曹雲金,何雲偉被譽為相聲名家,在紀念常氏相聲專場上登臺表演,相聲界的名家怎麼界定?

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曹雲金、何雲偉以相聲名家的身份在紀念常氏相聲專場上登臺表演。那麼到底何為相聲名家?曹雲金、何雲偉算得上相聲名家嗎?


曹雲金、何雲偉算是知名度比較高的相聲演員

什麼是相聲名家,第一點肯定是有名。毋庸置疑,曹雲金、何雲偉知名度在所有相聲演員裡,絕對算是知名度排在前面的。現在普通老百姓數得著,都認識的相聲演員裡,郭德綱、于謙、岳雲鵬、張雲雷、姜昆、馮鞏、牛群、侯耀華、奇志、大兵、郭麒麟、盧鑫、玉浩之外,就是曹雲金、何雲偉了。


拿德雲社400多名演員來說,我認識的不超過10個,我相信其他普通老百姓也差不多。再怎麼算,曹雲金、何雲偉都算得上有名的演員。

曹雲金、何雲偉有名不錯,但是離“家”還有很遠

畫畫容易,當畫家很難,當寫手容易,當作家很難。相聲也是一樣,相聲演員容易,當名家很難。

從我的理解來說,要成為“名家”必須有兩個條件。其一是技藝高超。其二是品德高尚。就技藝來說。曹雲金、何雲偉都曾經參加過全國相聲大賽,也都獲得過獎項,勉勉強強過得去。但是在品德這一項,則還差很遠。



眾所周知,兩個人都算是德雲社的“叛徒”。離開師父,對師父有意見其實很正常,將心比心,我們有時候也會對老師對父母有意見,離開也正常。但是離開了,在背後說人壞話,還處處對著幹,這就是品德有問題了!特別是何雲偉,離開後,還去拜在了郭德綱多年宿怨侯耀華門下,確實很丟格!曹雲金雖然沒有那樣做,但是私生活太過混亂,也不是一個高尚的人。


歸根到底,曹雲金、何雲偉在德雲社成名了,但是卻被名利燻了心,忘記了做人的基本原則。即使他們再有名,也永遠成不了“家”!


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現在什麼都能說自己是專家,我在我的行業都可以說我是專家了,看看朋友圈,天天授課的,這個家,那個家,還真有人信,我以前認識權健的人,話都說不明白就在好幾百人會場上講,給我醫生朋友都聽困了,結束他告訴我,不讓我接觸權健


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曹雲金,何雲偉被譽為相聲名家,在紀念常氏相聲專場上登臺表演,相聲界的名家怎麼界定?

相聲名家的界定太過於隨意了,只要能進入主流相聲圈與他們的高層相處融洽,說不定你也能得個“相聲名家”的頭銜。

常氏相聲傳人常遠發博表示,為了紀念常貴田、常寶華先生,將在2019年11月16日在天津大劇院舉辦相聲名家專場。其中侯耀華為主持人,曹雲金與何沄偉都在受邀“相聲名家”之列。令人不解的是,為什麼相聲名家裡沒有一位德雲社的相聲演員呢?這是因為常遠把自己劃為了主流相聲團體,所以邀請的也都是主流相聲團體裡面的人。


(海報)

常家這是擺明了戰隊,之前常遠在參加郭德綱主持的《歡樂喜劇人》的時候,常家跟郭德綱的關係還算可以。沒想到在常寶華去世之後,常家完全倒向了主流相聲團體,就連紀念常貴田、常寶華都沒有請德雲社中的一個人來。只能說,常寶華去世後常家再無一個可以真正權衡利弊的聰明人了。

即使不邀請郭德綱,常家請個真正的相聲名家前來坐鎮也是可以的。但是請何沄偉、曹雲金作為相聲名家這是什麼意思?常遠還真的是害怕得罪主流相聲的那群人了。



何沄偉與曹雲金這兩人實在配不上相聲名家這個稱號。他們有什麼值得人尊敬的東西嗎?品德、才華或代表作?都沒有。唯有侯寶林、馬三立、張永熙、馬季、劉寶瑞、侯耀文……這些人才能真正稱得上是相聲名家!

