泰國曆史上的傳奇華人鄭信大帝，留下“九世詛咒” 的讓後世不安
鄭信，人們聊得最多的就是“泰國國王”、“華人後裔”、“九世詛咒”。沒錯，他是暹羅（泰國古稱）吞武裡王朝的創始人，位列泰國五大帝之首，被泰國人稱為鄭信大帝，也是中國海外立國稱帝第一人。
百姓讀史-紀念鄭信
故事還要從鄭信他爹鄭鏞說起，鄭鏞生於清朝康熙末年，是廣東省澄海縣華富里村人，在雍正初年離開故鄉，來到暹羅求生，與暹羅姑娘生了個兒子叫鄭信。鄭鏞英年早逝，於是鄭信拜父親的好友、權臣坡耶節基為義父，從充當宮廷侍衛開始，不斷積累功績，最終晉升為達城城主，封侯爵（披耶）。
百姓讀史-紀念鄭信
1767年4月，緬軍攻陷暹都（阿瑜陀耶城），大城王朝滅亡。鄭信以東南沿海地區為基地，組織抗緬軍，光復大城，並遷都吞武裡。當年12月28日被擁立為王，史稱吞武裡王朝。隨後消滅各地割據勢力，1770年統一了暹羅全國。
百姓讀史--鄭信
鄭信雖然稱王，但鄰國緬甸的威脅一直都在，於是他多次向清王朝進貢，希望得到清王朝的認可和支持，然後給緬甸一個教訓（（清乾隆時期也和緬甸打幾次仗，雖然清朝損兵折將，最終緬甸國小扛不住消耗，向清朝投降，勉強保住中原王朝的面子，但清統治者對緬甸也是十分不爽）。
終於，乾隆帝認可了鄭信成為暹羅實際統治者的身份，來往朝貢書稱鄭信為“鄭昭”（昭就是泰國王的意思）。
百姓讀史-政局圖
原本暹羅復國大業已成，平頂各方勢力後，自信心開始膨脹，起兵擴張，搞得民不聊生，引起民眾反抗和王宮護衛隊倒戈，鄭信只好暫時與叛亂者議和，退位並剃髮出家，這時正在柬埔寨征戰的大將昭披耶卻克里（據說是鄭信發小）聽聞國內叛亂，趕緊率軍回朝。
百姓讀史-影視劇形象
1782年4月7日，卻克里在處死鄭信時，遵從泰國的習俗：殺死國王的血不能留到地上。於是把鄭信裝到麻袋裡用檀香木杖擊頭部而死。
百姓讀史--紀念鄭信
鄭信被殺，吞武裡王朝也因此結束其短短13年的統治。而昭披耶卻克里卻加冕在原來吞武裡王朝的基礎上建立了曼谷王朝，成為拉瑪一世。（也就是現在泰國的王室）
百姓讀史-戰爭場面
但是，鄭信被殺前曾詛咒篡位者昭披耶卻克里建立的新王朝“九世而斬”，鄭信死前立下詛咒說：奪我王位者，九世而亡。
鄭信在死前非常不甘心，畢竟是一代雄主，憤怒的以最毒的詛咒說道“奪我皇位者王朝不過九代。那麼詛咒有沒有應驗呢？
百姓讀史-跟緬甸一戰
拉瑪一世雖然篡位成功，但當時清朝已經承認鄭信政權，怕清朝怪罪，不敢對清朝說明改朝換代，此後朝貢書自稱鄭信的兒子鄭華，鄭信病死了，自己繼位。
百姓讀史-紀念鄭信
而以後的國王只要對清朝朝貢時，都自稱鄭信的後代，姓鄭。直到清朝滅亡，拉瑪世才正式恢復真正官方稱呼拉瑪氏，但王室中文名稱一直都是姓鄭。
百姓讀史-紀念鄭信
這裡值得一提的是，“奪我王位者，九世而亡”的詛咒一直延續到第九世時，同樣帶有華人血脈的拉瑪九世他信（中文名叫鄭固）崛起，這則傳說在泰國愈演愈烈。
百姓讀史-泰國信佛
在拉瑪九世離世時，泰國的動盪傳言達到了頂峰，很多人都已經做好了隨時面對戰爭的準備，直到拉瑪十世（鄭冕）即位這則傳言才得以消停。看來，詛咒並沒有應驗。
百姓讀史-紀念鄭信
鄭信雖然死於非命，但由於鄭信對暹羅國家獨立和領土完整做出的貢獻，他在如今的泰國依舊很受歡迎，人們稱他為泰國的“五大帝”之一。泰國政府規定每年12月28日舉行鄭信朝祭大典，即“鄭皇節”，場面非常壯觀。
百姓讀史-紀念鄭信
鄭信雖然是華裔，但畢竟中國是他的根，鄭信死後，他的親屬把他常穿的泰服，華服各1套，運至故鄉安葬。建立鄭信衣冠墓，至今猶存。
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