倚天屠龍記中陽頂天的遺書為什麼選了謝遜做繼承人而不選楊逍呢?

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我是薩沙,我來回答。

這是因為楊逍的行為不檢,心胸狹窄,私慾太多。

可以看到,謝遜之所以發狂後濫殺無辜,主要是因全家被成昆殘殺,連嬰兒也沒有逃過,從此失控。

話說回來,誰遇到這種事,也得失控拼命。

換句話說,謝遜殺的人雖然很多是無辜,但也都是武林人士,都是會武功的好手。

而武林人士單挑,因打不過別人被殺,其實也不算太誇張的事情,誰讓你武功不行呢。

既然在武林中行走,這就是規則,你武功不行很容易送命的。

謝遜沒有殺過老幼婦孺,殺的都是江湖漢子,其中大部分還不是好人。

平時的時候,謝遜不但武功極強,能一個人挑了玉盤島,殺了那麼多BOSS。而且謝遜心思縝密、有大局觀、有謀略、有城府,算得上文武雙全,是不可多得的人才。

而且謝遜對權力並不看重,作為一個護教法王也全力維護教派統一,拉攏殷天正不要獨立。

相反,楊逍雖然也很有頭腦,有大局觀,也有計謀,但人品就差了一些。

大家都知道,楊逍強姦了紀曉芙。而在武林中,不要說正教的人物,就算黑道的歹徒殺人放火的事情經常做,但一般也不敢姦淫婦女,這是下三濫的勾當。

《俠客行》中,石破天的母親閔柔曾說:長樂幫雖非無惡不作,但行兇傷人、恃強搶劫之事卻不少,尤其不戒淫戒,更為武林人士所不齒。

你說楊逍如此英俊瀟灑,武功高超又有風度,什麼樣的女人找不到。他卻使用暴力強姦了峨眉派大弟子紀曉芙,這事無論如何也說不過。

雖然若干年後,楊逍女兒楊不悔代母還身,才揭過這一頁。

但就當是來說,堂堂光明使者去姦淫婦女,是絕對不可思議的。

說明楊逍此人慾望太重,舉止糊塗,做不了什麼大事。

另外,楊逍這傢伙私心還很重。

當時陽頂天死了,範瑤隱居,楊逍作為光明使者地位最高。

如果他有心讓明教壯大發展,就應該暫時代理教主職務,然後讓大家選舉出一個新的教主,比如殷天正或者謝遜。

但楊逍自己也盯著教主寶座,故意不進行選舉。這樣一來,他在明教中的地位最高,就最後可能掌握明教大權。

但其他的明教巨頭並不服從楊逍,也看不起楊逍,最終導致明教大分裂。

其實如果當時楊逍能夠主動退位讓賢,明教是很有可能不會分裂的。

即便是殷天正創立天鷹教,也只是說是明教的支派,也聽從明教的命令。後來明教被六大門派圍攻,殷天正就不惜性命來救援。張無忌擔任教主後,殷天正立即取消了天鷹教。

所以說,陽頂天還是非常有眼光的。

楊逍這廝爛泥扶不上牆,謝遜要強得多。


薩沙


陽頂天之後,明教高層,二使四王五散人,謝遜無疑是最佳繼任教主的人選。當然,我們說謝遜是最佳繼任教主的人選,是說成昆殺謝遜全家之前,還麼有性情大變的謝遜。


楊逍武功識見未必在謝遜之下,但性情不適合當教主。他太傲了,目高於頂,是個輔佐良才,卻不是當一教之主的料。

人們對謝遜的瞭解,都是那個發了狂亂殺人罵賊老天的謝遜,謝遜本有的風采風度被隱去了。


張無忌看了陽頂天遺書後說:

「我義父文武全才,陽教主死後,我義父已是明教中第一位人物」。

張無忌能有這樣的判斷,是因為他了解謝遜是一個怎樣的人。而我們,也可以通過一點蛛絲馬跡,來窺見謝遜到底是一個怎樣的人。

武功

謝遜十歲拜入成昆門下,成昆就覺得謝遜資質不錯。二十三歲謝遜離開師門,遠赴西域,加入了明教。年紀輕輕,名列明教四大法王。但這不算什麼,楊逍比他年紀更輕,也是光明左使了。謝遜高明的不是他當時的武功高低,而是他對武學的認識,是他的武學素養,這決定了謝遜最終能達到的高度。


謝遜發狂時,無所不罵,把歷來武林高手全罵了一遍:

