艱難困苦，玉汝於成
艱難困苦，玉汝於成。40年來，我們解放思想、實事求是，大膽地試、勇敢地改，幹出了一片新天地。
【出處】北宋哲學家張載的《正蒙·乾稱篇》：“富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝於成也。”
【解析】貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功。
【英文】Success only comes through hard work.
行之力則知愈進，知之深則行愈達
只有順應歷史潮流，積極應變，主動求變，才能與時代同行。“行之力則知愈進，知之深則行愈達。”
【出處】宋代理學家張栻的《論語解·序》
【解析】闡釋了“知”與“行”的相互作用，“知”與“行”相互生髮、相互促進，越是深入實踐，認識越能精進；而反過來，有了越發深刻的認識，實踐越能通達透徹。
【英文】Practice enriches knowledge. More knowledge leads to better practice.
周雖舊邦，其命維新
幾千年前，中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦，其命維新”的精神，開啟了締造中華文明的偉大實踐。
【出處】《詩經·大雅·文王》
【解析】周雖然是舊的邦國，但其使命在革新。同樣的道理，中國雖是文明古國，但想保持長盛不衰，就需要不斷地自我更新。
【英文】Even an established nation like Zhou still regards self-renewal as its mission.
治世不一道，便國不法古
自古以來，中國大地上發生了無數變法變革圖強運動，留下了“治世不一道，便國不法古”等豪邁宣言。
【出處】《史記·商君列傳》：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”
【解析】治理國家不能按照死板的方法去做，要根據實際情況靈活變通在舊方法已經失效的情況下，就必須創新了。
【英文】There is more than one way of governance and the ancient way is not the only way to develop a nation.
天下大同、協和萬邦
自古以來，中華民族就以“天下大同”、“協和萬邦”的寬廣胸懷，自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流，曾經譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌，也曾經創造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。
【出處】 “天下大同”出自《禮記·禮運》；“協和萬邦”出自《尚書·堯典》：“百姓昭明，協和萬邦，黎民於變時雍。”
【解析】天下大同是儒家思想，人人友愛互助、家家安居樂業，沒有差異沒有戰爭，體現著人們對未來社會的美好憧憬，更體現著中華優秀傳統文化的深刻內涵。協和萬邦主張人民和睦相處，國家友好往來，引申到今天則是協調不同國家之間的關係，讓各個國家都能夠相互尊重、相互合作、共同發展。
【英文】All people under the heaven are of one family and all nations should live in harmony.
天行健，君子以自強不息
正是這種“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”的變革和開放精神，使中華文明成為人類歷史上唯一一個綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。
【出處】《周易》
【解析】天（即自然）的運動剛強勁健，君子處世，也應像天一樣自我力求進步、剛毅堅卓、發憤圖強、永不停息。
【英文】Our ancestors told us that as heaven maintains vigor through movement, a gentleman should constantly strive for self perfection.
事者，生於慮，成於務，失於傲
古人說：“事者，生於慮，成於務，失於傲。”偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、幹出來的。
【出處】《管子·乘馬》
【解析】各項事業都產生於周詳的謀略，成功於辛勤的努力，失敗於驕奢的放縱。對於今天來說，“生於慮”就是要未雨綢繆，周密考慮和精心安排各項工作；“成於務”就是要把黨和政府的各項政策措施落到實處；“失於傲”就是說越是形勢好越要保持清醒頭腦，越要增強憂患意識。
【英文】Careful planning and concrete actions lead to success, while complacency results in failure.
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