工程出問題搞不好是要掉腦袋的:看古人如何抓建築質量!

工程出问题搞不好是要掉脑袋的:看古人如何抓建筑质量!

我們常常驚歎於古代建築的壽命之長久。比如,應縣木塔已有960年曆史,趙州橋已歷經1300年風雨,都江堰更是有2200年的高壽,至今仍未見老態。

古人沒有鋼筋水泥,沒有起重機,沒有“百年大計,質量第一”的口號……他們的技術、材料都無法與今天相比,為什麼能將建築物造得如此牢固?他們是如何將制度和人的主觀能動性發揮到極致,造就了建築史上的諸多輝煌的呢?國家建築標準和質量追溯制,古人早就有了!

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應縣木塔

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趙州橋

一、國家建築標準

早在春秋時期,古人就編成了一部《考工記》,這是我國第一部記述各工種規範和製造工藝的文獻,內容不僅涉及先秦時代的制車、兵器、禮器、練染、建築和水利等手工業的製作工藝和檢驗方法,還涉及天文、生物、數學、物理、化學等自然科學知識,記載了一系列的生產管理和營建制度,用於指導匠人實際操作。然後有專門的官員來管理,如隋唐時期,在尚書省設工部,工部郎中掌城池土木之程式,後世基本上如法炮製。

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《考工記》

到了北宋,建築“程式”臻於完善,編訂了建築施工的標準化文件集《築城法式》,收集了當時關於城池建築、堤壩、水閘等的技術、工具、材料和工時等方面的規定。南宋時出現了著名的《營造法式》和《木經》。

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《築城法式》

特別值得一提的是《營造法式》,這是我國建築學史上的一部具有劃時代意義的典籍,代表我國古代建設科學與藝術巔峰狀態,規範了各種建築的做法,詳細規定了各種建築在施工設計、用料、結構和比例等方面的要求。說得簡單一點,這是一本“國標”式的建築“葵花寶典”,一冊在手,保你建出又安全又漂亮又實用的建築。

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《營造法式》插圖:建築構件花樣

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《營造法式》圖解

這“國標”可不是隻拿來把玩的,是拿來執行的,如若不然,刑罰伺候。明代《大明律》、清代《大清律例》都有《工律》篇,那是針對工程建築方面的法律,列出了對非法營造、虛費工力、採取木石不堪用、造作低劣等方面非常具體的刑法規定,總而言之,輕者打板子、給徒刑,重者處死。

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《大清律例》

1621年,朱常瀛被封為桂王,封地在衡州,就是現在的衡陽,為此要建桂王府。

按明朝制度,修造藩王府,由內官監掌印太監主管,由他派手下太監去監督工程。這時內宮裡一個叫黃用的太監花了五萬兩銀子行賄,弄到了監造的美差。

修造歷時六年,耗費五十萬錢,桂王府修成了,朱常瀛美滋滋地搬進去,不料有一天房梁咣噹一聲掉下來,差點砸到王爺。黃用和一同主持工程的工部營繕司主事高道素聞訊,慌趕送去五千六百兩白銀做修補之用,又獻了四百兩“問安銀”壓驚,桂王爺這才沒有將此事鬧大。

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桂王府

第二年三月初三,衡州連陣大雨,桂王梳洗時忽聞“如雷震響”,跑出來一看,王府的正殿居然轟然垮塌了,六名宮女被埋在瓦礫之下。桂王憤氣不已,將此事上奏崇禎皇帝。

皇帝派人調查,原來黃用等人為了多撈工程款,工程建設十分潦草,地基沒有夯實,牆腳根基淺薄,石料之內,用竹條、松枝與河沙充數,樑柱所用木材,竟然有低價買來的朽木,完全不符合“程式”。這還有什麼說的,將黃用等人拉出去問斬,再批銀子重建。

二、質量追溯制

光有“國標”還不行,還是不知道工程材料是哪來的,誰生產的,合不合格,質量可不可靠。

古人又想出了一個辦法——“物勒工名”,我們現在叫“質量追溯制”,工匠必須把名字刻在自己所造的物品上,以示“背書”,擔保質量。從一件商品的“工名”,可以追溯到製作商、製作者等諸多信息。

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物勒工名

還有更絕的,明代書法家、文學家祝枝山在《野記》裡記載,朱元璋修南京城牆,經常跑到工地去視察,檢驗工程質量,他隨便走到一處城牆工地,就叫人將他指所之處拆開檢查,看有沒有偷工減料,以次充好,不合“程式”,若是發現問題,這一段工程的質監員、包工頭、工匠都抓起來問斬,“築築者於垣中”—— 把人當作材料給砌到城牆裡去,以此殘酷手段確保城牆修得固若金湯。

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固若金湯的明城牆

這種搞法不只是在建築行業如此,其他的行業如織布也有“質量追溯制”,明永樂十三年規定,織匠“就予車上編號烙印,附冊開寫看驗提調官吏並匠作姓名。日後有不堅固者,照名究治”。幾乎所有的匠活,都搞“質量追溯制”,隨時準備秋後算賬。

當然,對於本來就誠信生產經營的人來說,“物勒工名”既具有防偽的作用,也相當於打廣告,這就是最初的商標品牌推廣。在建築工程建設中,無論是用材還是工具,人們願意選擇質量好、口碑好、服務好的商品,而無論是國營還是私營“企業”,都願意通過“物勒工名”將商品品牌化,提高“企業”和產品的知名度和附加值,也因之無形中提高了建築質量。

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物勒工名帶來的品牌效應

古人還有一個聰明的法子,就是組織行業協會,讓協會促使行業自律,提高質量。譬如北宋規定各行必須按行業登記,委任行業協會會長,叫“行首”或“行頭”,充當本行會成員的擔保人,負責評定產品質量。與建築行業相關的工匠行會叫“魯班會”,他們很重要的職責是維護行業合法權益和形象,在行業內宣傳和落實“國標”。

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“行首”——古代行業協會會長

如此盤點下來,為什麼古代沒有現在的技術和材料,但建築質量有保障,已經瞭然於目了。無論哪一條,背後都有嚴格的問責相匹配。

古人的營造經驗和管理智慧還是有很多值得我們這些坐擁高新建築技術和材料的現代人學習和致敬的。

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