「自華佗創設五禽之戲起,少林派達摩老祖,嶽武穆神拳散手,全給他罵得一文不值。」

但謝遜不是胡罵,他都有道理的:

「於每家每派的缺點所在卻也確有真知灼見,貶斥之際,往往一針見血。只聽他自唐而宋,逐步罵到了南宋末年的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通,罵到了郭靖、楊過……」

這當然是謝遜的狂,但在這狂中,我們卻也得以一窺謝遜的武學素養。這夥人謝遜都能「於每家每派的缺點所在卻也確有真知灼見,貶斥之際,往往一針見血」,則謝遜的武學素養,也是不凡了。


當然,明教高手,誰都不是庸人。謝遜的武功,也不過和白眉鷹王相當,張無忌說「我義父武功在青翼蝠王之上,足可與我外公並駕齊驅」,而楊逍的武學素養,也不見得就比謝遜低多少。謝遜的風采,不只在武功。

胸襟

還記得紫衫龍王與韓千葉麼。他倆結婚的時候,整個明教都反對,只有陽頂天和謝遜沒有反對。

紫衫龍王就說:

「昔年光明頂上,只有陽教主和你謝三哥,我才瞧著順眼。做妹子的嫁了銀葉先生,唯有你們二人,沒怪我所託非人。」

謝遜當時就說:

「韓大哥雖非本教中人,卻也英雄了得。眾兄弟力持異議,未免胸襟窄了。」

眾兄弟胸襟狹窄了,也正好襯出謝遜胸襟寬宏。


陽頂天死後,明教四分五裂,為了教主之位而相爭。當年殷天正離開明教時,謝遜苦苦相勸,竟至兄弟翻臉。那時還想要維護明教大局的,也只有謝遜。


說到當年六大派圍攻光明頂,謝遜也批評了紫衫龍王胸襟太窄。紫衫龍王跟謝遜說六大派圍攻光明頂的事,謝遜就很關心「我教到底怎樣」。紫衫龍王就說明教存亡和她沒關係,謝遜就說「私怨事小,護教事大」,還說紫衫龍王胸襟未免太狹。


胸襟寬宏,且始終為明教大局著想的,也只有謝遜一人。其他人或者事不關己,或者另立門戶,或者逍遙自在,只有謝遜是真心記掛著明教。

識見

謝遜問紫衫龍王怎麼找到他的,紫衫龍王說她遇見了一個叫武烈的人。謝遜就憑這一句,推測出武烈是見過張無忌,欺騙小孩,得了秘密。張無忌都佩服:

「義父雖然眼盲,推測這件事卻便似親見一般。」

這個推測似乎也不見得有多高明,但謝遜不止於此。


張翠山、殷素素帶著張無忌要離開冰火島時,謝遜對張翠山有一段囑咐:

「你心地仁厚,原該福澤無盡,但於是非善惡之際太過固執,你一切小心。無忌胸襟寬廣,看來日後行事處世,比你圓通隨和得多。五妹雖是女子,卻不會吃人的虧。我所擔心的,反倒是你。」

謝遜對張翠山、殷素素、張無忌的性格瞭解真切,且對他們日後在江湖上所可能遇見的境況亦有推測。後面我們知道,張翠山給謝遜說中了,他正是死在了「是非善惡之際太過固執」這一點上。謝遜的這個見識,就不是一般人所能有的了。

脾性

如果謝遜向來都是那個發了狂的魔頭,那麼上述種種再好,謝遜也不適合當一教之主。可謝遜不是一開始就發狂的。


靈蛇島上,紫衫龍王說:

「謝三哥,你向來心腸軟,我當時真沒料到,武林中那許多成名的英雄豪傑,都是你一手所殺。」

瞧見沒有,「向來心腸軟」。這才是發狂前的謝遜的脾性,這才能和謝遜的寬宏胸襟相匹配。


我們所看到的謝遜,狂性大發,但其中還是有他的真性情的,只不過我們不易分辨。謝遜不發狂的時候,有時給人以親切感,就是那種沒有長輩的架子,可以和晚輩開玩笑的親近感。很多人因為謝遜發狂不可理喻,就覺得謝遜無論什麼樣,都可以接受了。可是,一個正常的人,武功高強,一代宗師,但沒有架子,還能和晚輩開玩笑,這樣的人是很可愛的。


趙敏、周芷若、小昭、殷離和張無忌被困在島上,謝遜就對張無忌說當年我和你爸媽也是被困在島上,結果就有了你。現在你卻有四個女子,那可是怎麼回事呢,說著就大笑了起來。周芷若就很害羞,小昭就當沒聽見,結果趙敏就說:

