林黛玉的母親賈敏是怎樣的人，她與林如海之間有真愛嗎？

悅言紅樓

《紅樓夢》中黛玉進賈府時，賈敏已經離世，作者沒有花筆墨描寫她的外貌、性情，讀者只能通過他人之口，遙想賈敏風姿。

文本第三回，賈母當著王夫人、邢夫人、迎春姐妹等人的面說“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”一句“獨有你母”可見賈敏未出閣時是何等受寵。

而賈母一向的審美是欣賞有姿色又靈活之人，如鳳姐、鴛鴦、晴雯等人，觀黛玉，便可想見那賈敏也必然是美貌聰慧之人。

七十四回王夫人對鳳姐道“只說如今你林妹妹的母親，未出閣時，是何等的嬌生慣養，是何等的金尊玉貴，那才象個千金小姐的體統。如今這幾個姊妹，不過比人家的丫頭略強些罷了。”

一個尊貴無比的大小姐的形象便躍然紙上。所謂愛她，才會寵她，於此再次證明賈母對賈敏的寵愛是非同一般的。對這樣一個掌上明珠，為她挑選一個怎樣的夫婿來般配，賈母自然費了心思。

林如海是前科探花，蘭臺寺大夫，與賈敏當是才貌相當。故賈敏與林如海雖是父母之命，媒妁之言，但自古佳人愛才子，賈敏與林如海在婚後感情自然日漸深厚，書中寫林如海雖有幾房姬妾，但主要是為了傳宗接代，這是從古至今都流承的思想。“奈他命中無子，亦無可奈何之事”。

而對黛玉，林如海賈敏夫婦是愛如珍寶，並讓她讀書寫字，為她請老師，可見林如海對賈敏所出之女是極其喜愛，從中亦能窺探賈敏與林如海的情深意厚。而在賈敏去世後，林如海也並沒有疏於對黛玉的照顧和管教，所以即便賈母遣了男女船隻來接，林如海考慮到黛玉的身體，亦未讓其行。

後在黛玉不忍棄父而往的情況下，林如海表示自己再無續絃之意，黛玉上無親母教養，下無兄弟姐妹扶持，去賈府依靠外祖母是對她最好的安排，此時林如海只是“年將半百”，還未到五十歲，卻再無續絃之意，若不與賈敏是真愛，林如海何至於此？

不續絃，當是林如海對賈敏之愛的回報，更是對所愛之人的長久緬懷，而林如海在幾年之後也離世，焉知沒有因賈敏先他而去，而傷感鬱積在心，從而影響到身體健康的緣故在裡面？所以，賈敏與林如海不可能沒有真愛。

少讀紅樓

林黛玉的母親賈敏她是賈母唯一的女兒，賈府在金陵的顯赫地位就已知賈敏的身份之高貴了，而她更是賈母幾個孩子中最為疼愛的女兒，而賈敏也是從小在賈母的精心培育下知書識禮。

在王夫人眼裡，由於賈敏從小得到賈母的寵愛富養，都妒忌到對賈敏沒好感了。就這樣的一位富貴人家的小姐，在封建社會制度下，其擇偶的時候，更會首選門當戶對的才子。

看看林黛玉之父林如海是今歲鹽政點，是前科的探花，今已升至蘭臺寺大夫，其家世也是曾襲過列候，今到如海，業經五世。起初時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代，至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，也是書香之族。

綜上，林如海和賈敏的家境，均屬當時的名門望族，林如海更有書香之氣，摘取了前科的探花，亦即是如海進入朝廷回考的前三甲。

這對才子佳人肯定是恩愛夫妻，在封建社會制度下，由於林家支庶不盛，雖有幾房姬妾，無奈他三歲的兒子去年又死了，只有嫡妻賈氏，生了黛玉，年方五歲。故愛如珍寶，且又見他聰明清秀，便欲使黛玉讀書識得幾個字，不過假充養子之意。這就知道其夫妻之恩愛了，視兩人的愛情結晶林黛玉作為兒子來教養。

