曉東145019955
解夢和夢佔，是中國古代術數文化中，最為豐富的一種。特別是隋唐時期，結出了豐碩的果實，無論人們相信與否，解夢和夢佔文化至今綿延不絕。
《漢書.藝文志》雲“眾佔非一，而夢為大。”《周禮.春官》記載，周代時已設專人“占夢，掌其歲時，觀天地之會，辨陰陽之氣，以日月星辰佔六夢之吉凶。”所謂“六夢”，就是正夢、噩夢、思夢、寤夢、喜夢、懼夢。對於夢幻的分類，事實上已向占夢理論方向發展。東漢時，王符將做夢的原因分為十種：“有直，有象，有精，有想，有人，有感，有時，有反，有病，有性。”到西漢至南北朝，利用夢境決疑問卜以至干預軍國大事者，史不絕書。唐代照樣繼承了這份遺產，夢佔與解夢著作暨實際佔例，均很豐富，敦煌文獻中有豐富的占夢著作。
上圖印度的夢，毗溼奴躺在大蛇阿南塔盤繞如床的身上沉睡，在混沌之海上漂浮。睡夢中從毗溼奴的肚臍裡生出一枝蓮花。打開的蓮花裡顯出了多頭的梵天。梵天繼而創造了世界。
當代研究夢幻的學者認為，自古以來的解夢方法大致有直解、曲解、拆字、諧音、破譯、象徵、連類比附等。而這些方法，在隋唐時期已完備成一套理論，並歸納成書，在敦煌文獻中已經囊括無遺。
“十八子爬城，李氏得天下”這個夢，在古籍中是有記載的，不過不是隋煬帝，而是崇禎帝。傳說崇禎夢見了十八個小孩爬城，城門洞裡還有一匹馬，解夢者認為這是“李闖”的意思。隋末也有一個“十八子得天下”的說法，是讖言，不是夢，社會上流傳一個“十八子有天下”的說法，隋煬帝非常重視，並因此殺了朝中一些姓李的官員，而唐國公李淵因為和隋煬帝是表兄弟，所以免遭劫難，流放太原，結果還是李淵得了天下。
上圖隋煬帝
跟大家分享一個與隋煬帝、唐高祖有關的重口味的夢。
據《廣德神異錄》記載，當秦王李世民與劉文靜密謀反隋起事之夜，其父李淵夢墜床下，且遍身被蟲蛆噬食，心裡十分反感，於是向安樂寺智滿禪師諮訴上智滿解釋此夢說，“夫床下者，陛下也。群蛆食者，所謂群生共仰一人活耳。”李淵聽了智滿禪師的解釋，大喜，連聲稱讚。
按照解夢理論的歸納，智滿禪師所運用的方法即夢象反解。 雖然讓人覺得牽強，但既滿足了李淵奪天下的心理慾望，同樣也透出這位高僧的幾分狡黠。據說，西方人也有夢象反解之說，古羅馬小說《金驢記》即雲：“夜夢預示晝事之反。”看來東西方古人在解夢術方面也有其相似的認識與心理。
鄧海春
所謂心有所想，夢有所示。這個稀鬆平常的事情，不足為怪。預知能力，有通過禪定修行的功夫獲得，有人生下來就有這種能力，有人依止一樣事物推理加判斷知道一些將要發生的事情，易經八卦等。有許多人在夢裡提前瞭解、見到一些還未發生的事。這有多神奇嗎？不是，是我們還未了解宇宙人生的實相才有這樣的迷惑。佛教講十方世界是我們一念心變現，三際時空是個假相。過去現在和未來都不離當下的一念。這個與量子學的理論說法有點近似。佛教修行禪定功夫有成就者即可突破時空的迷障瞭解過去知曉一些未來的事物，然佛教不以此為是。神通能力特異功能只是修道路上的旁枝末節，不求，功夫到了自然有。若有意去求特異能力，心狂亂不安難以清淨故，多不能得。有感應或少有所得多狂亂不能自已發瘋發癲了，所謂的走火入魔。佛教修行不提倡求這個。只注重智慧觀察，證得智慧解脫。
下面節選我2014年寫的散文集《常傳說夢》裡的一段供養給大家，皆是和尚自己經歷的夢境如實敘述。此地篇幅有限不能羅列那麼多。有好奇心想了解更多，請自己網絡搜索《常傳說夢》。
望雲寺掛單
