晓东145019955
解梦和梦占，是中国古代术数文化中，最为丰富的一种。特别是隋唐时期，结出了丰硕的果实，无论人们相信与否，解梦和梦占文化至今绵延不绝。
《汉书.艺文志》云“众占非一，而梦为大。”《周礼.春官》记载，周代时已设专人“占梦，掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰占六梦之吉凶。”所谓“六梦”，就是正梦、噩梦、思梦、寤梦、喜梦、惧梦。对于梦幻的分类，事实上已向占梦理论方向发展。东汉时，王符将做梦的原因分为十种：“有直，有象，有精，有想，有人，有感，有时，有反，有病，有性。”到西汉至南北朝，利用梦境决疑问卜以至干预军国大事者，史不绝书。唐代照样继承了这份遗产，梦占与解梦著作暨实际占例，均很丰富，敦煌文献中有丰富的占梦著作。
上图印度的梦，毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在混沌之海上漂浮。睡梦中从毗湿奴的肚脐里生出一枝莲花。打开的莲花里显出了多头的梵天。梵天继而创造了世界。
当代研究梦幻的学者认为，自古以来的解梦方法大致有直解、曲解、拆字、谐音、破译、象征、连类比附等。而这些方法，在隋唐时期已完备成一套理论，并归纳成书，在敦煌文献中已经囊括无遗。
“十八子爬城，李氏得天下”这个梦，在古籍中是有记载的，不过不是隋炀帝，而是崇祯帝。传说崇祯梦见了十八个小孩爬城，城门洞里还有一匹马，解梦者认为这是“李闯”的意思。隋末也有一个“十八子得天下”的说法，是谶言，不是梦，社会上流传一个“十八子有天下”的说法，隋炀帝非常重视，并因此杀了朝中一些姓李的官员，而唐国公李渊因为和隋炀帝是表兄弟，所以免遭劫难，流放太原，结果还是李渊得了天下。
上图隋炀帝
跟大家分享一个与隋炀帝、唐高祖有关的重口味的梦。
据《广德神异录》记载，当秦王李世民与刘文静密谋反隋起事之夜，其父李渊梦坠床下，且遍身被虫蛆噬食，心里十分反感，于是向安乐寺智满禅师咨诉上智满解释此梦说，“夫床下者，陛下也。群蛆食者，所谓群生共仰一人活耳。”李渊听了智满禅师的解释，大喜，连声称赞。
按照解梦理论的归纳，智满禅师所运用的方法即梦象反解。 虽然让人觉得牵强，但既满足了李渊夺天下的心理欲望，同样也透出这位高僧的几分狡黠。据说，西方人也有梦象反解之说，古罗马小说《金驴记》即云：“夜梦预示昼事之反。”看来东西方古人在解梦术方面也有其相似的认识与心理。
邓海春
所谓心有所想，梦有所示。这个稀松平常的事情，不足为怪。预知能力，有通过禅定修行的功夫获得，有人生下来就有这种能力，有人依止一样事物推理加判断知道一些将要发生的事情，易经八卦等。有许多人在梦里提前了解、见到一些还未发生的事。这有多神奇吗？不是，是我们还未了解宇宙人生的实相才有这样的迷惑。佛教讲十方世界是我们一念心变现，三际时空是个假相。过去现在和未来都不离当下的一念。这个与量子学的理论说法有点近似。佛教修行禅定功夫有成就者即可突破时空的迷障了解过去知晓一些未来的事物，然佛教不以此为是。神通能力特异功能只是修道路上的旁枝末节，不求，功夫到了自然有。若有意去求特异能力，心狂乱不安难以清净故，多不能得。有感应或少有所得多狂乱不能自已发疯发癫了，所谓的走火入魔。佛教修行不提倡求这个。只注重智慧观察，证得智慧解脱。
下面节选我2014年写的散文集《常传说梦》里的一段供养给大家，皆是和尚自己经历的梦境如实叙述。此地篇幅有限不能罗列那么多。有好奇心想了解更多，请自己网络搜索《常传说梦》。
望云寺挂单