答題完成，謝謝。

彩霞詩詞對聯集

林黛玉的母親賈敏，是榮國府的嫡小姐，賈代善與史太君之女，嫁與巡鹽御史林如海為妻，育有一女林黛玉，又生一子，三歲時夭折。有兩個嫡親的哥哥，大哥賈赦、二哥賈政。

賈母對女兒賈敏的疼愛，正如她自己對黛玉所說的那樣：“我這些兒女，所疼著唯有你母”。賈敏的丈夫林如海，祖先曾襲過列侯，到了林如海，已經五世，“起初時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，只可惜這林家支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒甚親支嫡派的。”所以說，林家是清正之家，人口簡單，也就少了大家族的內鬥競爭。

林如海和賈敏，可以說是門當戶對了。在古代，十分注重嫡子繼承家業，賈敏的兒子三歲夭折，但林如海也沒有庶子出生，賈敏死後，也沒有納妾續絃，不能說是沒感情了。並且林如海十分疼愛女兒林黛玉，因賈敏逝世，女兒林黛玉無人教養，恐自己政務繁忙，年紀大了，照顧不周，又因岳母賈母幾次遷男女船隻來接，便將女兒林黛玉送入了賈家。也是個好的父親。

初初1207

賈敏是什麼樣的人，曹雪芹在書中其實已經給出了答案。

《紅樓夢》第二回回目“賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府”，“仙逝”即去世,像仙人一樣離開人間，由此可想，賈敏在世時，大概也是神仙一般人物。

且文中賈雨村對冷子興有一番話“怪道我這女學生言語舉止另是一樣，不與近日女子相同。度其母必不凡，方得其女。”有其母必有其女，林黛玉是“世外仙姝”，賈敏在世，想必也是如此，或者更傲世飄逸也未可知，不然沒法調教出林黛玉這麼優秀的女兒來。

所以，曹雪芹在寫賈敏去世時，“仙逝”二字。

關於死亡，根據文中人物性格不同，曹雪芹“蓋棺定論”給了極其準確的評價。比如秦可卿，“秦可卿淫喪天香樓”是《脂硯齋重評石頭記》第十三回中的原有情節，後來被曹雪芹刪除。“淫喪”是指秦可卿養小叔子和公公扒灰的概括，寫出了她的品性。

又比如金釧，就有回目“訴肺腑心迷活寶玉，含恥辱情烈死金釧”。說明金釧不是真的“媚主”，她以死明志，所以是“烈死金釧”。相反，尤三姐自刎，回目是“情小妹恥情歸地府，冷二郎一冷入空門”恥情二字，那是尤三姐真的有做了一些不好的事，但是後來她感覺那些事是非常可恥的，覺悟了，想重新安排自己的人生，所以當柳湘蓮悔婚就自殺了。

又比如寫晴雯之死，回目是“俏丫鬟抱屈夭風流，美優伶斬情歸水月”。俏丫鬟，自然是晴雯，她受到人的陷害被趕了出去，夭折了，就如一盆才出嫩箭的蘭花送到豬窩裡，不早夭才怪。一個“夭”，寫出作者的惋惜。

再說賈敏和林如海的感情，我只能感嘆一句：才子佳人，門當戶對，神仙眷侶一般。賈敏，侯門千金，大家閨秀。林如海，五代勳貴，祖上也封爵列侯四代，到了自己靠科舉入仕途，中探花，官至蘭臺寺大夫，後又升遷揚州巡鹽御史。

“探花”“巡鹽御史”這些詞語足以證明林如海的優秀。從原文可以推測，賈敏嫁給林如海時應該很長一段時間因為身體不好而沒有子嗣，因為林黛玉五歲時她才去世，而他們也不是剩男剩女中年時候才的結婚。所以，在賈敏未生養孩子這段時間，林如海應該沒有續房。古代，無後為大，這種觀念下，林如海沒有續房，只有一個解釋，那就是他跟賈敏感情非常好，所以直到年紀大了才生下黛玉，然後又生了個兒子，雖然沒養活。

古代大家庭之間結親，最先都是從家族利益角度出發，一般不考慮個人感情好壞。且又遵從“父母之命，媒妁之言”婚前男女雙方都不見面，所以也無從談是否有感情基礎。古代結婚，感覺有點像就像抽獎，運氣好碰到一個“舉案齊眉”的，夫妻和睦，比如賈敏，林如海這樣；如運氣背一些，不是娶了一個“河東獅吼”的夏金桂，就是嫁了一個“中山狼”的孫紹祖，夫妻感情倒其次，輕則拌嘴吵架，內宅不寧，重則又打又罵，直接把人逼死，比如迎春。所以，看看書中的林如海，我們就會知道，賈敏有多幸運，又有多幸福！

