《罗织经》的作者来俊臣说过一句话，以好诱之，无所不取。以惧迫之，无所不纳。这句话的话意思是，人有所好，你投其所好来诱惑他，没有达不到目的的情况出现。人有恐惧的，你用恐惧来逼迫他，就没有达不到目的的事。
这句话提供给我们的智慧是两手准备，一手准备利诱，一手准备害处逼迫，为了达到目的，只有这两手准备全了，才有可能达到目的，当然也有例外的情况出现。
孙子也说过，能使敌人自至者，利之也。能使得敌人不得不至者，害之也。这句话的核心就是用利害来操控别人，使别人不得不被我操控，顺从我的目的。
为了我们能够成为人生赢家，就必须抛弃情感思维转向利害思维，能操控别人是我们能够顺利达到目的的也只有利害。
楚汉战争时期，发生了一件非常有意思的事情，就是一个伙夫，用这个利害思维救了赵王陈余，在大家毫无办法的情况下，顺利解决营救赵王这个难题，你可以想象到这个伙夫的未来，从赵王得救的那一刻起，伙夫必然开始崛起，从此改变自己的命运。
陈胜造反自立楚王后，就派遣赵人武臣去攻占赵地，还有后来的燕王韩广，这时候韩广还是武臣的手下。
后来武臣在手下张耳和陈余的劝说下，自立为赵王，武臣派遣韩光去占领燕地。谁都没有想到韩广在燕地非常受欢迎，被燕地人立为了燕王。
武臣一心想吞并燕国，就率领张耳和陈余一起屯兵于燕赵边界，这是燕国早已得知有所准备。屯兵期间，一日赵王武臣想亲自去燕国打探虚实，可是刚进入燕国，就被抓起来了。
燕国要求割让一半国土，可是割让以后赵国还是么？想兴兵攻打燕国，又害怕枉送了赵王武臣的性命，张耳陈余一筹莫展，只能不断派遣使者打探消息，以便稳住对方拖延时间，思考应对之法。
在左右为难之际，一个伙夫小兵来营房说自己可以说服燕国释放赵王武臣回国，可是在场的军官们，都嘲讽他不自量力吹牛逼，这也就是人微言轻。
这个伙夫跑到燕国理直气壮的见到了对方将军，并且明确承认自己是赵国人，对方将军佩服伙夫的胆识，就给了伙夫说话的机会。
伙夫问燕国将军：“将军你可知道张耳和陈余为人？”
燕国将军说：“这两人都是非常有才能的，是贤人。”
伙夫问燕国将军：“你可知道他们二人的想法么？”
燕国将军说：“他们不就是希望赵王回国而已么？”
伙夫听了燕国将军的话，就假装大笑，说：“燕国将军没有读懂陈余和张耳的意图。”然后伙夫说：“张耳和陈余都是非常有势利的武将，只要想造反，瞬间就有人跟随。张耳和陈余早有当赵王的心思，无论谁当宰相都不会满足。”
伙夫继续说道：“是个人都知道，当老大比当老二舒服多了，这两是天壤之别的。以前张耳和陈余是没有非分之想的，因为天下大乱，现在赵国稳定了，这两人有平分赵国的意思，只是机会还不到而已。”
伙夫说：“现在燕国人抓住了赵王，他们表面上想让赵王回去，实则是想借刀杀人，借燕国杀了赵王，两人就可以名正言顺的平分赵国，自立为王。赵王武臣一个人就可以打败燕国，如果两个贤明的君王相互合作呢？如果他们一起以责怪燕国杀害了赵王出兵攻打燕国，燕国怎么能够存活呢？所以不如放了赵王，让张耳和陈余的野心不能得逞，让他们互相牵制。”
燕国将军认为伙夫说的有道理，就反馈给燕王韩广，韩广也认为伙夫说的是正确的，就释放的赵王武臣，于是伙夫驾车把赵王带回了赵国
伙夫能够达到营救赵王的目的，完全得益于他队燕国将军的利害分析，如国只说释放赵王的有利之处，那么肯定达不到目的，如果单纯说害处，那么肯定也达不到目的，伙夫的利害相济，不仅说服燕国将军，同时也说服了燕王韩光，从而顺利营救了赵王，自己也开始走向了崛起之路。
如果你懂得利害相济的思维，抛弃情感思维，你一定会富有做事做人的智慧，从而走向人生的崛起之路。当然文章纯属个人之言，仅供参考。
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