论功绩，霍去病还比不上这个人，让汉人扬威天下却没几个人记得他
中国有56个民族，其中汉族人所占的比重最大，在中国历史上，汉族人之所以叫做汉族人其实是来源于中国历史上的一个文化强盛，留下光辉灿烂的历史的朝代。那就是汉朝。汉朝人在中国大一统文化上的贡献，是后世所不能和它相比的。中国汉文化的根源在先秦，中国汉文化的灵魂在大汉。那么作为汉人，历史上的骄傲。当然，我们要要把汉朝人和现在的汉族人有区别的分开来看。
汉朝所继承的是秦始皇之后的统一局面，可以说七代秦王的所有努力最后却让刘邦继承下来了。中国历史上第一个统一的盛世朝代让后世的不少朝代难以望其项背。无论从哪个方面来说，也许后世有超过它的，但是却没有人敢诋毁它的地位。即便是在战场上的功绩，也是一字一句的在后世的文学作品总啧啧称奇的。汉人的两大功绩，在历史上那么浓墨重彩的两笔，到了现在，往往有人只知其一不知其二。
无论是秦始皇还是汉武帝，这两大千古帝王可以解决动荡不安的国内局势却始终困扰长城之外的匈奴人对中原的入侵。僵持不下只能逐渐完善防御。秦始皇当年内顾不暇只能派遣蒙恬以严防死守的方式将匈奴人退敌至长城之外。但是，经历了秦朝末年的分裂局面，到了汉朝，匈奴的威胁犹如跗骨之蛆，始终让汉代的皇帝们吃不好睡不好。到了汉武帝时期，终于以压倒性的优势对匈奴进行了反击。汉朝抗击匈奴的战争是传承了千百年的边塞壮举。以至于诗人们想展现自己的抱负都要写下“封狼居胥”这样的字眼。封狼居胥说的自然是抗击匈奴的大将，霍去病。
霍去病对匈奴的战争的胜利，俨然成为了汉人的不世之功。“犯我强汉者，虽远必诛”这句话也是出自他之口。霍去病战胜匈奴之后，在狼居胥山祭天，行“封”礼。到了现代封狼居胥的精神依旧是中国人为之自豪的爱国主义情怀。但是在记住这一项功绩的时候，人们往往忘记了在汉朝历史上另外一件大事。那就是“燕山勒石”。
有一句诗写到“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，说的就是这件让世人选择视而不见的不世之功。匈奴边患问题及时是霍去病一力镇压也不能永绝后患。基本上整个汉朝时代的御边问题都围绕匈奴展开，到了东汉，北境的匈奴势力更是分化成南匈奴和北匈奴，当时的南匈奴以汉朝马首是瞻，和北匈奴敌对。因此汉朝廷采取让匈奴内部自我消耗的方式来维持了边境的安定。
当时汉章帝的皇后之兄窦宪认为，总有一天匈奴会联合起来攻打汉朝，于是主张联合南匈奴攻打北匈奴并伺机吞并南匈奴，这一个举动遭到了朝臣的反对。但是手握重兵的外戚窦宪还是力排众议将匈奴的势力挫败，并且在燕然山刻石记载了当时的功勋。不过到了汉和帝时期由于窦宪好大喜功，意图谋朝篡位，最终倒台。由于窦宪个人后面的不义之举，很多人选择性的忘却了燕山勒石的重要性，甚至认为不能与霍去病的封狼居胥相比肩。
但是在今天的蒙古国境内的杭爱山（古时候的燕然山）却通过考古发现了当年窦宪的时刻。比起在史书上记载寥寥数笔的封狼居胥，燕山勒石显得更为有存在感。并且，窦宪的北击匈奴对匈奴的打击，远远比霍去病的更有威慑力。
犯我强汉者，虽远必诛，不仅仅只是一次封狼居胥，还有差点被淡忘在历史尘埃里的燕山勒石。
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