darva叫西林
嶽王是死在自己太耿直了，得罪了那些過好日子不想打仗的人，所以才被人害死了。
北宋只有太祖的“臥榻之側豈容他人鼾睡”是有遠見的。但他又怕武將效仿他陳橋兵變，所以處處提防武將，一方面讓自己政權穩定，但另一方面使的很多隻會說嘴的人身居高位。文官曆來主和，因為他們懂的多，思量多，顧慮多所以有句話“秀才造反三年不成”。北宋的澶淵之盟使北宋軍民過上安穩日子，所以和遼（契丹）長達百餘年無戰事。這更使得全民認為給點東西“和平發展”的路是可行的。雖然金滅了北宋，政權南移，但經濟主體為受多少損失，君民可以安心過日子。北方被佔領區應該也不像現在書本里寫的那麼苦，不然別說外族統治，就是前面秦末、漢末、隋末、唐末也都是有農民起義的，日子是真過不下去呀。
嶽王不僅主張拿回國土，還主張迎回二聖，但高宗並不想迎回二聖，高宗之所以僥倖逃脫，就是因為汴京被困，他是徽宗所有孩子裡最不受喜愛的，派他求救兵，才躲過了城破被俘。國土他想要，但父兄不想救。勞民傷財是自己過的不好，還有可能丟了皇位，哪個帝王也不會幹的。換你你也不幹吧。
說句不該說的話，九一八事變國軍不只不抵抗輕鬆丟了國土，而且之後也不反攻奪回國土。身為東北人也不的不說，沒槍沒炮的廣大老百姓，在政府和軍隊不抵抗的情況下也只能逆來順受，最多也就像我爺爺那樣不與鬼子唯舞罷了。像楊靖宇將軍那樣的人還是少數。看看國名政府做了什麼？該吃吃該喝喝，該貪貪該拿拿。要不是鬼子貪得無厭欲滅我族，我們東北人還特麼是亡國奴呢。
話題回到南宋，他們的對手金人不適應南方生活，所以佔領了一陣之後就撤了，留下了傀儡政府罷了，嶽王經常打敗的也是他們。本想乘勝追擊，但後方不支持呀。君民皆不想戰，唯嶽王逆流而上，所以嶽王之死是時代背景造成的悲哀，並不是哪一人之過。
遼寧羅松濤
要殺岳飛的人，是皇帝和文官集團，不是隻有秦檜一個人。秦檜，只是表面上負責具體操作的劊子手而已。所以，岳飛想活命太難了。
當時，皇帝和朝廷之所以放手讓岳飛去打金國。是因為金國已經打到了江西和浙江，有連整個江南也要一起拿下的勢頭。朝廷無奈，只好拼了。這才放權給岳飛，去統兵抗金的。
隨著一系列勝利，岳飛不但把金兵趕出了江南，還打到中原的開封去了。後方的江南自然再無金兵的威脅，南方半壁江山已經穩固了。
於是重文輕武的制度開始發揮作用，文官集團開始計算岳飛的軍費。指責岳飛耗費了過多的錢糧，而錢糧都是民脂民膏，義正辭嚴的說百姓已經不堪重負了。實則是文官擔心岳飛為首的武將奪走文官的權力，所以一定要把岳飛壓制住。
皇帝趙構見政權已經穩固，也不願再打了。一方面是出於對文官集團的忌憚，害怕大權在握的文官會對自己不滿。另一方面，又害怕岳飛會擁兵自重，尾大不掉。所以皇帝決定擁護文官集團而停止岳飛的北伐，反正南方的軍事安全已經有了保障。
於是，皇帝和文官集團達成共識，壓制岳飛並停止北伐。要達到這個目的，最好的方案就是殺掉岳飛。（後來，岳飛被殺時，朝堂幾乎無人反對就是明證。）
所以，岳飛想保命，想繼續北伐直搗黃龍。就要放棄對皇帝的忠誠，擁兵自立。
而要自立，也是很難的。
一，要說服屬下。估計這個沒什麼困難，岳飛在軍中的威望是很高的。
二，解決錢糧問題。此前，岳飛的錢糧都是依賴於江南的。得到錢糧，恐怕只有以戰養戰，去敵人那裡去搶了。
三，要在中原立穩腳跟，並且南北同時開打是很難做到的。岳飛自立，南宋的平叛力量很快就會到達。北方的金國，也極有可能會同時發難。這是很難對付的。
岳飛最好是立足中原，收復各路義軍。一邊整軍備戰，一邊鞏固地盤。等抗過第一波南宋和金國的進攻之後，再開始擴大佔領區。
四，努力恢復農業，和工商業。
五，積極北伐，搞定金國。搞定金國，地盤軍隊什麼的就都有了。有了地盤和軍隊，不但性命能保住。還能一統天下，免除後來中國大地上的兵災。也算有功於國家和民族了。
最後再次迴歸主題，我認為岳飛的危局無解。因為岳飛忠誠於朝廷，兵且還是死忠加愚忠的那種。而朝廷的大權在文官集團和皇帝的手裡。從很大程度上來說，忠於朝廷就是忠於文官集團。