「謝老爺子,你再胡說八道,等我傷勢好了,瞧我不老大耳括子打你。」

趙敏敢說這話,謝遜也能接受,他笑道:「你這女孩子倒厲害」。

這整個氛圍很融洽,可是你就不能想象趙敏能對殷天正、張三丰說這樣的話,整個感覺就不對了。謝遜的性格使得趙敏能夠對他說這樣的話而不彆扭。


一個心腸軟,脾氣好的人,人緣當然不會差。實際上謝遜在教中人緣是最好的。綜合來看,謝遜無疑是最佳的教主繼任人選。


當然了,陽頂天也並不是讓謝遜繼任教主,而是讓謝遜為副教主,管理教務。誰得了聖火令誰才能真正繼任教主。至於為什麼不讓謝遜直接當教主,而要拿回聖火令者才能當教主,那又是另一個問題了。


孫虛白


陽頂天是選謝遜做代教主,然後平穩過渡,由楊逍出任明教教主。



楊逍本來是明教教主最合適的人選。

楊逍武功高強,博學多才,治教能力突出,兼之相貌堂堂,應該是明教光明頂最合適的教主人選。

首先,楊逍會乾坤大挪移。

明教光明頂武功高強之人很多,四大法王都是武林中響噹噹的人物,楊逍的武功不輸於除去教主的任何一人,楊逍年紀輕輕打敗峨嵋派滅絕師太的師兄孤鴻子,這樣的武功足以令人信服他有做教主的資格。

明教聖物聖火令已經丟失,乾坤大挪移的武功成了明教教主身份的象徵,就類似丐幫幫主的降龍十八掌。陽頂天把乾坤大挪移的入門功夫傳給了楊逍,其實也是在心裡默認楊逍為教主接班人。



其次,楊逍寫了《明教流傳中土記》

楊逍寫了《明教流傳中土記》,可以看出楊逍對明教的歷史,對教義的理解,對明教未來的發展有過深入的思考。可以說,楊逍在明教教義理論方面要好於張無忌,甚至好於陽頂天。

對本教歷史的瞭解,是明教教主應有的素質,在這方面,楊逍表現得最好。

最後,楊逍是明教副教主。

明教的左右光明使地位高於四大護教法王,教主去世後,應由副教主出任下任教主。楊逍年紀輕輕,出任如此重要的地位。可見楊逍在明教前途不可限量。

楊逍之所以出任副教主之職,和他出色的治教能力是分不開的,張無忌當教主時期,更多教務其實一直都是楊逍在處理,楊逍是明教的實際教主,張無忌更像明教地位很高的名譽教主。



那麼為什麼陽頂天會選擇謝遜來擔任代理教主?

首先,明教內部複雜,人員職位職責權力不明確,楊逍資歷淺。

明教在陽頂天的帶領下,人才濟濟,明教隊伍迅速壯大,但同時也面臨著新的問題,那就是明教內部職位權力構架的問題。

比如四大法王中,紫衫龍王更像個名譽稱號,在教中地位高,卻基本上不問教中事務,白眉鷹王殷天正是明教南方分教的實力派,控制著南方地區的明教,而金毛獅王和青翼蝠王也沒有固定的職位和權力。

這些問題都是明教亟待解決的問題,而楊逍在教中資歷淺,難以服眾,這個問題直到張無忌當教主也沒有解決。



其次,楊逍清高孤傲,我行我素。

楊逍像東邪黃藥師一樣,清高孤傲,不把別人放在眼裡,行事任性而為,我行我素。

楊逍打敗峨嵋派的孤鴻子,名揚天下,可是孤鴻子被楊逍氣死這件事就能看出楊逍的做事風格,任性而為的一面。

在光明頂上,周顛代表的五散人是楊逍的死對頭,特別是周顛不問是非曲直,就是為了反楊逍而反楊逍。這裡面固然有周顛的不對,但是楊逍平時高看自己,不把眾人放在眼裡,因此失去教眾的支持。

楊逍風流成性,強迫紀曉芙就是典型的例子,紀曉芙是峨嵋派滅絕師太最得意的弟子,楊逍的所作所為任性自我,不是個合格教主應有的行為。

楊逍年紀輕輕,清高孤傲,做事任性而為,這時的楊逍做教主並不合適。



總而言之,楊逍是教主的最佳人選,但是還需歷練。在明教局勢複雜,武林鬥爭激烈的局面下,資歷高,威望高,能團結廣大教眾的謝遜出任教主最合適不過,假以時日,再由成熟穩重,顧全大局,能力出眾,才華橫溢的楊逍出任教主在合適不過了。

