开国皇帝一般都叫高祖、太祖,而杨坚是隋朝开国皇帝,却叫隋文帝,这是为什么?

翠楼看天下


开国皇帝有叫高祖、太祖的,而隋朝的开国杨坚却是隋文帝,前者是谥号,后者是庙号,所以开国皇帝的称呼会不同,这也是庙号和谥号的用法不通。



谥号不仅是国君有,而且大臣也会有谥号,谥号的字数有的一两个字,有的却有很多的字。而庙号却不是什么人都能拥有的。

谥号和庙号都是在皇帝死后。他的后继之君和大臣根据他一生的功过是非进行评论,而总结出的称号。

谥号在秦始皇以前一直被使用,但秦始皇觉得谥号是子议父、臣议君,这样是不敬。所以就不用谥号。

而到了汉朝,又开始使用谥号,当时汉朝对谥号的用法非常严谨,该褒谥、该贬谥、还是平谥都对认真对待,不会出现乱用,因此汉朝都能从皇帝的谥号中看出皇帝本身的功过。


比如汉惠帝刘盈的惠谥,意思就是守成之君,虽没大功,也没有大过,常见的谥号有文武景宣炀等,例如汉文帝、汉武帝、汉宣帝、隋文帝、隋炀帝。而隋炀帝的谥号炀就是贬谥。

在唐朝之前,谥号的用法还都非常严谨,但到隋朝之后,谥号就开始乱用、滥用,后继之君就对之前的皇帝所定的都是褒谥,并且字数有的很长,这样滥用谥号,就导致不能看出其生前的功过是非,在这种情况下就出现了普遍开始使用庙号。

在汉朝时,特别是西汉时期,不仅使用谥号严谨,对庙号也非常严谨,功绩不够、成就不高也没有资格拥有庙号,整个西汉只有四个皇帝是经过东汉朝廷认可可以拥有庙号的,他们是汉朝开国皇帝刘邦、汉文帝刘恒、汉武帝刘彻和汉宣帝刘病已。


但是唐朝之后,因为不在使用谥号改为庙号,比较熟悉的唐高祖、唐太宗、唐高宗、宋太祖、宋太宗、明太祖等。

庙号的用法是祖有功而宗有德,知对于开国皇帝是建立基业的为太,功高的为高,所以有的是太祖,有的是高祖,比如宋太祖赵匡胤、唐高祖李渊、明太祖朱元璋。

之所以开国皇帝有的叫高祖、太祖,而隋朝的杨坚却称为隋文帝,是因为高祖、太祖是庙号,而隋文帝是谥号。

而称呼皇帝的除了谥号和庙号,还有一种是年号。比较熟悉的贞观、开元、洪武、永乐、顺治、康熙、乾隆等。


中孚鉴


杨坚谥号“文”,庙号“高祖”。太祖另有其人。隋文帝是杨坚的谥号称呼,因为此时谥号字数还比较少,所以后代人为了方便纪年与称呼,依然延续传统称呼谥号。

那杨坚庙号为什么不是太祖而是高祖呢?

通常开国皇帝庙号多为太祖或者高祖,但是这两者有区别。开国皇帝谥号为太祖者多为祖上没什么基业,白手起家的第一位开创者。比如刘邦(庙号太祖,谥号高皇帝,称呼他汉高祖,并不是因为他的庙号是高祖。)朱元璋(明太祖)开国皇帝谥号为高祖者,通常将太祖追封到自己祖上某一位开创者或者中兴者。

对于杨坚来说,并不是其家族事业的第一位开创者,杨坚是贵族二代,其父亲杨忠为北周十二将军之一。所以其篡位之后,将太祖的庙号追封给他的父亲杨忠,自己的庙号的为高祖。同样情况的还有李渊其追封自己的祖父李虎为太祖,自己庙号高祖。所以杨坚无论从哪个传统上讲都不可能称呼为“隋太祖”





肥肥的羊肋巴


因为隋朝建立后,杨坚追尊自己父亲杨忠为隋太祖皇帝!隋太祖杨忠,小字奴奴,弘农华阴人!东汉太尉杨震的十二世孙,隋文帝杨坚之父!南北朝,北周重要将领!北周大司空,上柱国!晋封随国公!因为杨坚已经把隋太祖庙号给了自己父亲杨忠,所以自己只能称隋文帝了!希望我的回答,大家喜欢谢谢!点关注加赞同,谢谢!