宋朝的重文輕武制度就是這樣的奇葩，對文官不殺一士。對武將的態度就……，讓人很無語。文官和武將都同樣為國出力，差別咋就這麼大。
當時，武將們頗有勢力。為震懾和壓制武將們，皇帝和文官集團一定會壓制和打擊武將的勢力。而岳飛在武將中間，名氣最大，是殺一儆百的不二人選。
偏偏岳飛堅守的信條是文官不貪財，武將不怕死。寧死都要忠於皇帝，於是悲劇就無法避免了。（本文原創。圖片源於網絡。）
德全不畏
南宋是中國歷史上最腐敗和昏庸的朝代之一。無論什麼時候，岳飛都是我們的民族英雄。我們來分析一下岳飛的因素，現代人的觀念是細節決定成敗，做事情可以高調，但為人處事還是要低調。而岳飛恰恰是被自己的細節和高調給害死了。我認為害死岳飛的原因岳飛自己就佔了一半。首先，他的軍隊怎麼可以叫"岳家軍"呢?他不知道"天下之大莫非王土，率土之濱莫非王臣"?接下來隨著岳飛戰果的輝煌，岳家軍的名氣越來越大，岳飛功高蓋主，據野史記載他竟然在皇帝立太子的問題上與趙構有分歧。他干涉皇家內務。其次，在作戰行動中完全脫離了皇權，岳飛想怎麼打就怎麼打，並且是"將在外，君令有所不受"。他居然想接回欽徽二帝，這是趙構最不願意看到的。以現代人的看法，岳飛是不是腦子有問題?其三，以秦檜為首的奸佞集團收受了大金國的賄賂，向皇帝進獻饞言，說岳飛有謀反之心，要造反。大家說是誰害死了岳飛?皇帝下十二道聖旨才召回了岳飛，你抗旨啊！抗旨按律是要殺頭的。我要是岳飛，十二道聖旨抗了，回去不是送死？傻子才會去呢。所以，綜上所述，是岳飛自己害死了自己。不喜勿噴，寫作不易🌺🙏😃
雲之端95590
現在的人們所知的岳飛第一渠道是從錢彩所著的《說岳全傳》中獲得，另外還有從不少的民間傳說獲得，真正的歷史對我們來說其實就是一個迷霧。
首先我們要弄明白，在南宋的抗金將領之中善戰之人有很多，有吳介和吳璘兄弟、有張浚、韓世忠、還有劉琦。
這些人也都是戰功卓著，為什麼他們就沒有招致趙構和秦檜的迫害？
應該說，這中間是有原因的。
我在此絕對不是想說岳飛該死，真的那樣說的話，天理也不容我！
但是，如果真正的單憑抗金這一條理由，我想趙構和秦檜應該不會一定要置他於死地。
同為抗金將領，都是同金兀朮作戰，我認為不可能就因為岳飛打得最出色就一定要他去死。
況且，當時正是華夏民族的危亡時刻，也正是用人之際，怎麼會自毀長城？
而且趙構也不是說岳小說裡說的那樣昏聵無能，而是英姿勃發！
其實在歷史上有很多為帝王出力而得善終的人，比如說秦將王翦。
但也有為帝王出力而不得好死的人，比如說白起，但白起在起初還是受秦王重用的，直到後來違抗命令，秦王才逼他自殺！
根據史傳資料，岳飛在抗金期間有數次撂挑子鬥氣，違背趙構的旨意，這大概是他被害的原因。
不知大家看過蘇聯電影《莫斯科保衛戰》，在戰爭期間，朱可夫數次頂撞斯大林，在斯大林和伏羅希洛夫以及莫洛托夫在要處理鐵木辛格和科涅夫時，朱可夫都把他們保了下來。
這些事自然會引起斯大林和手下人的不滿，但因為在戰爭期間正是用人之際，斯大林並未對朱可夫怎麼樣！
直到戰爭結束，朱可夫一下子從當初的最高統帥部的副統帥降至奧薩德軍區任司令員。
但這還是算不錯的，要不是有人替朱可夫說好話，朱可夫的下場就會跟岳飛一樣。
所以，軍人最好不要涉及政治這個漩渦，政治史最骯髒的，也是最不好玩的。
如果我是岳飛的話，第一不要跟皇帝太過親近，第二要尊重但要保持一定距離。
俗語說得好，離別千日好、久處難為人！
東方中華不敗
精忠報國的岳飛是永垂不朽的民族英雄。與他蓋世無雙的奇功相比，岳飛的策略與情商的差距就是元帥和士兵的距離。
自古以來，歷大功者善終者無幾。韓信， 徐達，伍子胥。下場都是相當的悲涼，這幾乎是個公式一樣，你的武力策略冠絕於天下。都是你的厚黑學不及格，對不起沒用。打天下你是功臣，得勝回朝你是罪犯。
前方吃緊，後方緊吃千古不變。文臣打仗不行，厚黑學修煉的百毒不侵。都是情商無敵的太極推手。不像武將那麼可愛，媽了個巴子，不服就幹。
而武將的直率和文臣的情商相較就是大人和兒童。皇帝就是喜歡用陰人對付直人。這是對付桀驁不馴武將的剋星。屢試不爽!