這倆人當初在德雲社最困難的時候離開,沒過多久就投入到了主流相聲的懷抱裡。我想說主流相聲給他們倆這麼高的名號,就是想噁心郭德綱的。說相聲說不過,也只能自己給他們發個高帽子帶一帶,不過觀眾的眼睛都是雪亮的,誰才是真正的相聲名家觀眾自有判斷。


(何沄偉、李菁、曹雲金)

這兩人離開德雲社已經將近十年了,倆人的相聲事業卻在每況愈下,反觀德雲社,卻越來越紅火。如今大家已經很難聽到何沄偉說相聲,他自己也知道自己的相聲事業怕是不會回春了,他把全部的精力都放到拍姜昆馬屁、損德雲社、演話劇、辦畫展。

曹雲金如果當時不離開德雲社的話,以老郭對他的喜愛程度,定是會力捧他的,說不定他還會成為跟張雲雷一樣火的存在。只可惜,一步錯步步錯。雖然曹雲金還沒有放棄自己的相聲事業,但是他卻一直在走下坡路。他的相聲演出規模從大劇院轉到小劇場又轉到免費大學演出。雖然曹雲金不像何沄偉拍馬屁拍的那麼明顯,但是他也是對姜昆畢恭畢敬的。曹雲金如果想再次出人頭地,恐怕還是要回到德雲社的懷抱裡。

(曹、何)

至於什麼是真正的相聲名家,觀眾自有判斷。百年之後,後人評價的時候可不會管你是不是主流相聲,後人評價好壞的標準是究竟是誰為相聲發展做出了貢獻?誰為自己戴高帽卻又一事無成?怪不得馬季會說:“我愛相聲,但是卻討厭說相聲的這群人。”

相聲界如此爾虞我詐、涇渭分明的場面,怎麼可以安心說相聲呢?不過郭德綱有智慧,他安心做一個“非主流相聲”團體代表,安心為相聲文化的傳播做出自己的貢獻,安心說著自己愛的相聲,從而才會越來越火。這些空虛的名頭就隨風去吧,希望他們能戴的開心。


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這還不簡單嘛,和郭德綱成為了對手就可以當相聲名家的嘍。

侯耀華不會說相聲,和郭德綱針鋒相對一番後拜師於常寶華先生後便成了相聲名家;所謂的公式相聲創始人李宏燁不會說相聲,和郭德綱在《相聲有新人》的舞臺上針鋒相對一番後便成了主流相聲界的相聲名家;曹雲金、何沄偉會說相聲,但在德雲社之時斷然沒人稱他們為相聲名家,而離開德雲社後便成了相聲名家。

這相聲名家的頭銜是誰給的?當然是主流相聲界的那些所謂的權威人士給予的,圈子不同,頭銜自然而然就不同。

曹雲金、何沄偉離開德雲社後便快馬加鞭地投入到了主流相聲界的懷抱。何沄偉自拜了侯耀華為師後便和那些所謂的主流相聲人士“勾搭”上了,時不時何沄偉就會向那些主流相聲界的大咖獻一獻殷勤,姜昆去邊遠山區慰問何沄偉也會轉發讚美一番;曹雲金自和郭德綱展開了一場“廝殺”之後便一步一步地走進了主流相聲界,雖不似何沄偉那般愛獻殷勤,曹雲金每次見到姜昆也會畢恭畢敬。


我個人覺得,何沄偉和曹雲金只要一如既往地和主流相聲圈的相聲藝人融洽相處,他們早晚都會成為所謂的相聲藝術家。

那邊曹雲金、何沄偉相聲名家當的不亦樂乎,這邊郭德綱一如既往地稱自己是相聲界的小學生、非著名相聲藝人,不一樣的世界,不一樣的心態,相聲名家當久了可以不用再想著創作,而非著名相聲藝人總是要想著繼承發揚傳統相聲。