張無忌當教主期間,楊逍慢慢成熟了,是明教實際的教主,張無忌歸隱後,明教的教主非楊逍莫屬,這也是陽頂天希望看到的。


我是一個小書蟲


陽頂天這個人,從一出場,就是個傳說中很牛逼的死人,和獨孤求敗一樣,只是一個傳說。

陽大教主厲害啊,他治理的明教,實力強大,座下高手如雲。左右史,四大法王,五大散人,五行旗主,都是一等一的高手。還有總壇四門,各地分壇、香主,都是厲害的角色。

可惜,陽頂天這個人,用情太深,練功時走火入魔。在彌留之際,寫下了遺書,遺囑金毛獅王謝遜暫攝教主之位,是為代理教主。並相約誰找到聖物,誰就是教主。

也就是說,在他看來,謝遜也不是最合適的人選,否則乾脆寫信直接授命謝遜接任教主之位即可,何須代理?

這封遺書說明,死前的陽頂天只是覺得,當時明教座下那些高人,謝遜只是更適合而已,但也不是最合適的。其實,陽頂天最希望的,還是楊逍能夠繼承教主之位,所以給他留了一手。

為什麼這樣說呢?

陽頂天曾經在楊逍年輕的時候,傳授乾坤大挪移給楊逍。按照明教的家規,教主是必須要學會乾坤大挪移和擁有聖火令,才可以做教主的。、

聖火令早在陽頂天之前就丟失了,所以乾坤大挪移,成為惟一的合法繼承人標誌。陽頂天只教楊逍一人乾坤大挪移,而不教謝遜等四大法王,不就是培養接班人了麼?

但是運氣不好,自己還沒培養好,就掛了。

楊逍憑什麼受到了陽頂天的青睞?

楊逍生性灑脫,頗有武學天賦。關鍵是,這個人特別的聰明,而且還有管理才能。他是明教領導層裡,公認的最有見識和計謀的人,張無忌擔任教主之後,楊逍實際上成了軍師和輔政大臣。

楊逍的管理才能,也是很牛叉的。明教四分五裂之後,他能夠把光明頂治理的妥妥帖帖的,維持了二十多年,也不簡單啊。

他武功也不弱,年紀輕輕,就能位列教主之下第一人的光明左使,可見陽頂天對他的賞識和器重。

但是,陽頂天死的時候,此時的楊逍,卻還不足以擔任教主之位。

因為這個時候,楊逍還太年輕了。

楊逍比金毛獅王,要小一二十歲。張翠山首次遇到謝遜的時候,謝遜已經四五十歲了,足可以當張翠山的爹,張無忌的爺爺了。二十年後,謝遜已經超過65歲,楊逍也才50來歲。

如此可以推斷,楊逍比謝遜,至少小十歲,如此類推,楊逍比白眉鷹王,比青翼蝠王,都是要小的十多歲的晚輩。

二十多歲,位居高位,肯定遭到很多人的嫉妒和排擠。

陽頂天死的時候,楊逍不過二十出頭。這個時候,他雖然練了乾坤大挪移的入門功夫,但是終究太短,武功稍遜一籌,難以和謝遜等人相提並論。

楊逍年青的時候,個性張揚,行事詭譎,風流成性。

他太高調了,太高傲了,導致人緣又差。他這個後起之秀,本來就已經受到了大家嫉妒,此時又不知道收斂,個性乖張,就更沒人緣了。

陽頂天一死,他站出來振臂一呼,自然大家不服。各位法王使者爭來爭去,結果導致明教分裂,領導層一鬨而散。

但是楊逍還是奪得了光明頂總壇的控制權,這才迫使白眉鷹王自立門戶,五大散人流落天涯。可見楊逍的厲害過人之處。

陽頂天在死前,也是想到了這一點,所以才要求謝遜暫設教主之位。謝遜威望人緣都比較好,由他來過渡一下,是可以勉力維持明教的穩定局面,不至於內部鬥爭日趨激烈公開化,從而分裂。

當然,也是希望謝遜過渡一下,等楊逍神功練成,更加成熟了,再憑藉自己的本事,奪得聖火令,建功立業,名正言順繼承教主之位。

那為什麼要選謝遜代理教主?

