1763年，緬甸國王孟駁率大軍入侵泰國（暹羅），華裔鄭信（達信）率部防衛泰國首都。1767年4月，緬軍攻陷曼谷，泰國大城王朝滅亡。鄭信以東南沿海地區為基地，組織抗緬軍，後光復大城，並遷都吞武裡。同年12月，鄭信在將士，大臣和國民的擁戴下，登基為王，建立泰國的吞武裡王朝。
隨後鄭信消滅各地割據勢力，於1770年重新統一了泰國全各地。在泰國曆史上的50餘位統治者中，只有5人被後世授予“大帝”頭銜，位居首位的便是泰國救世主——吞武裡大帝。這位極受泰國人尊重的帝王，其父鄭鏞是華人，後為謀生，於雍正年間從廣東潮汕偷渡至泰國大城定居，娶當地女子為妻並生下了鄭信。
鄭信建立吞武裡王朝後，於1768年，向中國清朝上貢進表，請求乾隆能像冊封大城王朝的國王一樣，敕封他為暹羅王。乾隆惱怒鄭信登基之時未徵得自己同意，有先斬後奏的嫌疑。所以當場把鄭信的文書扔在地上，看都沒看。隨後命軍機處以兩廣總督李侍堯的名義，回了一封措詞嚴厲的問責飭文給鄭信。
鄭信接到迴文後既失望又惶恐，但又沒辦法，因為大城王朝是清朝冊立的，自己取代大城王朝後，倘若得不到清朝的冊封，便是得位不正，有謀逆之嫌。所以鄭信再次向清朝上貢進表。這次他命人解送一批緬甸俘虜進獻北京，乾隆見到緬甸俘虜後，認為鄭信有誠意，態度稍微好轉。
乾隆指示李侍堯：“不必概付不答，絕之太甚，自應即以該督之意，酌量賞給緞匹。”鄭信看到事情有了轉機，又送還了從緬甸人手中解救出來的中國被俘士兵，還數次送中國商民回國，接著獻上緬甸俘虜。終於，乾隆對鄭信的看法有了改變，他指示李侍堯，如暹羅再有請求敕封，不必再予拒絕。隨後，鄭信被清朝冊封為暹羅王。
泰國在鄭信的治理下，國勢蒸蒸日上，後來，鄭信派遣昭批耶卻克里將軍率領主力部隊前往到柬埔寨，與越南阮氏廣南軍對峙，以爭奪對柬埔寨的宗主權。誰知一些反對勢力趁國內空虛之際掀起叛亂，鄭信派出剩餘部隊前往平叛，卻不料平叛將領臨陣倒戈，無兵可用的鄭信只得遜位為僧。
鄭信後來派親信前往清朝求救，但未果。昭披耶卻克里將軍得知鄭信退位後，立即與越南議和，隨即率軍返回國內平叛。形勢穩定後，昭披耶卻克里在大臣支持下稱王，遷都曼谷，建立曼谷王朝（卻克里王朝），史稱“拉瑪一世”。公元1782年，昭披耶卻克里用檀香木將鄭信擊殺，徹底消除了這個潛在威脅者。
可是，篡位殺死鄭信的昭披耶卻克里將軍卻非常害怕。因為清朝一向是尊卑有序，不得以下犯上的，而鄭信是清朝冊封暹羅王，殺了他屬於謀逆的大嘴，必定會遭清朝問責，更嚴重的會惹來清朝大軍的討伐。
最後，昭披耶卻克里將軍想到了一個辦法：他把自己的姓名改成鄭華，對清朝自稱是鄭信的兒子，自己是遵父王鄭信的遺囑繼承暹羅王的。並以此為由派遣使者向清朝報告父王的喪事，也趁機欺騙清朝冊封自己。
昭披耶卻克里將軍這招果然有效，山高路遠，乾隆也不知道實情，誤以為這是正常父子傳承，大方的同意冊封昭披耶卻克里將軍為新的暹羅王。後來，為了不引起清朝的懷疑，曼谷王朝的每一位國王都必須取一個以鄭為姓的漢名。此後，這種習慣也流傳下來了，形成習慣，所以現在的泰國國王也都會取一個以鄭為姓的漢名。而鄭華建立的曼谷王朝歷經幾百年都沒滅亡，一直延續至今。（喜歡的話多多關注，多多點贊，多多收藏，轉發和評論，謝謝！本人其他文章也很精彩，歡迎品讀！）
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