倘若把評判誰是相聲名家的權利交給大眾,我相信曹、何之輩斷然永遠無機會享有此頭銜,因為在大家心目中,能夠稱得上名家的藝人都是有德行的藝人,像曹、何這般忘恩負義之徒怎麼稱得上名家二字。

然而現實總是事與願違的,評判誰是相聲名家的權利畢竟不在我們手中,為了給曹、何按上相聲名家的頭銜,某些人愣是把“忘恩負義”改寫成了“棄暗投明”,不得不佩服這些人睜著眼說瞎話的本領,還好大家的頭腦是清醒的,孰是孰非大家心裡都清楚的很。


總之,曹雲金、何沄偉相聲名家的稱號當然是那些主流相聲界的藝人授予的,畢竟人家二位已是主流相聲界的中流砥柱了嘛,原因就是他們二位和郭德綱有著盡人皆知的恩怨。


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這就是公開的叫板吧,凡是跟德雲社不對付的只要到了德雲社的對立面就成了所謂的“名家”。什麼阿貓阿狗都敢以“名家”自居。在這人心不古且急功近利浮躁的時代,相聲藝人們不好好鑽研業務,提高自身素質和水平,而是一個個的在相聲圈內爭名逐利,當然了,由於本事不行,能耐有限,他們根本掙不到什麼錢,可能養家餬口都很困難,可這些人既然掙不下錢就開始劍走偏鋒,不務正業了。什麼“國家一級演員”就應用而生了,姓甚名誰,有什麼大作都聞所未聞就敢稱之為什麼“國家一級演員”,“相聲名家”的人多的數不勝數。曲協不但不能調和相聲界的各種矛盾和問題,而且還帶頭拉幫結派,結黨營私,相聲界已經鬧到了水火不容的境界,看看每天的烏煙瘴氣就不難斷定他們的相聲水平有多差勁了,在這些人眼裡相聲就是一阿諛獻媚,巴結逢迎的平臺,怪不得相聲能有瀕臨滅絕的時候,要指望這些人,相聲早死翹翹了,要是真的那樣的話,也不會有現在的“相聲的風雲”了。


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?相聲界的敗類也能成為相聲名家,名聲在外啊,臭名遠揚,老郭坐鎮非主流相聲,敗類徒弟成了主流名家,老郭才是人生的贏家。


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很正常啊,人家靠自己的努力成為了名家。師傅帶進門,修行在個人,學費是交了,也給師傅掙錢了。畢業了,自然就可以走了,為什麼有些人說他們是叛徒?不尊師重道呢?你想想你自己的老師,換了幾個,有幾個教了你真本事?畢業了以後有老師跟你聯繫嗎?


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首先相聲界的名家是怎麼界定的沒有具體的規定,但是我們可以從中國上下五千年的歷史中尋求一些答案。被稱為相聲名家就好比如說是打江山做皇帝一樣,比如李淵打下了唐朝的江山,也可以叫做李家的江山,而李建成、李世民、李元吉等等李家的子孫就可以稱作是皇室家族,代代相傳,因此可以稱李家為皇帝界的名家,而皇帝輪流做,朱元璋打下了明朝的天下,而朱家子孫也可以稱之為皇族血脈,也可以代代相傳,因此朱家也可以成為皇帝界的名家,以此類推,比如說趙匡胤家族也是皇帝界的名家,清朝努爾哈赤家族也是皇帝界的名家。由此我們可以得知,之所以稱之為名家,至少是因為這一家族中曾經出現過非常厲害的人物,而這樣的人物的功績至少足以載入史冊,福廕子孫,無論後世子孫成就如何,哪怕平淡無奇,但是第一任老子的名聲放在那裡,誰都得敬三分。這就是傳說中的名家吧,所以說相聲界的名家其實與此類似,至於成就全憑圈內人的認可,所以不用介懷究竟是怎麼界定的,都是自封的,但是相信老百姓的眼光是雪亮的。


