读行记
其实湘云和宝玉就是一个人，只是作者隐喻得巧妙。31回，在湘云捡到宝玉的麒麟前，和丫鬟翠缕有一段关于阴阳的对话，在对话中，湘云针对翠缕的误解，特意强调“阴阳就只是一个，阳尽了就是阴，阴尽了就是阳”，随后就捡到麒麟，这就是要借用阴阳合一理论暗示湘云与宝玉是一个人。另外，宝玉的轩名见“绛芸轩”，暗示了湘云名字里的字；而湘云送来绛纹是戒指，则暗示了“绛”，这就是暗示二者是一个人。同时，湘云来到贾府，晚上睡觉给人感觉好像是一会跟着宝钗睡，一会又跟着黛玉睡觉，而宝钗黛玉则是一个人，这种写法就是暗示。还有，湘云有一次来到贾府帮宝玉梳头，发现宝玉头上的四颗珠子少了一个，换成了一个不同颜色的，而这四颗珠子便是暗指她们四个人：宝玉、宝钗、黛玉和湘云。不同颜色的那颗便是宝玉，为男性。所有这些都是表示一个一起：湘云和宝玉是一个人。
文惠来
有人索隐，据三十一回因麒麟伏白首双星，说宝玉会在贾府抄家后，流落街头，与被靠卖唱为生的湘云重逢，并结为夫妇，这不可信。
且不说史湘云是早就定了婚的，也不说湘云判词判曲上“厮配得才貌仙郎”，更不说贾宝玉只念着木石前盟，单从三十一回后脂砚斋批语便可说明贾宝玉与史湘云无缘无分:
后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外。
这句批语说明这一回的“白首双星”是为湘云嫁给卫若兰伏笔，但同时也因麒麟之事牵涉到宝玉。大约因为宝玉与卫若兰，冯紫英等关系甚好，又知冯若兰是史湘云未来夫婿，便将麒麟赠予卫若兰。卫若兰婚后见湘云所佩麒麟，怀疑宝玉与湘云关系，由原先的夫妻恩爱转为冷若冰霜，抑郁而亡，造成最终“云散高唐，水涸湘江”的结局。
再说，若真贾府被抄，宝玉流离失所，相随着还有宝钗，哪里会有湘云什么事？难道说真的想让宝姐姐在横刀夺爱之后再背上一个嫌贫爱富，背夫另嫁的名头。
其实，若真索隐，宝玉出家的结局才更靠谱些。毕竟林黛玉曾对宝玉说过“做了两个和尚了。我从今以后都记着你做和尚的遭数儿”。
萍风竹雨123
贾宝玉一生有三个表姐妹，薛宝钗，林黛玉和史湘云。很多人容易忽略史湘云竟然也是贾宝玉的表妹。其实贾宝玉与史湘云才是青梅竹马，两人相识最早，一起长大，林黛玉薛宝钗不来，估计史湘云才是贾宝玉婚姻的最理想对象。至于有专家考证的史湘云最后嫁给贾宝玉因麒麟伏白首双星，说实话，八十回前只有蛛丝马迹，没有证据！
（一）
史湘云作为史家与贾家最亲近之人，贾母对她的喜欢超出了一般的孙女。贾母对人喜爱有个行为就是送东西，要么送丫头，要么送裘衣！史湘云是宝黛以外唯一得到贾母送丫头之人。薛宝琴后面再受宠，贾母都没再送丫头给她。
史湘云之所以如此受宠，我认为史湘云特别香贾母。史湘云爱说爱笑，贾母也如此。贾母回忆自己少年时家里枕霞庭淘气被淹，活脱脱史湘云穿男装，吃鹿肉，睡芍药茵的样子。贾母看到史湘云就想到少年自己，自然爱史湘云无比。
二十九回打醮清虚观，张道士说贾宝玉像贾代善，史湘云又像贾母。贾母眼中的宝玉湘云是否年轻时候的自己和丈夫呢？随后贾母看到金麒麟，莫名就引出了史湘云的金麒麟，也引出后文的“因麒麟伏白首双星”，不能不说这是一个非常大的暗示。
（二）
打醮清虚观后，贾宝玉的金麒麟在荼靡架下掉落，无巧不巧被第二天来的史湘云捡到了。史湘云当时正在和贾母给她的丫头翠缕天地玄黄，宇宙阴阳的侃大山。史湘云一大段阴阳理论结合麒麟，本就很暧昧。麒麟一直以来都是祥瑞之兽，且是生育之图腾。王充《论衡·定贤》记载：孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，这是麒麟送子的出处。
