悼念逝去的武侠世界,弱者的路到最后只有自我放逐

最近几天时间在网络上大家都在悼念金庸先生的逝世,一代宗师就此离世,其实我想大家悼念的是逝去的武侠世界。

悼念逝去的武侠世界,弱者的路到最后只有自我放逐

金庸

记得小时候看的第一本金先生的作品是《笑傲江湖》,是从邻居家老奶奶的书柜里借的,从此一发不可收拾,在小学毕业的那个假期,不分昼夜,看了整整一个书柜的书。原来还有一个世界,那里有武功,有内力,有刀光剑影,有侠客,有武林。

很长一段时间以为历史上的英雄人物果真有武功,有内力,那是让人多么的向往,为什么现在没有了?对这个疑问一直困惑到大学毕业,毕竟偶尔还去网络上搜一搜内力是不是真的。

工作了以后也看书,不过看穿越类的网文了,看到唐砖里写的“可惜啊,张艺谋错了,没有露着半个乳房的宫装女子,只有裹得像熊猫的臃肿妇人”。那里也没有武功和内力,有的只是物质极度贫乏的年代,人们对于身体力量开发的技巧和运用。

还看书,知道了“侠以武乱禁,儒以文乱法”。我想金先生在构筑那样的武侠世界中所宣扬的“侠义”精神是对皇权、对政府的一种抗争的精神。个人对于整个社会是渺小的,为了生存和面对不公的抗争才有了武侠世界中的武功,才有了武林门派和联盟,这些都是为了自保。

悼念逝去的武侠世界,弱者的路到最后只有自我放逐

刺客信条

不由想到《刺客信条》里所提到的,同样都是一群小人物,面对权力时所付出的抗争,即使付出生命的代价也在所不惜。

不管是东方的武侠世界还是西方的刺客世界都是一群在冷兵器时代底层小人物对于社会、对于权力抗争所选择的一种寄托,是即使付出生命也在所不惜的一种抗争,因为不管是武侠世界或者刺客世界,死亡率都是超高的。

最近大家都在说武侠世界的消亡,不如说是大家对于未来的迷茫,哪怕是精神寄托也失去了。

在当今的社会中,大家都在讲要把权力关进笼子里,用制度来约束权力。我想在冷兵器时代,大家用了几千年的时光才构建出了武侠的世界和刺客的世界,然而随着枪支弹药的普及发展,个人勇武到了末路,对于社会或者权力的不满没有一条释放的渠道,哪怕是精神上的渠道,这就是最近所流行的一个词汇“恐怖主义“或者说弱者没有抗争的能力,他才会去欺负比他更加弱小的弱者,以此来引起社会的关注来诉说自己的不满

悼念逝去的武侠世界,弱者的路到最后只有自我放逐

唐砖

就像在《唐砖》里孑与2所构筑的世界里,大家都知道有那么一个远岛,而只有皇帝不知道,因为过于遥远的距离是大家对于皇权最后的抗争。这个世界是你们的,可也是我们的,不管当权者如何,大家都想为自己留下一条退路,而这才是对权力不满的时候最后保留的一点尊严和希望。

也许未来,对于弱者,我们最后的路只有自我的放逐

文 | 凌小小

关键词:金庸 唐砖 武侠 刺客信条


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