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“新新新漢語詞典”,名詞解釋,家:第78條——人的意思。通常放在“名”字之後濫用。形成一個固定詞組,就是名人的意思。為了製造譁眾取寵的效果,一般寫作“名家”。

郭德綱曾經說過,主流相聲演員是分為三類。第一類是大演員,能上春晚,能上大型晚會。第二類是上不了春晚,但是能上一些小的綜藝節目或者地方臺的節目。第三類呢,就是電視上上不了,只能跑跑堂會,去一些私人的慶典場合,被邀請參加。比如說哪個山西煤老闆的孩子結婚,拉一車相聲演員來。到那裡都從車上卸下來。相互一見面,一打招呼都是藝術家,你也是藝術家,我也是藝術家。所以能看到名家兩個字,不要太當真。沒有任何藝術級別評定的意義。就好像是個女人,就是美女,是個男人,就是帥哥。

你還別生這個氣,這個事兒也沒大不了的。你看中國足球臭不臭?輸給越南,平了菲律賓。但是看看中國的球員吧,是個前鋒,就叫鋒霸、超級射手。是個後衛就叫鐵衛、後防大將。是個中場就叫做中場發動機。到哪說理去。

名家啊名家,名家一抓一大把。可惜啊,可惜相聲是一門傳統藝術。它不是浮躁的泡沫偶像藝術。那玩意兒比的就是包裝比的就是誇大。

自從中國相聲有考以來,能被稱得上“家”的極少極少。尤其是當代的相聲演員,配的上“家”這個稱號的幾乎沒有。

說到這二位,客觀公平的說,算相聲演員。名家二字也不是他倆自封的。只不過他倆不會去否認,也不敢去否認。不然,那些同去參加演出的“名家”們也饒不了他倆。


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看到相聲名家四個字,想起了郭德綱的一個作品,在這個作品裡郭德綱辛辣的諷刺了相聲行業所謂的“相聲藝術家”和“相聲大師”,這些稱號到底是怎麼來的。

相聲的臺階在門裡邊,想進入相聲行業很容易,但是想幹好這行卻很難。一大批相聲演員很容易就進入了相聲行業,然後他們就看著長長的臺階望而興嘆,於是大家都不往上爬了,相互之間開始互相吹捧。

你稱我為“相聲大師”,我稱呼你為“相聲藝術家”,大家相安無事其樂融融。這個時候看到忽然有一個郭德綱,不在臺階底下遵守規矩,一門心思往相聲臺階上怕,你說這些相聲大師們能不恨郭德綱嗎?

其實這就是相聲行業的所謂大師和藝術家的來歷,現在的相聲演員,凡是到外地演出的時候,橫幅都是“相聲大師”“相聲藝術家”,看看侯耀華的橫幅也是一樣,雖然他六十多歲才拜師,而且對相聲幾乎一竅不通,但是還是以“相聲藝術家”自居。

相比較這些相聲同行,何沄偉和曹雲金的相聲實力還屬於上等,畢竟兩個人是跟著郭德綱在德雲社踏踏實實的幹了幾年商演,本身還是有一定實力存在的。對比一下這些同行,沒有比較就沒有傷害,相對於這些“相聲大師”“相聲藝術家”,何沄偉和曹雲金已經相當謙虛了。

在以前的時候。如果不能對一個行業起到承上啟下的作品,對行業產生極大的推動作用,你是沒有資格稱自己一個封號的。但是現在的名片制度不嚴格,你就是在名片上印上總統,也沒有問題,更何況是自封的相聲名家呢。

(點評相聲行業風風雨雨,關注相聲江湖)


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