《鹿鼎記》是金庸的封筆之作，也是金庸創作的最另類的一部武俠小說。在《鹿鼎記》之前，金庸創作了一系列武俠小說，獲得了巨大的成功。而《鹿鼎記》的出現，不僅將金庸武俠小說推向金庸武俠創作史的最高峰，也將金庸武俠小說推向了中國當代武俠小說創作史的最高峰。
金庸的小說別有風貌，既不重複他人，亦不重複自己，併力避荒誕，儘可能寫得有趣而又有意義，力求在其武俠小說中抒寫世間的悲歡，抒發人生感慨。這樣，金庸的小說便不斷開創新模式，創造新人物，拓展新境界。從而，金庸武俠小說的創作歷程，在經歷“俠之正”、“俠之變”、“俠之疑”等不同階段之後，終於走向了“俠之反”，繼而寫出了《鹿鼎記》這部武俠小說史上從未有過的奇書。
《鹿鼎記》 反一般武俠小說之 道而行之，具體表現為：其一，主人公韋小寶不再是一位通常意義上的俠士，而是一位不文不武、不俠不士的小流氓；其二，小說中的俠義道，即常規武俠世界中的正派群體，不再是理想的正派群體，而是充滿了權力鬥爭及各式各樣的私心雜念的烏合之眾，如天地會青木堂內部的堂主之爭、天地會及臺灣鄭家兩兄弟的權力之爭、天地會與沐王府的“擁唐”與“擁桂” 之爭等，使這個俠士世界充滿了火藥味和陰謀詭計。小說中的第一大英雄陳近南居然被其少主所殺，死得極為不值，其他人事更不堪多言；其三，具有反諷意味的是，小說中正面英雄人物反清復明的對象，即滿清皇帝康熙恰恰又是一位英明的少年君主；其四，小說的故事，即主人公韋小寶的一系列奇遇，也大反一般武俠小說的常規。韋小寶的遭遇，顯然是對武俠及武俠世界的深刻的反諷。
由此，我們不妨認為，《鹿鼎記》 是一部“反武俠小說”。
金庸在《鹿鼎記》的後記中這樣寫道：“《鹿鼎記》和我以前的武俠小說完全不同，那是故意的。一個作者不應當總是重複自己的風格形式，要儘可能地嘗試一些新的創造。在康熙時代的中國，有韋小寶那樣的人物並不是不可能的事。”可見金庸的小說是在自覺地打破文類的侷限，以其天馬行空的幻想來表現歷史的可能性。
《鹿鼎記》堪稱一部妙趣天然，鬼斧神工的奇異文學作品。主人公韋小寶的經歷離奇、豐富而又複雜，他當過小流氓、小太監、小和尚、小將軍、小伯爵、小香主、小令主、小欽差、小囚徒、小島主、小英雄、小狗熊，他的足跡遍及妓院、賭館、市井、宮廷、官場、寺院、軍隊、武林、江湖、民間、荒島、黑社會乃至俄羅斯首都。這一切看似匪夷所思而又合情合理，實則金庸在不動聲色地撕開中國歷史及其傳統文化的帷幕，讓有心的讀者看到種種神秘的真相。
《鹿鼎記》 以虛寫實，奇而至真，一物兩面，渾然一體，將傳奇故事與歷史故事結合得天衣無縫。在故事情節層面、人物形象層面、寓言真義層面，每個讀者都有“路”可通，而且都會有所收穫。說《鹿鼎記》是金庸的巔峰之作，當真無半點差錯。
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