謝遜出身比較好,受過良好的教育,所以年輕的時候,文武全才,英俊瀟灑。陽頂天死的時候,謝遜應該有三十多歲了,三十多歲,已經比較成熟。做代理教主,年齡上夠了。

他又貴為四大法王之中,排名第二的法王,資歷深厚,武功高強,當時應該在楊逍、白眉鷹王之上,威望足夠。

謝遜還特別講義氣,生性豪爽,人緣特別好。

謝遜意志堅定,堅持反元立場,政治正確。從他執著幾十年就是為了報仇,就能知道,此人非常的執著,性格剛強,而且是個堅定的反元分子。

這些特點,都使得謝遜成為過渡教主的最好人選。唯一能夠競爭的紫衫龍王,因違背總壇教規結婚,已經喪失了擔任教主的資格。

楊逍的運氣,實在太差了,生不逢時,天不假年,如果陽頂天多活十年,下一任教主就是他的了,哪裡還有張無忌的事。


下一個話題預告:

1.張翠山死的時候,武當七俠,為何只有殷六俠哭?

2.陽頂天死了,明教四分五裂,都是因為紫衫龍王這個女人?

(我是三生有畫一書生,吹拉彈唱劈經典,歡迎關注本號,切磋觀點!)


三生有畫


能做明教教主的人需要具備以下幾個條件:

  1. 武功要說得過去。注意,不一定是第一名。很多領導者武功都不是第一名,後來的朱元璋武功就稀鬆平常。

  2. 需要才智過人。說到底,做教主是一門管理學問,制定明教的教規,調節教眾矛盾,實現教內的公平都需要機智的腦袋。

  3. 背景要好。太菜根的人可能無法和高層達成一致。官二代天生就會有很好的優勢。


這三個條件,第一條是基礎不是關鍵,第二條是核心不是最要命,第三條才是真正起作用的。

楊逍和謝遜武功都不弱,真要打起來,未必能夠分出勝負。謝遜要長楊逍十來歲,剛出頭幾年謝遜要佔一些上風,但是隨著楊逍修習『乾坤大挪移』,恐怕謝遜都要輸給楊逍的。但是剛才講過,武功好不能代表能做教主。光明左使和光明右使的武功應該是差不多的,那麼能傳楊逍教主之位為什麼就不能傳位給範遙呢?


楊逍和謝遜同樣機智過人。這一點兩個人都打成平手。


最後一條就是兩人決出勝負的關鍵了。陽頂天是一個一出場就掛掉的死人,但是在『倚天屠龍記』中,陽頂天還是給人領導風範的,不是昏君,不是浮誇公子哥。陽頂天看到了楊逍的弱項:明教中的關係網。一句話說就是楊逍在明教沒朋友。很明星白眉鷹王,紫衫龍王,青翼蝠王都和金毛獅王關係比較好。在楊逍代理教主期間,這幾個王都不開心,都離開了明教,這就證明他們不怎麼看楊逍的面子,如果是朋友,情況不會是這樣的。金毛獅王顯然在朋友和關係上比楊逍要佔盡優勢了。


還有一層關係,陽頂天的妻子是成昆的師妹,成昆又是謝遜的師傅。也就是說謝遜是陽頂天老婆的孃家人,是自己人。謝遜類似於官二代了。


最後總結,楊逍不是輸在了武功上,也不是輸在了才智上,而是輸在了關係上,輸在了沒有朋友上。


作者還行,悟空問答文化答題達人,熱愛閱讀,熱愛交流,每年讀書300本,對我感興趣的可以關注一下我。謝謝。


作者還行


在金庸《倚天屠龍記》小說中,我們都知道陽頂天在遺書中曾明確交代了後事,那就是讓金毛獅王謝遜坐明教第一把交椅。



有人肯定會產生疑問,為何明明在教中楊逍的地位明顯比謝遜高,結果反而卻傳位給他?

事實上,陽頂天這一做法是做了深刻思想準備的。畢竟,在這兩位候選人身上,我們明顯能感覺到這兩個人行事風格迥異,性格也是天差地別。

楊逍表面風流倜儻,然則內心多愁善感。金毛獅王謝遜殺伐果斷,具有良好的的將帥才能。

楊逍和紀曉芙的一段短暫而又燦爛的戀情,使小說增添了一筆濃厚悲情色彩,這個極具魅力的男人,讓本是在端莊大氣律法嚴明的峨嵋派大弟子紀曉芙深深愛戀,即使到了最後一刻,即使死在自已曾仰慕敬愛的師傅劍下,紀曉芙也不曾後悔。