2013年4月，第二次彌勒寺拜剃度師。由於身體虛弱，拜懺未能圓滿，師父未準剃度。令我回家先把身體養好，答應六月十九舉行剃度儀式。辭別師父，隨行劉居士與本家哥哥，又跟著白跑了一趟，真難為他們了。我哥哥開車從黑龍江拉著我到師父這，這次已經是第二次了。這次從家裡出來，就沒想回去，直接去了望雲寺。望雲寺與我緣份特殊，當家師普行師父，在他十幾年前未出家時我們就在一起修行學習。受在家菩薩戒，還是他老人家帶著我們去的。他出家時我做他的侍者，跪在佛前為他捧著袈裟。聽說我要來望雲寺暫住，普行師父很歡喜。通知寺院知客師父，為我準備了一個房間。在望雲寺的那段時日，初次體驗寺院的生活，由於身體太過虛弱每日腹痛難忍，早課跟大眾一起做，晚課就自己在房間裡每日誦地藏菩薩本願經和愣嚴經上午與大眾共誦法華經。寺院剛建沒多久，還有工程沒完工。好多零散活計需要做，常住師父每日出坡我也就隨不上了，只在廚房做點零活。下午我自己沒什麼事情可做時，就到松花江邊，望著緩緩北去的江水流向家鄉的方向，時心若有所失，些許傷感掠過心頭。受過太多這種感受的苦頭，不原意回憶已過的舊事。口誦著大悲咒，想著江水中一切眾生聞我咒聲皆得離苦。又用心聲為江水中眾生唸誦三歸，希望一切苦難眾生依我心聲因緣，醒悟前因，依佛陀教導修行離苦。善護自心，覺而不迷，正而不邪，清淨無染。以此正因，必成善果。每日江邊遊步，皆如是用心。一日晚課完畢，昏昏睡去。見自己每日所誦的地藏菩薩本經經本在寺院邊門的小路上堆滿一大摞，見此情景，深感迷惑。夢中升起一路妄想，每日誦經完畢皆用心如法迴向給虛空法界有緣無緣的一切苦難眾生，怎麼都剩在這裡了(指誦經功德)。想不通暫且也就不去思量它了，轉身向邊門走去。這時從邊門走進一位老龍王，身穿大領大袖長袍，眾寶纓絡嚴飾身側，龍角及龍鬚分明。見到我就一直在向我訴說他的要求，想要新建大殿後面的小殿做他的龍王廟。這一個要求，整整和我反覆說到天明。直到我醒來，睜開眼睛，不由深深嘆了口氣。您老龍要那小殿找錯人了，我只一暫住於此的匆匆過客，說了不算阿。早課過後，過早齋時間。正趕上當家師父也在，只一夢緣，誰會當真呢!本不想提及，可想來昨晚折騰我一宿。那老龍就要那小殿，想想還是說了吧，就與當家師父敘述了昨晚所遇，龍之心願想做這裡的護法。他要住那大殿後面的小殿。(以前大殿沒建時。那小殿是三聖殿)。敘述完畢，當家師父說:“不能他說怎樣就怎樣阿，那三聖殿今天就要拆了重新建”。原因與前面大殿配不上。聽至此，我才明瞭。原來老龍早知道這個殿要拆，覺得可惜，他要這裡做他的護法殿。在此之前我不瞭解那小殿要拆，可能正好趕上我夢裡到院子溜達就碰上他了，他就因此事折騰我一宿沒睡好。既然當家師父如是說，我也沒法為老龍再爭取的地兒了。只好從口袋裡拿出五百元錢，請求當家師父給老龍立個牌位吧，牌位名稱:“龍神之位”，以了夢中相遇因緣。
圖文:妙華嚴
妙華嚴
這個故事是民間傳說，那民間還有十八子宰羊的流言呢，十八子可以解釋為李姓，也可以解釋為說唐裡面隋末的十八路反王，明顯屬於後世人穿鑿附會的。其實，古代的流言看似有預言性，根本就是有心人故意為之。
退一步講，即使楊廣真的夢見十八子的故事，那也很明顯屬於日有所思也有所夢。李淵此人，生性豪爽，愛結交豪傑，跟年輕的董卓很是相像，這個在有心人眼裡，就是屬於結黨隱私，邀買人心了，明顯李淵被人打小報告了。因此隋煬帝頗為猜疑他，楊廣有一個妃子是李淵的外甥女，楊廣曾經質疑妃子，你舅舅是不是要死了，都不來參拜我，把李淵嚇得夠嗆。後來楊玄感也是因為楊廣的猜忌才起兵造反的，這事兒出來，李淵更是眼中釘了。很多時候，野心都是被人逼出來的。楊堅之前也是頗受北周武帝宇文邕的猜忌，甚至宇文邕幾次三番想殺了楊堅，楊堅被逼只好韜光養晦，才有了後來的篡位。所以，楊廣整天猜疑這個表哥，然後夢見十八子殺羊，爬黃城之類的夢，並不奇怪。
