以下列出非常著名的10句，與諸君共修。
1.此人無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
引申：眾生之所以痴迷，乃是根於著相。若能離相，無我無人無眾生無壽者，則還本歸真，即見如來。
2.一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
引申：有為之法，乃是佛陀宣說的方便法門，不得已而為之。若欲入佛法智慧大海，還須參悟無為之法。有為之法，如夢幻泡影，轉瞬即逝。若得無為大法，則悟“不生不滅”之妙理。
3.汝等當知一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心、性淨明體，用諸妄想；此想不真，故有輪轉。
引申：眾生的六根所認識的世界，乃是“妄想”的世界，終於不真實。眾生在無邊的妄想世界，仍舊不斷的產生妄想，因此就不斷輪迴，難以出離。
4.一花一世界，一葉一如來。
引申：從一朵花之中，即可參悟物質世界的本質；從一片葉子之中，即可體會到佛的無邊恩惠，感悟到佛的偉大。萬事萬物皆由因緣而生，外物本為一體。若達此境，處處皆可見佛。
5.菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
引申：六祖惠能大師悟性極高，見五祖弘忍只說“但求作佛”。六祖了悟空性之理，演《壇經》而利眾生。
6.若人慾了知,三世一切佛,應觀法界性,一切惟心造。
引申：三世諸佛，法界之性的本來面目，只有領悟到了一切皆是心識所化，方可遍觀。這就是歸於自性的過程，眾生佛性本無二。
7.欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
引申：因果律是宇宙之中最根本的規律，萬物的運作，從來沒有無緣無故。今生的命運，必然與之前多生的作為有關聯；今生的作為，必然影響以後多生的命運。
8.水月道場，夢中佛事。
引申：古之佛教大德在世間弘法利生，建立道場，作佛事，這是難免的。大德的境界，是絕不執著於道場及佛事。因為道場在，佛事也在，其本質終於是空。
9.千江有水千江月，萬里無雲萬里天。
引申：江如眾生，月如佛性；千江有水千江月，是謂眾生皆具佛性，無二無別。佛性不顯現，只是因為暫有“雲”所遮蔽，若是雲去，自然是“萬里無雲萬里天”的境界。
10.假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。
引申：一切皆空，唯有業不空。佛家的“業”，即是身語意所造諸因。“因”是種子，永劫不消亡；時間成熟之時，必然產生果報。
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