換言之，武將不嚴格帶兵，脾氣不暴躁怎麼能駕馭了空弦的死士。武將不惜死，文臣不惜財，國將盛矣!這是岳飛的原話。
可是，理想很豐滿，現實很骨感。岳飛精忠報國，而奸臣秦檜當道。打他這倆個字都髒了我的手機。
而我們的英雄岳飛，政治意識過低。仗打的及其漂亮，常常以少勝多。以至於，金國人說過憾山易，憾岳家軍難!
這樣的精銳之師，與岳飛治軍及其嚴格有關。凍死不拆屋，餓死不劫掠。
岳飛連克金軍，甚至有迎接回徽宗，欽宗的意思。這樣就犯了大忌，當時的皇上是最不願意想的事，甚至是比金兵還怕的事岳飛要去做。後果自然就可想而知了!
武將的角色轉換都是及其的差，他們沒有文臣如川劇變臉一樣的本事。總以為，後方朝廷和戰場一樣不服就殺。沒想到，人生如戲全靠演技不是笑話。朝廷裡演技派淋了，用今天的話講，奧斯卡最佳導演，和影帝林立。而可憐的一根筋武將就像被獵人抬在木棒上的野豬一樣，總是被人家挖坑，繼而中計被俘。
他們沒有明白，人世間的兇險遠遠超越戰場。這裡是厚黑學的賽場。
自古以來，成大名者保全者兩人。前有郭子儀，後有曾國藩。
他們都是扭轉乾坤的功臣，可他們立功後往往是戰戰兢兢。苦修厚黑，猛練柔術和忍功。
郭子儀的祖墳讓太監給挖了，一個字忍。王府成了菜市場了，日夜沒人把守，任由人參觀遊覽。一改往日王府深似海的格局。至於老百姓還有個人隱私，一代名將為了不像霍光落個滿門抄斬的下場。家中透明的如玻璃一樣。
曾國藩是文臣改武將，以郭子儀為榜樣。修煉的比牛皮筋還牛皮筋。在朝中耳目眾多，生怕朝廷猜忌。
本來先帝有旨意，打下金陵者稱王。而曾國藩只是一等候，連三等公都不是。
可曾國藩面對這樣大的委屈心如止水。讓其弟曾國荃辭官回鄉。湘軍也是自行裁撤，這是曾國藩的根本。半生以來的命運所在，一個字猜。為了保身，可以想像得到當時曾國藩是什麼樣的心境，用曾國藩自己的話形容更貼切。打掉牙和血吞!
郭子儀和曾國藩都是中國歷史上的完人。智商，情商，膽商，逆商四高的奇人。如果岳飛能和領悟一些厚黑學結局會好點。可岳飛直爽的個性，一直把朝廷當戰場。明哲保身矣!
