子，你還年輕，還是悶著頭好好做你的相聲吧，不要把一身的天分和武藝浪費了，只幹不說比啥都強。
元芳有看法
樓主在暗示郭德綱嗎？！眾所周知，曹和郭的恩怨糾葛說不清。
大師當然要看藝術修為，道德素養是做人之本，恐怕比藝更重要，難道暗指郭德綱的道德素養很差嗎？？
雖然郭德綱很火，但作為相聲門外漢，很希望大家告訴你郭的真實水平怎麼樣？
郭的藝術修為到底如何，排名如何，是有乾貨還是浪得虛名的騙子！
相聲圈的水太深，蒼蠅不叮無縫蛋，既然被爆出來，肯定多少還是有些問題，至於什麼事情就不得而知了。
您怎麼看呢？？
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語見文化
我以為，德藝雙馨是重要標準，但不是唯一標準。真正的相聲大師主要看作品，看對相聲的貢獻，然後再是其他因素。
在中國，很多人都要求名人當聖人，不能有一點兒瑕疵。大文豪郭沫若，因為婚姻問題和政治立場，被無數人鄙視；畫家范增，因為貼沈從文的大字報，提起他多是不屑。
曹雲金說這樣的話，大家都會聯想到郭德綱。曹雲金自從退出德雲社後，他的一言一行都會和郭德綱聯繫起來，郭德綱徒弟這個標籤將會一直跟著他。
郭德綱對相聲復興的貢獻很大，評價其為大師並不過分。這個時候其他同行不幹了，姜昆、苗阜、何雲偉、曹雲金之類的就會跳出來說：“他道德不夠”！
特別是曹雲金，在郭德綱身邊待了多年，總會知道郭德綱生活上很多不為外人知道的細節。所以才有16年曹雲金六千字長文爆料指責郭德綱，似乎手裡有實證。
郭德綱起於窮困，早年間可能有些細節方面的問題，但大節並不虧，這兩年也越來越有宗師範兒了。反觀曹雲金，先背叛師門，後又背叛老婆，他在道德上的問題更大。
一鍋魚三樣
真正的相聲大師不僅要看藝術修養，還要看道德修養。這句話並不完全在理，實際生活裡也並不能完全驗證。
因為曹雲金與郭德綱的過結，很容易讓人以為曹雲金這句話有所指，對準的就是郭德綱，說他藝術修養可以，但道德修養不行，還沒法跨入相聲大師的行列。
郭德綱的道德修養如何當然不是曹雲金一人能評價得了，何況曹雲金遠非可以進行道德評價的人。
從目前曝出來的樣子看，郭德綱的道德修養是要好於曹雲金的。
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再說相聲大師這件事，郭德綱是相聲大師並沒有太多爭議，郭德綱應該是中國相聲史上影響最大的一個人。
你覺得郭德綱配得上相聲大師的稱號嗎？歡迎在下方留言討論。
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老李有刀
大師的定義是什麼？不僅藝高，德應該更高！兩者缺一不可。無藝不養身，缺德難服人！但也應該看到的是，人無完人。只要身上的缺點不影響別人，不給社會帶來危害，不令大家很討厭，有時候就可以忽略。但是做藝術，首先你的作品得讓人們喜歡，然後敬仰，然後追捧，然後須仰視才見，這樣人們對你才能由衷的佩服！當你在行業內做到無人可及時，你就是大師了！對於大師的評論，小人是沒有發言權的。你自己一身毛，還淨說別人是妖怪，這就有點不自量力了！希望相聲圈內的人不要互相整人了，這是一個讓大家輕鬆愉快的藝術行為，給大家帶來了無數的歡樂，共同進步才是正道！