2013年4月，第二次弥勒寺拜剃度师。由于身体虚弱，拜忏未能圆满，师父未准剃度。令我回家先把身体养好，答应六月十九举行剃度仪式。辞别师父，随行刘居士与本家哥哥，又跟着白跑了一趟，真难为他们了。我哥哥开车从黑龙江拉着我到师父这，这次已经是第二次了。这次从家里出来，就没想回去，直接去了望云寺。望云寺与我缘份特殊，当家师普行师父，在他十几年前未出家时我们就在一起修行学习。受在家菩萨戒，还是他老人家带着我们去的。他出家时我做他的侍者，跪在佛前为他捧着袈裟。听说我要来望云寺暂住，普行师父很欢喜。通知寺院知客师父，为我准备了一个房间。在望云寺的那段时日，初次体验寺院的生活，由于身体太过虚弱每日腹痛难忍，早课跟大众一起做，晚课就自己在房间里每日诵地藏菩萨本愿经和愣严经上午与大众共诵法华经。寺院刚建没多久，还有工程没完工。好多零散活计需要做，常住师父每日出坡我也就随不上了，只在厨房做点零活。下午我自己没什么事情可做时，就到松花江边，望着缓缓北去的江水流向家乡的方向，时心若有所失，些许伤感掠过心头。受过太多这种感受的苦头，不原意回忆已过的旧事。口诵着大悲咒，想着江水中一切众生闻我咒声皆得离苦。又用心声为江水中众生念诵三归，希望一切苦难众生依我心声因缘，醒悟前因，依佛陀教导修行离苦。善护自心，觉而不迷，正而不邪，清净无染。以此正因，必成善果。每日江边游步，皆如是用心。一日晚课完毕，昏昏睡去。见自己每日所诵的地藏菩萨本经经本在寺院边门的小路上堆满一大摞，见此情景，深感迷惑。梦中升起一路妄想，每日诵经完毕皆用心如法回向给虚空法界有缘无缘的一切苦难众生，怎么都剩在这里了(指诵经功德)。想不通暂且也就不去思量它了，转身向边门走去。这时从边门走进一位老龙王，身穿大领大袖长袍，众宝缨络严饰身侧，龙角及龙须分明。见到我就一直在向我诉说他的要求，想要新建大殿后面的小殿做他的龙王庙。这一个要求，整整和我反复说到天明。直到我醒来，睁开眼睛，不由深深叹了口气。您老龙要那小殿找错人了，我只一暂住于此的匆匆过客，说了不算阿。早课过后，过早斋时间。正赶上当家师父也在，只一梦缘，谁会当真呢!本不想提及，可想来昨晚折腾我一宿。那老龙就要那小殿，想想还是说了吧，就与当家师父叙述了昨晚所遇，龙之心愿想做这里的护法。他要住那大殿后面的小殿。(以前大殿没建时。那小殿是三圣殿)。叙述完毕，当家师父说:“不能他说怎样就怎样阿，那三圣殿今天就要拆了重新建”。原因与前面大殿配不上。听至此，我才明了。原来老龙早知道这个殿要拆，觉得可惜，他要这里做他的护法殿。在此之前我不了解那小殿要拆，可能正好赶上我梦里到院子溜达就碰上他了，他就因此事折腾我一宿没睡好。既然当家师父如是说，我也没法为老龙再争取的地儿了。只好从口袋里拿出五百元钱，请求当家师父给老龙立个牌位吧，牌位名称:“龙神之位”，以了梦中相遇因缘。
图文:妙华严
妙华严
这个故事是民间传说，那民间还有十八子宰羊的流言呢，十八子可以解释为李姓，也可以解释为说唐里面隋末的十八路反王，明显属于后世人穿凿附会的。其实，古代的流言看似有预言性，根本就是有心人故意为之。
退一步讲，即使杨广真的梦见十八子的故事，那也很明显属于日有所思也有所梦。李渊此人，生性豪爽，爱结交豪杰，跟年轻的董卓很是相像，这个在有心人眼里，就是属于结党隐私，邀买人心了，明显李渊被人打小报告了。因此隋炀帝颇为猜疑他，杨广有一个妃子是李渊的外甥女，杨广曾经质疑妃子，你舅舅是不是要死了，都不来参拜我，把李渊吓得够呛。后来杨玄感也是因为杨广的猜忌才起兵造反的，这事儿出来，李渊更是眼中钉了。很多时候，野心都是被人逼出来的。杨坚之前也是颇受北周武帝宇文邕的猜忌，甚至宇文邕几次三番想杀了杨坚，杨坚被逼只好韬光养晦，才有了后来的篡位。所以，杨广整天猜疑这个表哥，然后梦见十八子杀羊，爬黄城之类的梦，并不奇怪。