Zikunyang

賈敏猶如我們每一個人都有的，那種有血緣關係，而又來往不多，瞭解不深的長輩親戚。曹雪芹對她的交代不是很多，這似乎符合每一個人的現實生活中實際情況。

作者對賈母、對黛玉身邊的丫鬟都有極盡詳細的描寫和交代，而對賈母女兒、黛玉的母親卻著墨寥寥數筆，一帶而過，這是大師級別的表達手法，每個人都有自己無法言說的悲痛，而真正的悲痛也只有自己無言的垂淚。。。

至於賈敏和林如海的感情問題，那是微不足道的事情。婚姻問題，那個時代從上到下都是不可能自己做主的。特別是大戶人家，婚姻絕對不會是當事人自己的事情。更多的是政治聯姻，通過子女婚姻，進行強強聯合，加強彼此的實力。就連九五之尊的皇上，都不可能自作主張立自己真正喜歡的女人做皇后，大多數皇后還是各種政治勢力影響下的結果。

哥不猜想

賈敏長大後，嫁給了林如海。林公子也是豪門出身，祖上已經世襲了五代列侯，貴族的歷史比賈家還要悠久（賈家到了寶玉這一代才是四代）。林如海本人更是在科舉考試中得中探花（全國考試第三名），可以說是人中龍鳳。賈、林兩家都是資深貴族，林家是姑蘇人氏，賈府的老家在南京，相距不遠，應該會有來往。也許賈敏和林如海也是少年相識，雖然未必能像寶黛那樣青梅竹馬一起長大，也應該是彼此認識熟悉的。他們結婚後，林如海一路仕途順利，出場時已是揚州的巡鹽御史了。

賈敏和林如海的婚姻應該是幸福美好的，從幾個細節中可以推想。

比如賈家的習慣是飯後立即用茶水漱口，然後再喝茶。而林如海的養生之道是吃完飯後過一會兒才能喝茶，方才不傷脾胃。賈敏走進林家，放下了金尊玉貴的大小姐範兒，既嫁從夫，改變了自己的生活習慣。但還是在閒談中告訴女兒，賈家與別家不同，十分排場，另有講究。

林如海在賈敏去世後，還沒有到五十歲，但似乎已經心灰意冷，沒有再娶。他當然也有幾房姬妾，似乎還有一個非賈敏生的兒子，在三歲時死去。但這是那個時代的特點，就連黛玉都對襲人沒有絲毫排斥，所以有姬妾的存在並不能證明夫妻關係不好。反而“夫妻無子，愛女如珍”，可以想見兩個人是如何疼愛這唯一的女兒，他們特意為她請了考中過進士、當過官的賈雨村來做她的家庭教師。夫妻恩愛，他們應該過著歲月靜好的溫暖時光

然而好景不長，賈敏還是早早就去世了。她去世後，林如海將黛玉送到榮國府。大概是悲傷難抑，思念成疾，時隔不久，也一病而逝，讓人無比嘆息。

北方麗人讀書觀史

林如海亦是官宦門第,三世襲爵之侯府，他本人則為探花入仕，欽點巡鹽御史。賈敏和林如海應是門第相當,身份般配。儘管林如海除賈敏正室夫人外,尚納有幾房姬妾,而這毫不影響其二人伉儷情深,如何見得？

一是二人婚後育有一子一女。女兒黛玉，黛玉之後尚有一弟,三歲上夭折了。賈敏大約也因受此打擊身體逐漸變差了。

二是已知林如海與賈敏之二哥賈政關係密切，很難想象林如海若對賈敏不好，其二哥還能對林如海如此知心相處。

只可惜那時的醫療條件太差，導致賈敏有病不得治或治不好,撒手西去,林如海也因病早逝，一對璧人就此冰消玉隕。只是遺下黛玉，孤苦伶仃，孑然一身。

溯路之旅行2

先且看賈敏人品吧。

書裡坐實的，是賈敏教女。

黛玉“常聽她母親說，外祖母家與別家不同”。（單是飯後漱口畢然後獻茶，就與林家不同）

有何不同？規矩井然啊。

拜見大舅，舅母“苦留”吃飯。

拜見二舅，舅母“往東（賈政之位）讓”。

如何應對，

等到晚飯，外婆讓坐最尊的客位。

對一個小女孩來說，雖然出自名族，也不能說，不是個考驗。

但我不認為，這是賈家特意“考試”。

人家父親還在，人家不過是走親戚。太太們費盡心思“考試”一個小姑娘？

這是“禮”。不苦留，不讓尊座，不合乎待客之禮。

而黛玉應對的合乎“禮儀”，正是母親平日“常說”。

還有，那個寶玉哥哥，聽說“在姊妹情中極好的。”

