匠人姿態：修坯
茶事與茶道，講究的是人與人之間在和睦寧靜氛圍下溫暖的心靈交流，是日常生活中的一場美之盛宴。從古至今，喜茶之人以“品茗”作為俯仰天地間的依歸，也以“茶器”作為茶席佈置中的點睛之筆。
以葉入盞，點木成金
工藝復興，傳奇復現
木葉天目盞擁有1200多年曆史，期間經歷了700多年斷代，直至近代才復燒成功。
如何在1280度以上的高溫下，使得葉子不僅沒有灰飛煙滅，反而烙印盞中，熠熠生輝？這曾一度成為一個謎底。
烏黑油亮的茶盞內，美麗、清晰的葉脈，永恆地保留在漆黑的茶盞上，一片金黃燦爛的葉子，舒展立體，灼灼其華，給人以“迴歸自然”的感受，同時呈現出一種質樸的禪意。
葉子與茶器融為一體，紋理寫意悠揚，像是入畫般極具藝術氣息。將水倒入杯盞之中，葉子宛若漂浮於水中，寧靜悠揚。
工藝匠心的完美淬鍊
中國美學的微義所在
生命本是時間的藝術，茶盞亦如是。一盞木葉天目盞得已醞釀成形，也是憑藉匠人與工藝在時間裡的長久淬鍊。
原料採用景德鎮優質高嶺土，結合獨特的礦物釉配方。
燒造木葉天目盞，需要匠人精湛的手藝。在1280度以上的高溫之中，如何讓葉子在消失殆盡前，於盞壁留下完好無損的脈絡紋理，是對匠人手工藝的極致考驗。
精選多地多年生、葉形完整的老桑樹葉。
木葉天目盞的製作，並非所有樹葉都適合，樹葉所含灰質成分不對，或者積澱不夠，都將燒不出燦爛色澤。入窯前，桑葉的擺放也需要謹慎，這將影響茶器品相高低。
入窯
12小時窯燒，12小時冷卻，期間必須全程看守。氣窯內的氣氛變化比溫差更不穩定，窯內可以同時存在還原、氧化兩種氣氛，並且這兩種氣氛會隨氣壓、大氣壓以及在不同窯位內發生流轉。
窯燒
入窯一色，出窯萬彩。只有葉形完整的，才算是比較成功的作品。
其中完整舒展而不翻折、色澤金麗又富於變化的，是最為罕有的極品天目盞。一千個木葉天目盞拿去燒造，只能出一二極品。
木葉天目盞，出自於宋代吉州窯的獨特工藝。它曾為禪宗寺院僧家專用器物，後漸在文人士大夫中流行，後入宮廷為宋徽宗所愛。
現存於臺北故宮博物院 | 吉州窯木葉盞
在宋人看來，用這樣一件有禪意的茶器，是儀式感的象徵，更是對雅文化的尊敬。如今，木葉天目盞被鄰國日本奉為國寶。連收羅天下奇珍的大英博物館也稱之為“世之神器”。
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