每天來罐正能量
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上面作者君這個問題其實特別的有意思，如果我是岳飛，怎樣才能防範訪秦檜害死？
其實要殺岳飛的不僅僅是秦檜，還有趙構。
在古代皇權之爭是十分殘酷的，岳飛北伐不僅僅是自身的權利影響到了趙構，他更是想“迎回二帝，還於舊都”。其實這樣做的話，對於趙構來說威脅是相當大的。
1：武將的崛起影響到文官集團，文官集團想要致岳飛於死地。
2：岳飛為的是大宋的天下，是漢族的政權。確實這方面影響到了皇權，皇權之爭的殘酷性我就不用多說了吧。子弒父、父殺子的，一個皇帝上臺後，自己的兄弟們得死上一半。
當然，今天我們要討論的是怎樣怎樣避免被秦檜害死，其實這樣做在理論上並不難。
首先我們要找一個對自己有利的時間節點，打就是大軍北伐之際，岳飛被十二道金牌傳令召回之前。
1：方法很簡單，派出一夥心腹裝成悍匪，沿途截殺十二位傳令使！
北伐未成的最大的原因是什麼？還不是因為十二道金牌把岳飛召回去了。戰亂之際、盜匪從生，岳飛的軍隊是當時世界上最精銳的軍隊之一，截殺十二道傳令使跟玩兒啊一樣。
只要聖旨沒有到，我就繼續北伐。我相信憑藉岳家軍的實力一定能北伐成功，最不濟也能打回汴梁、打回北方。
將在外，軍令有所不受，大家都懂得。
2：矯詔！打回北方後，岳家軍就會遇到一個南來的士兵，帶著宋徽宗、宋欽宗的衣帶詔，說是自己愧對祖宗，讓宋朝的軍隊不惜一切代價往北打，不要顧及自己的安危。
然後岳飛跪下接旨，大呼三聲萬歲、淚流滿面、繼續北伐。
在封建社會對付皇權最好的辦法就是讓皇權也分化，按照道理來說北邊那兩位丟了山河的人才是正兒八經的正主。
衣帶詔傳到南邊去，趙構也得跪下來接旨。
先不說有沒有人質疑，只要岳家軍相信就行。
3：北伐成功，擁立二帝。按照法統來說北邊那兩位沒有退位，只要宋朝出現了兩個皇帝，南邊的皇帝依靠士族、北邊的皇帝就得依靠武將。
如果北方的皇帝在金朝滅亡之前被殺了，岳飛可以在北方找一個小孩子說“這是先帝的血脈啊”
這事兒就算是成了。
岳飛最大的弱點就是忠心，而且還對皇帝一個人忠心。
可是如果宋朝有兩個皇帝呢？
我要是岳飛的話，我得讓北方的那位先帝血脈的小孩子身上，流著岳家人的血。
以上僅僅是我的一家之言，希望大家能夠喜歡、評論、轉發哈。
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我當作者那幾年
關於這個歷史事件，隨著大眾對歷史的瞭解增多，很多細節都逐漸被大眾知曉。
首先，要害死岳飛，的確不是秦檜一個人能完成的。需要皇帝的同意。
但是在整個事件中，秦檜扮演著至關重要的角色，或者說，秦檜是害死岳飛的重要同謀。
所以前段時間有新聞說秦檜後人要求為秦檜平反，我是堅決反對的。他作為一個丞相，在良將被害這件事上，他沒起到任何正面的積極的作用，反而助紂為虐。
其次，岳飛之所以被害死，是他作為一個武將，完全不明白朝堂的陰謀詭計，至少他不明白他所效忠的皇帝，並不想雪恥迎回靖康二帝。
君王如此，國之奈何。
所以，岳飛生不逢時。如果他不想死，唯一的辦法就是同流合汙，只保國土不再繼續淪喪。但也不雪前恥。這樣也許可以勉強保住自己。
但是，我想說，我們後人之所以崇敬岳飛，不正是崇敬他的精忠報國嗎？
文死諫，武死戰。歷史沒有如果，我覺得，岳飛做出的雪恥的選擇，就是一個將帥應該做出的選擇。即使已經過去了一千多年的今天，我們國家還有幾個將軍如岳飛那樣？
我還是那句話，君王如此，國之奈何！
容我無心
小編，岳飛不是秦檜害死的。如果秦檜有想害岳飛的半點意妄，他都不會回答韓世忠“莫須有”。任何一個政治家都會偽造岳飛通敵的“證據”，起碼也會“無有證據就殺一將軍，何以服天下”?。岳飛是皇帝要殺的，也是愚忠，而不得不殺的。請小編細想：國難當頭，外強壓境，民心不穩，前二朝皇帝和當朝皇帝三個階級互相爭權內鬥，嶽將軍所向披糜。如果岳飛真迎回二帝，三個利益集團的互鬥，足以亡國。不用打，金就統治大宋了。告訴岳飛齊駐邊疆，他偏稱能，定要迎二帝。身為大宋丞相，秦檜選擇保國土保民生保家園而放棄前二帝是正確的。偉大的秦檜用“莫須有”把平反的機會留給了岳飛將軍，寧可自己承擔萬世罵名，也沒有為自己留個虛偽的好名，而栽贓陷害正直的軍事家岳飛。小編，你能做到嗎？當今的政治家能做到嗎？
山水之間shanshuizhj
歷史不可假設。假設都失去意義。
無意義的時代，說點無意的廢話吧。
如果我是岳飛，知秦檜夥同朝廷、文官集團害自己，直接辭官告老還鄉算了，大勢不可為，退而明哲保身，做個華老栓吧。
如果這樣還不行，那就自己搶秦檜前面先反了投敵，當回吳三桂，大家一起玩一把蛋。題主，是想要這句話嗎?是想帶這節奏嗎?