那也是母親賈敏用心告訴的。寶玉哥哥人不錯，可以當盟友。有啥事，可以依賴。

寶玉的底細，賈敏如此知底。響噹噹的“鳳辣子”，黛玉沒聽說過。可能賈敏對“鳳辣子”“媚上”（賈母）“壓下”（對下人太嚴些個）的表象不很以為然；對鳳姐的直爽坦誠知之甚少。

一個母親，對女兒如此考慮周祥，諄諄教誨，可謂慈母。而賈敏三觀之正，也似可見一斑。

賈敏一個三觀很正，心地仁慈的人。

而林爸爸賞識賈雨村、麻煩內兄推薦女兒的老師賈雨村，可見林爸爸人品。

從林爸爸跟“人品端方”的政老如此投緣，可見林爸爸人品。

一個風流倜儻的探花郎，一個聰敏賢德的侯門千金，那才真是金童玉女天作之合。

全書沒有一絲兩人不同心的疑點。

林爸爸喪妻後，無意再娶，似可算夫妻情深的一個佐證。

莘縣村民

紅樓夢中林黛玉的父親林如海，母親賈敏，所佔篇幅並不大，作者也只是寥寥幾筆代過了賈敏此人，但是林黛玉父母對於林黛玉的培養教育，可謂舉足輕重的。

一、賈敏——賈母“獨疼”的貴族小姐

賈敏可謂集寵愛於一身的女子:

《紅樓夢》第三回賈母說：“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”

我們注意此處是“獨疼”，而不是“最疼”，可謂是專寵呀，賈母只愛自己的女兒賈敏。

而賈敏的哥哥們賈赦、賈政等人，注意林黛玉進賈府後，拜見過老太太之後，當然要去拜見舅舅、舅母，而曹雪芹此時寫到一個情節，那就是為何舅舅拒絕見到林黛玉呢？而是舅母招待，原因是恐見到了，又要傷心。

就單從字面上說，就是他們對於賈敏的過世，肯定悲傷的。小編這裡不想以最大的惡意去揣度別人，也不想深究此處，不過賈赦、賈政之流必是要傷心的，才沒有見外甥女。

曹雪芹放佛還覺得寫得不夠，還用王夫人的話語中側面寫到賈敏的貴氣。

在第七十四回，王夫人說了這麼一段話：“從公細想，你這幾個姊妹也甚可憐了。也不用遠比，只說如今你林妹妹的母親，未出閣時，是何等的嬌生慣養，是何等的金尊玉貴，那才象個千金小姐的體統。如今這幾個姊妹，不過比人家的丫頭略強些罷了。”

就王夫人這一描述，那賈敏的通身氣派躍然紙上，還有賈雨村對黛玉的描述中感受一下：

“言語舉止另是一樣，不與近日女子相同，度其母不凡，方得其女”。

所以賈敏的生活日常是什麼樣的呢？我們看看黛玉就知道了：

“你把屋子收拾了，撂下一扇紗屜，看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住，燒了香，就把爐罩上。”

生活裡無一不透著詩情畫意，金尊玉貴下面的脫俗雅緻。雖然都是銀子堆砌出來的，但是一點也不顯得俗氣。

二、林如海——全國能排前列的青年才俊

好多人都在問，已賈家的地位，為何沒有把賈敏嫁到四大家族之列，那張護官符寫的四大家族同氣連枝，權勢滔天。但是我們應當注意，這張很厲害的護官符也是金陵地方官員傳抄的，在全國範圍內是根本算不上什麼的，你看何等汲汲於名利的賈雨村都不知道此事，就知道了。

而林如海家，祖輩上與賈家一樣，也是封了侯的，起初是三代，後來聖上開了恩，又多襲了一代，到林如海的父親，至於到了林如海這裡，他可不像薛蟠、賈珍那樣的酒囊飯袋，終日碌碌無為，而是中了探花。