三国第一牛人曹操，也干过这事儿。曹操觉得司马懿有鹰视狼顾之相，又观其怀雄心壮志，便单方面的认为司马懿有不臣之心，日后必定会图谋不轨。而且彼时曹魏后方还有西凉马腾一家子虎视眈眈，可以说曹操担心的事儿都跟马挂钩了，想得太多，曹操又是一个文化人，做三马食槽的警示之梦顺理成章啊。可以说，如果曹操一家子不猜忌司马懿，说不定司马懿真的能成为诸葛亮一般的贤臣良相呢？如果刘禅处处猜疑诸葛武侯，说不定诸葛亮也会被逼行伊霍之事呢。
古代有些流言应验了，比如相士许负预言魏豹之妻生天子，袁天罡预言武则天必将富贵不利夫家。李渊也算过命，相士认为他命格富贵，可为一国之主，所以很多人都相信这些江湖骗子的胡诌了。他们啊都是捡好听的说。我小时候还被一个老瞎子算命预言后脑开阔，聪明绝顶，骨骼粗大，必定当大官。结果呢，我跟公务员八辈子沾不上边，在公司也从没当过管理人员，学生时期还偏科严重。
历史上还有一个有名的预言：女主武氏。这个流言一看，摆明了是有人要整李君羡的，否则怎么可能这么凑巧，李君羡小名五娘子，官封左武卫将军，看守宣武门，封地武县，老家是武安。李君羡巧合地各种跟武挂钩，你要说没人整他打死我都不信。李君羡因此被贬官，贬官之后他就开始修道了，然后又被人诬陷勾结妖人学妖术谋害李世民。扯淡的不能再扯淡了。然后李君羡就被弄死了。可以说他冤得没边了，死都不知道得罪谁了。
小哇是个读书人
隋炀帝那个不知道，是不是真的。有的梦是会成为现实的。圣经上就有记载。约瑟为法老解梦。并告诉法老：解梦都是出于神。但以理为巴比伦王尼布甲尼撒解梦。称为异像，异梦。是神向人指示未来所要发生的事。我也做梦应验过。不过多梦其中多有虚幻！还有人藉机说谎，欺骗别人，谁知道他做没做那梦，谁也不知道！有人为了让别人服从，故意编造的谎言也有的。如曹操梦中杀人……
山村小星星
梦——简单的讲就是日有所思，则夜有所梦。由于科学揭示了梦的来源，现代人大多对梦境里的事不以为然，顶多为了好奇，纯属娱乐的用电脑搜一下解释，谁也不会愚蠢到拿梦境里的事当真。
说到古代，上到皇帝老儿，下到平头百姓，由于统治阶级，用封建思想麻痹和愚弄人们，致使人们不能合理解释梦境，人们就会寻找代其解释之人，解梦之人应运而生。
说到隋炀帝梦到十八子倒爬皇城一事，梦醒后，杨广甚疑:十八子乃“李”字，倒爬黄城不就是想颠覆孤之江山？朝中姓李的有这么几个人，李混、李洪、李渊、李密、李靖。到底是那个人姓李的呢？杨广还是请了一个解梦之人——张衡，那张衡与李洪有隙，故意说是李洪以后危害杨广江山社稷。李洪被冤杀。李渊逃过一劫，之后的事情我们都知道了吧，李渊废隋立唐。
其实这是野史罢了，哪有梦境就能成真呢？梦境的解释全凭解梦人一张嘴随意说罢了。
秉烛读春秋
都是演义里瞎编的。隋朝的灭亡，有一定程度的偶然性。就隋炀帝来说，他还是想当个好皇帝的，开发运河，远征高句丽都是前无古人的创举。他没有想到的是短时间实现这些宏图霸业会激起民变，毕竟国家久经战乱，修养生息的时间太短。也许他哥哥更适合此时当皇帝，萧规曹随，不扰民，待国力恢复后自然可以实现这些伟业。李世民更像杨广第二，但是更理智，自制力也比他强，懂得“徐徐图之”，所以才会成就一代伟业。人会有些梦很蹊跷，事后觉得可能有预兆，这是暗示的结果。心理学家巴甫洛夫认为：暗示是人类最简单、最典型的条件反射。从心理机制上讲，它是一种被主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于这项内容。