紀曉芙生下楊逍的孩子,取名楊不悔,便是最好的證明。

而楊逍對這女子也是打從心底唯一一個,也是最後一個能佔據他全部身心的女人。這個多情的浪子終究還是逃不過愛情的束縛,終其一生不再續娶。

我們再看看金毛獅王謝遜又是怎樣一個人。

從外貌描寫上,金毛獅王謝遜身材魁偉異常,滿頭黃髮,散披肩頭,眼睛碧油油發光,手中一根一丈六七尺的兩頭狼牙棒,無論在哪一站,到底說不得的威風八面,真如天神神將一般。



也就是說,從外觀上,金毛獅王謝遜就已經具有震懾群雄力,再從他的性格上,本質上文武雙全,性情中人,雖然後來遭成昆出賣導致全家滅門,變得集怨恨悲憤和大氣悲壯於一體。

但我們都知道,曾經那個狂傲不羈,氣勢如虹的金毛獅王謝遜也是極具登上明教教主寶座的最佳人選。

謝謝,


娛樂史記


楊逍固然文武雙全,但設定是諸葛亮一類的儒雅人物,類似軍師。

而且書裡面他根本不是什麼風流成性反而是孤高狂傲到有點惹人嫌的那種人,二十歲不到就已經是光明左使,武功相貌都是超一流存在,撩妹手段卻低下到只知道用傳授武功為誘餌,實在沒辦法還用強,估計最後不去找曉芙坐那白等也就是實在自覺人生受挫又黔驢技窮喪失了自信和勇氣,自此導致後半生一蹶不起。

陽頂天自己為情所累,曾早就看中楊逍(單獨傳授他那什麼獨門武功)自然隨著瞭解加深,預見他難免日後為情所困難成大事,事實果然是當年天賦異稟意氣風發傲氣沖天的白衣少年二十年後成了個情神淡漠悽苦行屍走肉般的法令紋大叔,(那門武功也沒練到家估計也不是因為智商問題)——當年看到認女出場一段,可能有人覺得很邪氣很酷,但這背後隱藏的殘酷現實真相——是神仙一樣的人物跌落凡塵,大好的青春餵了豬!當時令我真是眼淚掉下來,直接想扔書,那麼陽頂天寵愛歸寵愛,制掌明教這樣的大事當然還是要選一個能力又高,性格也要更健全的厲害手下來執掌明教。

當然他眼光還是不咋的(這一點在他選老婆上已經印證了),謝遜固然早就成家立業,而且夫妻恩愛,家庭和睦,但卻因為悲慘際遇而失心瘋狂以至於濫殺無辜,其隱藏的性格缺陷其實比起楊逍有過之而無不及。

最真正無奈的是,明教臥虎藏龍,卻因此誰也不服誰,陽頂天自己的性格在書中描寫不多,我估計也是張無忌那樣的和稀泥大王吧,也只有這樣唐僧或是劉備一樣的人物,才可以做教主了。


素141518775


一個武功蓋世的高手,誰會料到自己的早逝呢。陽頂天生前的武功,除了張三丰已經是天下無敵,就連少林高手在他面前都要吃癟。按照正常的發展,陽頂天起碼還有三五十年好活,可是萬萬沒想到,由於妻子紅杏出牆,陽頂天竟因此氣得走火入魔,死了。這裡看得出來,儘管他能力出眾,一舉中興明教,但還是有感性的一面,並非是一代梟雄式的人物。

陽頂天雖然頗具人格魅力,可以凝聚一大批高手在身邊,可惜在關鍵時刻他並不識人,這也是明教在他死後分裂的主要原因。陽頂天不識人主要體現在兩個方面,他內不識自己的夫人,陽夫人雖然不是壞人,但是感情立場不堅定,而她搖擺的兩個男人都不是普通人物,所以註定了感情的悲劇。陽頂天作為一教之主,娶妻之前理應調查清楚,就算沒有調查,結親後妻子有所異樣也沒有察覺嗎,所以說他識人方面的確有所欠缺。

對外就看他對楊逍的認識了,如果他沒有早死,估計教主就會傳給楊逍了。楊逍這人確實優點頗多,英俊瀟灑,武功高強,智計百出,見識廣博,這樣的人如果沒有大的毛病,的確是教主合適人選。然而,楊逍性格缺陷特別大,絕對不適合當教主,總結起來就六個字:不厚道、太邪性。明教雖然被人稱為魔教,但是教義十分崇高,絕對的胸懷天下,濟世救人,楊逍的個性與教義是大大相違的,這樣的人能力再出眾,也只適合當個高層,不能當教主。楊逍的不厚道有何表現,他跟峨眉高手比武已經贏了,就大大方方走了好了,何必再去羞辱孤鴻子一番,這樣的事謝遜肯定做不出來。至於邪性就更明顯了,儘管紀曉芙最後竟然愛上了他,可是在當時,紀曉芙確實是不願意的,但是楊逍絲毫不在意居然用強。這些內容書裡沒有著重指出,可是仔細想想,用強那是什麼概念,放今天監獄裡人們最不齒的一種犯罪行為不就是如此嗎。這樣的人跟武林不齒的採花大盜也沒有什麼本質區別,無非他就一次,真正的採花大盜會多次犯。楊逍這些表現都說明了這個人絕對不適合當教主,他的個性也導致了他在教中除了同樣邪性的範遙以外就沒啥朋友。但是陽頂天對他的性格品行的缺陷似乎視而不見,而只看重他出眾的地方,這樣的識人手段,真不見得多麼高明。


