說起王維，我們就會想起李白。一樣的文學宗師，一樣生活在盛唐，一樣經歷過安史之亂，甚至出生和去世的年月幾乎一致。
王維是701——761年代的人，李白是701——762年代的人。可以說，兩個人出生在同一年，唯一不同的是，李白比王維多活了一年，王維60歲去世後，李白也便在第二年的61歲駕鶴西遊。
王維，李白詩詞風格以及人生閱歷如此不同的人，生活在同一個年代，活躍在同一個時期，確實讓人感覺驚奇。
論名望，李白現在的地位超過了王維，但是在唐朝時期，王維絕對是詩壇的"武林盟主"，可以說是一代文宗，盛名在外，少年成名。
王維十九歲的時候，寫了一首樂府詩《桃源行》，詩才橫溢，文采卓然。
《桃源行》
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩（ao），山開曠望旋平陸。
遙看一處攢（cuan）雲樹，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出雲中雞犬喧。
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，及至成仙遂不還。
峽裡誰知有人事，世中遙望空雲山。
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。
出洞無論隔山水，辭家終擬長遊衍。
自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。
當時只記入山深，青溪幾度到雲林。
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
王維的這首《桃源行》，取材於陶淵明的《桃花源記》，東晉時期隱士陶淵明的《桃花源記》，在歷代文壇頗負盛名，知名文人無不附庸風雅，為《桃花源記》寫詩論文，施展自己的才思和抱負。
王維十幾歲便已經在京城長安頗有名氣，十九歲寫的這首《桃源行》，流利不羈，風流嫣然，可謂是已經顯露出大家風範。
王維年少便成名，詩友們論他的詩：詩中有畫，畫中有詩。
王維的文學涵養之深，來源於家庭氛圍的耳燻目染，言傳身教。王維出生於官宦世家，父親王處廉是太原王氏的望族，官至汾州司馬，母親是博陵崔氏的望族。王維上至四代，都是進士出身，可以說，都是公務員，作為官四代的王維，他的弟弟王縉在歷史上也很出名，官至宰相。
所以王維能夠年少成名，除了自己刻苦共讀，詩才橫溢，更多的原因來自於家庭氛圍的影響，父輩們的大力推薦。王維可以說是琴棋書畫，孔孟老莊，樣樣精通。
既然生長在這樣顯赫的家庭，從小淫浸在那樣的氛圍，文學才能當然是不可少的，這首《桃源行》，確實是讓人讀了又讀，拍案叫絕。
我們只重點解釋一下最出名的四句：
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。
這幾句詩看似平平，可是落點不低。這幾句的意思是：漁翁搖著小船，一邊欣賞周圍的山景，一邊順流而下。忽然小船來到了一片桃花盛開的地方。花團錦簇，紅彤彤的一片，漁翁忘了路的遠近，行到溪流的盡頭，直到看不到人煙。
這首詩的開頭幾句，破題，和陶淵明的《桃花源記》異曲同工之妙。
《桃花源記》是這樣開頭的：
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
陶淵明是東晉大家，王維當時剛出矛頭，便已經讓同一時代的詩人自嘆不如。
我們且看王安石是怎樣寫《桃源行》的：
漁郎漾舟迷遠近，花間相見因相問。
我們再看看韓愈是怎麼寫《桃源圖》的：
種桃處處惟開花。川原近遠蒸紅霞。
初來猶自念鄉邑，歲久此地還成家。
漁舟之子來何所，物色相猜更問語。
因為三位大咖都為陶淵明的《桃花源記》寫過詩文，後人便對此評論道：唐宋以來，作《桃源行》最佳者，王摩詰（王維）、韓退之（韓愈）、王介甫（王安石）三篇。觀退之、介甫二詩，筆力意思甚可喜。及讀摩詰詩，多少自在；二公便如努力挽強，不免面紅耳熱，此盛唐所以高不可及。
清朝文學家王士禎這樣評論韓愈和王安石，王安石和韓愈不知會不會像他說的那樣"面紅耳熱"，從行文上來看，王安石和韓愈確實寫的沒王維灑脫雅緻，韓愈和王安石地下有知，面對後人的評論，會說：我可能看複習了一篇假《桃花源記》。
而我們前文所說的李白，因為沒有王維的出身好，所以一直抑鬱不得志。李白的先輩，據說是朝廷通緝犯的要犯，（一說是商人），唐朝商人或者罪犯的後人，是沒有考試資格的，所以李白儘管才華橫溢，一直沒有進士，他徘徊在長安城的達官貴人之間，希望得到舉薦，可是那種淒涼和落魄，遠不如王維這種公務員家庭，過得滋潤。
有一句話說得好：出身不好也不光是平臺問題，出身不好，說明你父母混的也不怎麼樣。
李白和王維，儘管同時代，擁有同樣的高超的文采，李白還是沒有王維一生過得雍容富貴。
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