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《大专佛学讲座十四讲表》-正文（六）
（四）觉者之觉察、觉悟
看左边的‘觉’,觉就是智起之作用，智慧所起的作用，如果用比喻来讲，智是镜子的体，觉就是镜子的光明，有照射的作用。我们现在学佛，我们慢慢的有觉悟的功夫，有观照的能力。
从觉平行看下来，‘觉察、觉悟’，把笔拿起来，‘觉察’的旁边写：因，比较粗浅的功夫。‘觉悟’比较深入，写一个：果。觉察是因，觉悟的究竟是果；觉察的功夫比较浅，觉悟的功夫就比较深。
1、什么是觉察
什么叫做觉察呢？觉察对烦恼障。
（1）什么叫做对烦恼障
烦恼障就是对人生观不能觉悟，而有喜怒哀乐、烦恼而不能作主。
什么叫做烦恼呢？烦恼就是恼乱有情的身心，乱了我们的身心，叫做烦烦恼恼。
对烦恼障，我们烦烦恼恼，障碍我们的本性，简单讲，烦恼障就是因为我们有我执，对人生观不了解，所以不觉悟，整天执著、痛苦，贪名、贪利、贪色，“名、利、色三关，赚得凡夫团团转”，搞得凡夫没办法悟道，就是名、利、色。男对女来讲、女对男来讲，统统是讲色。对烦恼障，烦恼障的旁边写二个字，因为‘我执‘，由对生命的不透视，对人生不悟就烦恼。（未完待续）
随喜分享上人重点开示
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