史湘云有麒麟，又拾了贾宝玉的麒麟，结合她的阴阳理论，麒麟有了，白首寓意是婚姻，那双星呢？麒麟送子，是否有寓意两个孩子的意思（此点关于史湘云夫君到底是谁，我将另一篇文章解读）。我只有想法，没有证据，抛砖引玉，供大家探讨。
（三）
宝玉对湘云究竟有情么？我认为有一点异样情愫。首先贾宝玉一听说史湘云有麒麟就将麒麟收起；其次二人性格相投，宝玉一听史湘云了，抬身就走，可见亲密。最后“爱哥哥”非无的放矢。
湘云举目一验，却是文彩辉煌的一个金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。湘云伸手擎在掌上，只是默默不语，正自出神，忽见宝玉从那边来了，湘云连忙将那麒麟藏起……
史湘云的反应有点古怪，仿佛一个情窦初开的女子突然被撞开了心扉一般。如果说之前她还从未将儿女心事略萦心上，此后当有少女情思！
我一直认为《枉凝眉》中一个阆苑仙葩确实指史湘云，而若说没奇缘今生偏又遇着他是湘云和贾宝玉的一种人生境遇！
至于八十回后，史湘云的命运是否和贾宝玉牵扯到一起，两人共聚白首，我个人希望如此，但是否能成，没有证据，都是猜测！
注：很多朋友喜欢引用脂砚斋的批语，我很少引，主因在于脂砚斋批语属于二度创作，脂砚斋又太神秘，引用太多容易被误导，不如自己读书思想有乐趣。
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君笺雅侃红楼
红楼未完，留下了许多未解之谜，其中关于宝玉和湘云结局，一直扑朔迷离。曹公留的一些伏线，指向又不够明确，所以关于宝玉和湘云最终有没有结为夫妇，至今未有定论。
有人认为宝玉和宝钗结婚不久就离家出走了，最后出家为僧，而湘云最终也嫁为人妇，两人不可能结合。也有人认为八十回后，贾府败落，史家自然也在劫难逃，宝玉和湘云双双落难，是有可能重逢并结合的。
原文中有没有相关的情节和证据，暗示二人八十回后可能产生的命运关联呢？有三点证据或可一说。
其一，因麒麟伏白首双星。根据湘云判词和曲词，我们不难得出，湘云后来应该是“厮配得才貌仙郎”，这个“仙郎”是谁呢？从三十一回的脂砚斋会后批中，我们很容易找出答案。
脂砚斋批语：后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外。
由此可知，湘云后来应该是嫁给了卫若兰的，这个卫若兰前八十回里唯一一次正式出场，是在秦可卿死亡一回。
十四回里秦可卿出殡，许多王孙公子都来路祭，其中就有卫若兰。“神武将军公子冯紫英，陈也俊、卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。”由此可知，卫若兰应该跟贾府关系走的很近，跟史府自然也不会陌生，所以二人结合是很有可能的。
但湘云判词和曲词还说了“湘江水逝楚云飞”“终久是云散高唐，水涸湘江”由此可知，她的婚姻并没有长久，所以说“这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤”，也就是说，与她白首双星的不是卫若兰。
那这个人会是谁呢？我们知道，湘云有麒麟，宝玉跟着贾母去清虚观打醮，也得了一个麒麟，且湘云二进贾府一回，与丫鬟翠缕忽然引出了一段阴阳之论，且这之后她就捡到了宝玉丢失的麒麟，冥冥之中似乎曹公已伏下后文。
其二，袭人打趣湘云。湘云第二次进贾府时，姻缘已然定了，从她跟袭人的一番对话里，我们可以品出更多的深意来。
袭人斟了茶来于史湘云吃，一面笑道：“大姑娘，听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸，吃茶不答。袭人道：“这会子又害臊了。你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？那会子不害臊，这会子怎么又害臊了？”