三國第一牛人曹操，也幹過這事兒。曹操覺得司馬懿有鷹視狼顧之相，又觀其懷雄心壯志，便單方面的認為司馬懿有不臣之心，日後必定會圖謀不軌。而且彼時曹魏後方還有西涼馬騰一家子虎視眈眈，可以說曹操擔心的事兒都跟馬掛鉤了，想得太多，曹操又是一個文化人，做三馬食槽的警示之夢順理成章啊。可以說，如果曹操一家子不猜忌司馬懿，說不定司馬懿真的能成為諸葛亮一般的賢臣良相呢？如果劉禪處處猜疑諸葛武侯，說不定諸葛亮也會被逼行伊霍之事呢。
古代有些流言應驗了，比如相士許負預言魏豹之妻生天子，袁天罡預言武則天必將富貴不利夫家。李淵也算過命，相士認為他命格富貴，可為一國之主，所以很多人都相信這些江湖騙子的胡謅了。他們啊都是撿好聽的說。我小時候還被一個老瞎子算命預言後腦開闊，聰明絕頂，骨骼粗大，必定當大官。結果呢，我跟公務員八輩子沾不上邊，在公司也從沒當過管理人員，學生時期還偏科嚴重。
歷史上還有一個有名的預言：女主武氏。這個流言一看，擺明了是有人要整李君羨的，否則怎麼可能這麼湊巧，李君羨小名五娘子，官封左武衛將軍，看守宣武門，封地武縣，老家是武安。李君羨巧合地各種跟武掛鉤，你要說沒人整他打死我都不信。李君羨因此被貶官，貶官之後他就開始修道了，然後又被人誣陷勾結妖人學妖術謀害李世民。扯淡的不能再扯淡了。然後李君羨就被弄死了。可以說他冤得沒邊了，死都不知道得罪誰了。
小哇是個讀書人
隋煬帝那個不知道，是不是真的。有的夢是會成為現實的。聖經上就有記載。約瑟為法老解夢。並告訴法老：解夢都是出於神。但以理為巴比倫王尼布甲尼撒解夢。稱為異像，異夢。是神向人指示未來所要發生的事。我也做夢應驗過。不過多夢其中多有虛幻！還有人藉機說謊，欺騙別人，誰知道他做沒做那夢，誰也不知道！有人為了讓別人服從，故意編造的謊言也有的。如曹操夢中殺人……
山村小星星
夢——簡單的講就是日有所思，則夜有所夢。由於科學揭示了夢的來源，現代人大多對夢境裡的事不以為然，頂多為了好奇，純屬娛樂的用電腦搜一下解釋，誰也不會愚蠢到拿夢境裡的事當真。
說到古代，上到皇帝老兒，下到平頭百姓，由於統治階級，用封建思想麻痺和愚弄人們，致使人們不能合理解釋夢境，人們就會尋找代其解釋之人，解夢之人應運而生。
說到隋煬帝夢到十八子倒爬皇城一事，夢醒後，楊廣甚疑:十八子乃“李”字，倒爬黃城不就是想顛覆孤之江山？朝中姓李的有這麼幾個人，李混、李洪、李淵、李密、李靖。到底是那個人姓李的呢？楊廣還是請了一個解夢之人——張衡，那張衡與李洪有隙，故意說是李洪以後危害楊廣江山社稷。李洪被冤殺。李淵逃過一劫，之後的事情我們都知道了吧，李淵廢隋立唐。
其實這是野史罷了，哪有夢境就能成真呢？夢境的解釋全憑解夢人一張嘴隨意說罷了。
秉燭讀春秋
都是演義裡瞎編的。隋朝的滅亡，有一定程度的偶然性。就隋煬帝來說，他還是想當個好皇帝的，開發運河，遠征高句麗都是前無古人的創舉。他沒有想到的是短時間實現這些宏圖霸業會激起民變，畢竟國家久經戰亂，修養生息的時間太短。也許他哥哥更適合此時當皇帝，蕭規曹隨，不擾民，待國力恢復後自然可以實現這些偉業。李世民更像楊廣第二，但是更理智，自制力也比他強，懂得“徐徐圖之”，所以才會成就一代偉業。人會有些夢很蹊蹺，事後覺得可能有預兆，這是暗示的結果。心理學家巴甫洛夫認為：暗示是人類最簡單、最典型的條件反射。從心理機制上講，它是一種被主觀意願肯定的假設，不一定有根據，但由於主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向於這項內容。