不要自以為高明，你我都想明白的事，岳飛會不懂?! 真以為古人都愚忠於皇帝?! 不要以自己小人之心膚淺之心去妄猜詆譭岳飛，人民的眼睛是雪亮的，人民會認為詆譭岳飛的人是賣國賊、漢奸，是人民的公敵。岳飛就是岳飛，不是你我，所以他是民族的英雄，為後世人所敬仰；你我是蠅蠅小人，不值一提，看下圖 ，上面那只是我，下面那只是題主。
老紅纓槍
以趙構為首的南宋政治核心集團欲銖殺岳飛是長久的不言而喻的蓄謀，岳飛無從談起防與不防怎麼去未雨綢繆，雖說山雨欲來風滿樓，最高集團主子趙構真實意圖豈能輕意暴露，包括秦檜也不能事前完全把握，但他能窺之一二，高宗與他也只是眉目傳情而已，不到一定時侯趙構絕不會明示其對岳飛的怨毒，而秦也不會明問，由此可想局外之人，哪怕大員如韓世忠，劉琦等根本連一絲味道也嗅不到的，可想岳飛如何主觀去想到會到朝庭會有天除殺自已這麼對抗金護疆的功臣，更何況自已從未居功自傲，一向對部屬約束有加的且從不追求厚祿高官崇權羨位的樸素之臣。及至張憲告訴岳飛有人在活動蒐集嶽的才料，嶽依自視身正不怕影不歪，即便有一些小人作梗於已，也難憾高宗對已的信任，這種感覺完全來自於對自已為人與功績的認可，也來自於抗金迎聖是朝庭最高個利益與當下要務，而自己正是實現這一目標的最忠誠又最有能力執行者。所有這一切只說明岳飛不是一個政治家，他忽略了一個原則性問題，二聖回朝，高宗何處？即便趙構保得其位，而還有一部分權臣利益會不會發生變化，自已功高無可比擬將自處何位？是否構成對即得利益集團的巨大沖擊。一個不是政治家的人在一群政治家集團跟前無意間又打了兩次擦也球__曾過問高宗立褚之事，加劇趙構對其的厭惡，與不滿，也促進了趙構銖殺嶽的訣心，所有這些嶽都是處於渾然不知與不懂狀態下發生的，所以他無法提前防範，按他的人格人性，因為他沒有何理的預知與預先謀劃退避的理由。當然在銖殺他前，高宗也一點不會怒形於色的，當太難臨頭，岳飛實際上已無力迴避災難了，當時除非他唯一話命可能性只有發動政變易主，可第一他兵力不足以做這件事，岳飛死後韓世忠問罪秦檜，為其對朝庭討公道，如嶽真反，韓一定聯手其餘幾鎮統帥討嶽，這是勿庸置疑的。兵變政變再說是要有一系列的組織與鼓功工作要做，得進行敵我雙方勢力分析，要害部位控制，情報蒐集大多太多了的準備。所有這些對嶽都是的白紙，他怎麼做出其他選擇？他只有寄希望於面聖，以陳自已請白，反擊秦檜一夥的陷害，殊不知高宗才才是致他於死的幕後，他也許明的這也許也無濟於事，但他舍此又能如何？說到這不得不提一下秦檜，很長的時間以來有人認為秦檜不是殺害岳飛的真兇，也許有一定道理，但這並證明不了秦無罪。第一他是高宗殺嶽的得力幫兇，蒐集偽證，確定主審官，一系列的秘密活動都是他指導指揮下進行的。做為集團最高執政官是有能力阻止高宗的行為的，沒有他的助力，高宗僅管高為皇帝也難以在罷免他之前實施對嶽的迫害。何況趙構從未下明文殺嶽，秦為什麼毫不勸柬高宗打消殺嶽念頭？因為秦就是萬一岳飛大勝收疆迎回二聖獲得高權，利益直接要受衝擊的人。那時恐怕嶽秦權位易位，這就秦必至嶽於死地原因，這是秦檜與趙構能形成默契的根本所在。秦檜永遠是千古罪人！岳飛也註定別無選擇，歷史就是歷史，不容現在人為他們異想天開，有那麼多的假設，因為假設的東西就不稱之為歷史了！