探花是中國科舉考試中位列第三的舉子稱謂，可見林如海的文采卓然，那麼可想而知，林黛玉的詠絮之才。

林如海的官路前程也是光明的，蘭臺寺大夫，又是巡鹽御史，可謂官路亨通呀！

賈敏與林如海夫婦，可謂天作之合，讓林黛玉有了一對絕佳的父母，美好的家庭，但又讓黛玉早早失去雙親，正如一僧一道所說:

那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依恃，況又有“美中不足，好事多磨”八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空。

賈敏過世，曹雪芹用了“仙逝”二字，還有小編注意到林黛玉為了祭奠自己的母親，把“敏”字會寫成“密”，林黛玉前世就是在三生石畔“食蜜青果為膳”，蜜與敏，“蜜青”與覓情，想著是不是極有關聯。

悅言紅樓

誠邀！

竊以為是有的。林黛玉之母賈母在《紅樓夢》中的篇幅不多，即在《紅樓夢》剛開場的時候，賈敏就已死去。因此，想要推斷她與林如海之間是否有真愛，需要從其他方面入手。

第一，賈敏和林如海因何成姻。

賈敏和林如海的婚姻，根基建立於門第聯姻。但是，即便如此，我們也不能因此斷定林賈二人沒有真愛，只是真愛出現先後的問題。我們知道，賈敏是賈母最疼愛的孩子，賈母斷然不會把賈敏嫁給任何她覺得配不上她的男子。儘管迎春的婚事賈母並未多管，但那畢竟隔著一層，而賈敏可是她最親的小閨女。就像現在疼愛賈寶玉一樣，賈敏的女婿，也必然是經過千挑萬選出來的。

經過層層選拔，林如海脫穎而出，而賈家本也是詩禮大家，根據賈府元、迎、探、惜四春的藝術修養來看，賈敏本人的藝術素養應該不低。而咱們的林如海既是前科的探花，又是蘭臺寺大夫，可見與賈敏應該是志同道合，十分般配。根據賈敏和林如海後代林黛玉的長相來看，林如海的相貌必然不會太差。畢竟，基因擺在那裡。

第二，賈敏死後，林如海未再續絃，雖有幾房姬妾，但並無所出，並且不久後死去。

（1）在講究“不孝有三，無後為大”的古代，林如海按道理不應該在賈敏死後不續絃。因為林家本來就支庶不盛。

可是事實上，他卻對小黛玉說：“汝父年將半百，再無續室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何反雲不往？”可見他一片心思全在賈敏身上，句句字字全是為黛玉著想。以致於脂硯齋批註中說：可憐！一句一滴血，一句一滴血之文。

林如海後來有沒有續絃，《紅樓夢》沒有提。但是我們從林黛玉回來以後的描述中可以看出，林如海真的沒有續絃。不然，林黛玉也不至於在看到薛寶釵依偎在薛姨媽懷裡的時候氣哭，說“他偏在這裡這樣，分明是氣我沒孃的人，故意來刺我的眼。”更不會在詩中寫道“月窟仙人縫縞袂，秋妝素女拭啼痕”，又看到薛蟠送來的江南土物而睹物思情。從林如海死後賈母哄寶玉的話“林家人死絕了”也可以間接看出，林如海這一支可能真的絕了。

什麼是“風華絕代”？林黛玉就是。

（2）雖然林如海和賈敏是家族聯姻，但是林如海之所以無子，卻是他自己的問題，怪不到賈敏頭上去。

我們知道，賈政有王夫人一位妻子，兩房姬妾，但是卻有三個兒子（雖然賈珠早夭），兩個女兒。而林如海有一位妻子，幾房姬妾，卻只有兩個孩子，最終只存活了林黛玉一個（而且林黛玉也是被“假充養子”來養的，可惜林黛玉也在未出閣之前就死去）。這樣看來，林如海的後代成活率都不高。一則有可能是林如海本身體質不行，二則有可能雖然林如海有幾房姬妾，但是姬妾都不如妻子漂亮，所以行房次數也不是很多。

由林如海的所有孩子都出自賈敏來看，賈敏確實享盡了林如海的寵愛。甚至有著大好前程的他為此不再續絃，不到幾年就追隨而去。

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