我想陽頂天估計是這麼想的,自己還當壯年,楊逍又年紀輕輕,以後好好教導,再加上自己扶持,楊逍是可以當教主的,所以他把只能教主修煉的絕技乾坤大挪移傳給了楊逍。如果陽頂天會識人的話,他應該會看出謝遜比楊逍更適合繼承教主之位。謝遜雖然性子直了一點,但也是聰明絕頂之人,文韜武略不比楊逍差太多,關鍵年紀也合適,品行端正,而且看他支持紫衫龍王結親的事,足以看出他胸襟開闊,厚道待人,如果陽頂天早早向謝遜這邊傾斜,教中之人大多數都會服謝遜。最後陽頂天在彌留之際傳位謝遜暫代教主之位,也充分表明了他對謝遜人品的肯定,只不過之前謝遜在才幹方面,表現的不像楊逍那麼光彩奪目。

陽頂天突然走火入魔,即將死去,他知道這時候的楊逍絕對不能勝任教主之位,於是他想到了謝遜。謝遜人品上確實是足夠了,但是他的問題也很大,首先謝遜本來地位在四大法王裡只排第三,更別說前面的光明二使了,這個地位直接當教主,前面的人就很難拜服。其次謝遜武功能力雖然都不錯,但是跟其他幾個人比,卻毫無突出的地方,要麼你武功最高,要麼你貢獻最大,總得有個讓人特別信服的地方吧,畢竟人品是看得見摸不著的東西,還是要實力為尊,比如後面張無忌被人推舉教主、還不是因為他武功最強,貢獻最大?再有一點就是陽頂天生前也沒有絲毫展現出對謝遜特殊照顧,如果陽頂天有所表現,比如公開傳授謝遜乾坤大挪移或者給他一個副教主虛職,可是這些都沒有。所以陽頂天知道謝遜也不能完全勝任教主,只給了他一個代教主,希望憑藉他的人品和不錯的人緣暫時帶領教眾度過一段時間。以後誰找到聖火令,誰就是教主。可以看出來,陽頂天死前還是很清醒的,這樣的安排是十分合理的,恐怕再找不出更好的選擇。


不過他沒想到,明教教眾都那麼聽話,謹遵教規,打死不進密道,自己的遺書沒人看得到。後來紫衫龍王雖然進來過,但她那時候已經叛出,對這些是是非非漠不關心,也未必發現他的遺骸和遺書。也就是因為這樣,才有了後來張無忌的故事。


一覽眾河小


一,性格原因。陽頂天按說是一個大男子漢,但內心卻充滿柔情,在練功的時候撞破妻子與其師兄成昆偷情,真是令人悲傷,練功走火入魔死了。據很多人考證,陽頂天是楊過之子,性情中人,不僅武功高強,而且重情重義,只是遇人不淑,也是難得。這樣的人呢,肯定不喜歡像楊逍風流倜儻,在外面各處留下許多情的人。更何況,自己折在女人手裡,真不希望自己的繼任者也因為女人誤事。而謝遜號稱金毛獅王,是個神經大條厚重穩重踏實大氣的人,這種性格與陽頂天對自己期待很符合。

第二,個人恩怨方面。我們前面知道了陽頂天與成昆有血海深仇。其實謝遜也是。我們看一部奇書《劍橋倚天屠龍史》,這是金庸武俠高級粉,劍橋歷史學教授寫的書,看看裡面的分析。