从袭人这段话里我们可以得出两个信息，其一，史湘云姻缘动矣，从曹公伏笔我们知道，应该定的正是卫若兰。其二，小时候住在贾府的湘云，跟服侍她的袭人应该说过一段姻缘一类的话。那时还小不懂，现在湘云姻缘已定，就被袭人拿来玩笑。
湘云说的姻缘之类的话会是什么呢？那时候她日日跟二哥哥玩在一处，兄妹感情甚笃，湘云之话也就不难猜了，应该是“我长大了要嫁给二哥哥”或“我要跟二哥哥一生一世在一起”之类的孩子话，那时候两人黛玉和宝钗都尚未入府，宝玉和湘云自小就建立了深厚的感情，说出类似的话自然可以理解，而这话，似乎又是曹公没有说出的谶语。
湘云小时候说过的一段话，有没有可能在多年后成为现实呢？比如最终她和宝玉结为夫妇，过着“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的贫困生活，然后一起回忆过去的点点滴滴？这个可能不是没有。
宝玉的一生，跟三个女子有密切关系，黛玉、宝钗和湘云，黛玉跟宝玉是精神之恋，宝钗跟宝玉是世俗姻缘，而湘云跟宝玉也许正是患难夫妻。
其三，憨湘云醉眠芍药茵。我们知道，宝玉是衔玉而诞，这种独特的出生方式，也注定了他特殊的人生际遇。巧合的是，湘云醉卧一回，醒来后口中也含了一块石头，冥冥中又把两人联系在了一起。
探春忙命将醒酒石拿来，给他衔在口内；一时又命他喝了一些酸汤，方才觉得好了些。
虽然只短短的一句话，但细思却不简单，为什么醒酒石不是“含”在口内或“噙”在口内，偏偏说是“衔”在口内？宝玉也正是“衔玉而诞”。对这一处的解读，清末的国学大师王伯沆在《红楼梦批语》中给出了一段非常重要的批语：
此石在全书中仅见，乃亦衔在口内，与宝玉生时之玉相似，殊不可解。曾闻一老辈言，宝公实娶湘云，晚年贫极，夫妇都中拾煤球为活，云云。今三十一回目有“因麒麟伏白首双星”语，此说不为无因。再拈此义，似亦一证据也。
这段批语透露了一个重要信息，即批者曾听到有老辈人说起红楼梦八十回后的故事，即宝玉和湘云结为夫妇，晚年生活非常贫困，两人以捡煤球为生。
这样的信息可不可信呢？王伯沆先生生活于清末民国时期，其研究红楼在胡适和俞平伯之前，且这个故事是听老辈人说的，也就是在他之前的老人，如果这个信息可靠，那么湘云和宝玉在贾府被抄家后重逢并结为夫妇，就极有可能。
结合以上三点信息，似乎可以得出这样一条结论：八十回后，宝玉和宝钗结婚，湘云和卫若兰结婚。但宝玉不爱宝钗，于是离家出走，即脂批说的“悬崖撒手”。湘云本以为终身有靠，没想到丈夫早逝，而此时四大家族也岌岌可危，卫府亦受牵连，湘云因此沦落。
宝玉离家出走后，无以为继，流落街头，后与同样遭逢变故的湘云相遇，各叙人生遭际，两人他乡相遇，互相慰藉取暖，自然结合在一起，有过一段非常穷困的生活……当然，这一切都是猜测和推断，但有一点可以肯定的是，宝玉在离家出走后到出家为僧前，与湘云曾重逢是无疑的。想来在贫困交加之际，二人结合互相扶持，也是很自然的事。
少读红楼
最希望宝玉和黛玉二人在一起，宝玉和宝钗已经经历了一段婚姻，我也感觉，宝玉不可能在和湘云走到一起，就算日后他们俩真的重逢了，也可能是患难中的兄妹之情而已。但是书中也有因麒麟伏白首双星之回目，有一定的暗示作用，不知道是不是曹雪芹本来用意，预示着宝玉和湘云最终走到了一起呢，这真是一个千古难解之谜。
悠悠一缕香1977
无法详细回答你的问题，但从金麒麟伏白首双星来看，晚年二人应该在一起相互扶持艰难生活。是否二人结婚我持不同意见，，宝玉和宝钗成亲后因思念黛玉，与宝钗兴趣爱好不同而悬崖撒手，不可能再与湘云结婚。
