鹿鳴山勢若龍形，下有琴泉幾曲渟。
柳吐翠煙浮曉障，桃開紅錦簇雲屏。
野臺映水走遊鯉，漢驛緣堤回客星。
孤夢行人看不厭，且將詩酒慰飄零。
“鹿鳴”在《毛詩正義》卷九之二有記為：呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。在唐代，鹿鳴指參加科舉考試的舉子。鹿鳴山在我國各處居多，大致不下四五座之多，四川，浙江，河南皆而有之，各領風騷。但論鹿鳴山的雄，奇，險，尤以山西大同市鹿鳴山為最。在大同市轄區渾源縣與繁峙縣交界之處有一鎮，名王莊堡。王莊堡具體始建於何朝何時，以無據可考。但堡外北門有崇福寺，始建於北魏。北門甕城原有真武廟，南城門樓有老君殿，火神廟。南門外有南寺，當地人又稱之為“白衣殿”。堡內還有城隍廟，財神廟，五道廟，河神廟，龍王廟，關帝廟，三官廟，總之，南北長不足一里，東西寬不過二百五什米，一個彈丸之地，佛，道寺觀充實其間，更顯的古堡文化厚重，底蘊十足。現今遺存堡牆為明嘉靖十九年所築，王莊堡原名王家莊，大明初期設驛，為大同鎮與太原鎮之重要交通樞紐，後包磚築堡，故名。堡內現有住民，不過煙灶萬餘，但民風甚是淳樸憨厚，在渾源縣也算是數一數二之大鎮。
出王莊堡古鎮折東北，時序仲春，曉日初生，沿途所見阡陌交錯，山溪縱橫，水郭煙村，似象江南風物，頗有閒逸野趣。行不幾里，便是孟良城，山勢逐漸爬高，風物亦大變。唯見溝巒層疊翠，高崖怪樹，山道也變得崎嶇起來，左右盤旋，繞山而轉，路兩旁三三兩兩散落幾戶人家，皆住土屋，屋頂甚平，上可遊息，並可晾曬雜糧山貨。在顛簸盤轉幾里，過焦贊嶺，遠遠便見到鹿鳴山，山石玲崖，聳於雲表，身心皆為之一振。
到的山前已是巳時時分，才知鹿鳴山果然名不虛傳，山勢嵯峨，群峰攢簇，涉過一道溪水，在亂石堆中中尋的上山之小徑。初，碎石如錐，頗具難行，幾全為岩石構成，草木絕少；曲折裡許，有石蹬可登，但異常陡峭，人一旦於此，天風拂衣袂，俗慮全消。將至山頂，一峰獨峙，其上遍佈參天大樹，再折右上，行松杉中，依瞰原野，隴畝縱橫，山多松柏，尤以長松為最，故而翠嶺青蒼，不同於他山。遠望諸山，嵐雲光影，使人意遠。再進，便入山深處，雲巖曲回，鳥道泉間，林密峰峭，漫山映帶霞暉，好似夜要將臨。霧氣瀰漫，景物時變，不一而足，林中大多野百合，各色香菌，雜生枯木奇巖之上。偶有一陣清風送香，定眼觀之，原來是藏於翠綠中野生黃芪發出的芬芳。說起恆山黃芪，極有盛名，譽為“正北芪”。《本草剛木》把恆山黃芪列為“本經上品，補藥之長”，足見之彌足珍貴，是烹肉、泡酒、作菜、煮湯之上品。
上的峰頂已是正午時分，豔陽高照，老汾酒，燻燒雞，醬老牛肉暢快淋漓饕餮一番，人們若是登此縱目四望，俯視萬方，白雲遊巒，盡在腳下，豪邁之氣概陡然而生。恨不得仰天長嘯，忘掉那些世俗的束縛，回到純淨大自然，只有天，只有雲，只有你。
下山的時，與友另擇一山徑，至半山有寺，名五嶽廟，九天宮，玉皇殿，看規模規制顯然是後人重修，多少有些小家子氣，不值一提。唯是廟前山石累累，甚是壯觀。其一居石，更是讓人豁然眼亮，麋鹿模樣，四蹄騰空，作仰首鳴叫狀，山溪縈繞，日夜不息。業已至此，豈能無句，信口一絕，以慰此行，詩文如下：“龍頸麟顏呦蹶鳴，穿雲逾澗四蹄輕。食蘋仙界精靈子，緣事得留逐鹿名。”吟罷，仔細端詳石鹿一番，我想這大概就是“鹿鳴山名”之根源吧！
《春過鹿鳴山》上部分到此擱筆，請君關注下部分
圖文原創：張夢章 中華詩詞學會會員 中國散文學會會員 山西民間文藝家協會會員 大同作家協會會員 大同周易研究協會常務理事 首部詩集《鳴玉集》即將由上海古籍出版社出版發行。
閱讀更多 詩說大同人文 的文章