1328年,成昆到謝遜家裡做客,發現謝遜拋棄了儒家思想,轉而信奉明教後,在思想上和謝遜發生了激烈的交鋒。最後,理屈詞窮的成昆撕下了道德君子的虛偽面目,強暴了謝遜的妻子,並殺死了他的家人。成昆的暴行讓謝遜對封建儒學扼殺人性的反動本質有了深刻的認識,拋棄了成昆的反動影響,也對超自然的所謂的光明力量進行了揚棄,走上了獨自思想探索的道路。謝遜認為,宇宙是一個沒有意識的物質實體,不存在道德屬性,道德是人類發明的概念,具有階級性。而階級社會的道德觀念是階級壓迫產生的意識形態,只是為統治階級服務,掩蓋其弱肉強食,剝削壓迫人民的實質,不具有神聖性。只有被壓迫人民具有了現實的改造世界的力量,才能夠實現真正的光明世界。

兩個人同樣與成昆有血海深仇,自然很容易產生共鳴,感同身受。

第三,為明教的未來著想。我們知道明教除了教主,有兩大護法,這是一人之下萬人之上的角色。但是是倆,所有會相互制衡。傳位於其中一人,明教必將大亂。而傳位於金毛獅王,兩大護法還可以繼續相互制衡。保障穩定。

當然,最後巧合的是謝遜的義子張無忌當了教主,這也是陽頂天沒有預料到的。


小便文學


不請自來。深度金庸小說迷……個人感覺這個問題不難理解,謝遜是屬於可以代教主的監國角色,而楊逍才是陽頂天屬意的接班人選,但事發緊急,楊逍在教內無論人望或實力都不足以服眾,只能先靠謝遜來做個輔政大臣……

首先,乾坤大挪移是教主專屬的神功,陽頂天正是在修煉此功時走火入魔……而明教上下,誰曾被陽頂天傳授過此功?只有楊逍……

楊逍道:“這是本教的‘乾坤大挪移’神功。”周顛道:“楊逍,你也已練會了,是不是?”楊逍道:“‘練會’兩字,如何敢說?當年陽教主看得起我,曾傳過我一些神功的粗淺入門功夫。我練了十多年,也只練到第二層而已。再練下去,便即全身真氣如欲破腦而出,不論如何,總是無法剋制,陽教主能於瞬息間變臉三次,那是練到第四層了。他曾說,本教歷代眾位教主之中,第八代鍾教主武功最高,據說能將‘乾坤大挪移’神功練到第五層,但便在練成的當天,走火入魔身亡,自此之後,從未有人練到過第四層。”

而陽頂天的遺囑中更是交代的明白:乾坤大挪移心法暫由謝遜接掌,日後轉奉新教主。這個很明顯,謝遜只是個過渡角色,陽頂天心屬的接班人可不是他……

其次,為什麼不直接給楊逍?這要分析看明教當時的實力分佈:教主之下是光明左右使者,接下來是四大法王、五散人、五行旗等,以及各地分舵,真正有資格接掌教主的,應該是在左右使者+四大法王+五散人這11人中……

楊逍自然不用說了,這個位置本來就是個接班人的儲君之位(數百年後魔教任我行在黑木崖上也是先指定東方不敗做了光明左使,實際上是明確了他的接班人資格);範遙則是楊逍好友,自然會力挺楊逍,但除此之外呢?紫衫龍王黛綺麗是個花瓶角色,沒什麼實力;白眉鷹王有自己的班底,又是教中老人,必然不肯心服口服(所以後來他乾脆自立門戶去了);青翼蝠王雖然能力水平人望都一般,但卻是個最不服氣楊逍的攪屎棍子;五散人就不說了,從彭和尚、鐵冠道人、說不得……哪個不是跟楊逍鬥得死去活來的……

所以,從陽頂天的遺囑沒有被公開所發生的情況來看,楊逍在明教中雖然佔據了中樞的儲君之位,但卻真沒有得到作為中堅階層的高級幹部的擁護,所以那會兒乾脆分成幾波,你打我、我打你……

再次,選擇謝遜,是因為謝法王是各方都能接受的人物。雖然金毛獅王動不動就發狂有點嗜殺,但在明教中的影響力可不小,一向特立獨行的紫衫龍王,也承認金毛獅王是她在明教中少有的知己。從謝遜放過私闖密道禁地的黛綺麗來看,謝遜不光是有實力,更是有頭腦,有手段……

所以說,陽頂天選擇謝遜,還是為了暫時平息教中可能發生的動亂,而後慢慢將楊逍扶上教主之位……

只可惜,陽頂天的遺囑直到數十年後才公開,明教這場內訌,到了也是沒避開……當然,在張無忌隱退之後,還是楊逍接過了教主之位,但坦白講,這個傢伙真不是個做教主的材料……明教在朱元璋得國之後逐漸銷聲匿跡,固然有朱元璋卸磨殺驢的因素,更重要的還是楊逍這老小子不行……


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