翠楼看天下


隋文帝杨坚是个武将出身,窃取了他亲外孙的帝王宝座才开创了隋朝。所以他做了皇帝后,就对武将掌权很是防范,他也希望今后以文治天下,所以在他刚刚登基时,也曾经弯下身段,重用那些有学问的人,并且创新了中国的政治体制,一直沿用至今,即三省六部合作体制。

在隋文帝时期,中国的经济飞速发展,对后来的唐朝也有深远的影响。只可惜,文帝死后,他好大喜功的儿子上台后,不顾百姓死活,开挖运河,耗尽国力,造成大量平民死亡。这还不算,他又兴兵讨伐朝鲜,又使国家经济雪上加霜,老百姓因战争而死亡的人又是不计其数,最终激起民变把隋朝推翻。


我说历史history


皇帝的称谓一般分为年号,庙号和谥号,这三种都有不同的分类,这年号就是这古代皇帝在自己统治时用来纪年的名称,比如说康熙皇帝在位61年,康熙就是自己的年号,第一年就是康熙元年,第六十年就是康熙六十年。

这年号是从汉武帝开始的,从那时候起每个皇帝登基之后,便给自己起个年号,但是在明清以前,皇帝可以拥有多个年号,在明清以后,基本上就是一个皇帝一生只用一个年号。比如说汉武帝就有11个年号,唐高宗李治就有14个年号。而在明清两朝,一个皇帝一个年号,比如万历皇帝,康熙皇帝,乾隆皇帝,都是用的自己的年号一直到当皇帝死去。

当着皇帝死后,就要在宗庙祭祀,这进入宗庙祭祀的时候,就有皇帝的继承者和他的手下大臣们一同商量商量,给这个死去的皇帝弄一个名号

。当然,这个庙号不是所有的皇帝都有啊,有的皇帝在位时间比较短,有的是最后一个皇帝,没有继承者给他起庙号,比如说爱新觉罗溥仪就没有庙号。这庙号制度从殷商时期就开始有了,但是秦朝废除了不用。后来汉朝建立之后,又把这项制度给拿了起来。所以在历代皇帝当中都有自己的庙号,开国一般都是以某祖或某宗来使用,比如说西汉的开国皇帝刘邦称为太祖,唐太宗李世民称为太宗,这就是他们的庙号。

谥号就是皇帝在死后,根据其生前的行为举止,对其进行评价褒贬,也就是说给他一个谥号,对于他以前活着的时候做出一个评价,有褒义的,批判的,同情的,这皇帝的谥号褒义的,一般有文武忠穆仁等称号。

经纬天地曰文,刑民克服曰武,如果你治理天下治理的好的时候,谥号可称为文,如果你在生前威强敌德,或者是对外战功卓著曰武,像汉文帝刘恒,隋文帝杨坚,都是善于治理天下。所以死后,被溢为文隋文帝,像汉武帝刘彻,魏武帝曹操,南朝宋武帝刘裕,他们的一生就是不断的征战,,打服自己的对手,让敌人跪拜在自己的脚下,死后谥号武,所以说这文武基本上是名副其实的,在死后谥号文或武都是很厉害的。

这隋朝的建立者,杨坚在位25年,庙号高祖,谥号文皇帝,也就是说人家可以称之为隋高祖,也可以称之为隋文帝。

只是这年号庙号谥号,都可以成为很多皇帝的称谓。康熙皇帝,清圣祖,仁皇帝这三个其实都是清朝皇帝爱新觉罗玄烨,这康熙是他的年号,清圣祖是他的庙号,任皇帝是他的谥号,事情就是这样的。


沐风说史


又一个分不清庙号跟谥号的人,隋文帝是杨坚的谥号,杨坚的庙号是隋高祖,懂?


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杨坚是南北朝末期北方周代宇文皇族的外戚,靠武装得到了天下,继承了宇文氏的皇位,不是开国皇帝,所以历史留下庙号文帝。


用户83903916492


皇帝的称号有国号、庙号和谥号之分,说起来比较麻烦,恕不一一阐述。


至禅居士一日谈


什么祖什么宗是庙号,什么帝(文、武⋯)是谥号


圣学4


文帝是谥号,庙号是隋高祖。


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