《紅樓夢》里,林黛玉和林紅玉有何關聯?

微影悼紅


林紅玉是《紅樓夢》中很重要的一個人物。《紅樓夢》當然是以賈寶玉與金陵十二釵為主要人物,除此之外,圍繞在他們身邊的一些丫環也很重要。最重要的大概是襲人和晴雯。她們的結局都寫在第五回的判詞裡了。除此之外,還有許多性格鮮明的人物,比如鴛鴦、司棋等,林紅玉是與這些人放在一起而毫不遜色的藝術形象。

林紅玉在《紅樓夢》中被稱做小紅。書中是這樣介紹她的:“原來這小紅本姓林,小名紅玉。因“玉”字犯了寶玉黛玉的名,便改喚他做小紅。原來是府中世僕,他父親現在收管各處田房事務。這小紅年方十四,進府當差,把他派在怡紅院中,倒也清幽雅靜。不想後來命姊妹及寶玉等進大觀園居住,偏生這一所兒又被寶玉點了。”

從這裡可以看出,小紅與林黛玉雖然同姓林,但兩個人沒有任何親戚關係。她家是世代在賈家為奴的。他母親林之孝是管理賈府房子的。把自己的女兒安排在怡紅院上班。也就是說,她本來就是一般的丫環,是看守房子,打掃衛生的。後來寶玉住進了怡紅院,她就成了寶玉的丫環。只是所幹的活兒還是以前一樣。

從這兒可以看出,賈府丫環的等級。以寶玉為例,身邊的小丫環,大概是八個左右,其中一部分是隨身丫環,是跟著主人走的,主人住到那個房子裡,丫環就跟到那裡侍候。另外還有一部分,是跟著房子的。林紅玉就是因為寶玉住了這個房子之後,才成為寶玉丫環的。

之所以說林紅玉是《紅樓夢》中最重要的人物之一,因為她的故事在前八十回中,跨了整整四個回目,從第24回開始,直到第27回結束。她的故事兩次進入回目中,分別是第24回的“痴女兒遺帕惹相思”;以及第26回的“蜂腰橋設言傳心事”,這兩回是小紅的正傳。25和27回,小紅也是重要情節。只是前兩回是正寫小紅,此兩回是側寫。其中第24回,整回都與小紅相關,因為前半部分“醉金剛輕財尚義俠”所寫的主要人物賈芸,正是小紅喜愛的人。

劉心武在講《紅樓夢》中曾說過,小紅和賈芸是八十回之後的重要人物,據脂硯齋的提示,以後在賈府落敗之後,小紅和賈芸曾有“獄神廟慰寶玉”的情節。我覺得,不論八十回之後的情節如何,在這四回小紅的正傳中,她的性格已經塑造的非常鮮明瞭。

小紅和林黛玉的關係,我們已經說過了,從親緣關係上來說,她不但和林黛玉,大概與十二釵之間,但沒有什麼關係。但在《紅樓夢》的敘事結構中,她與許多人發生關係,她與林黛玉以及薛寶釵之間,都產生一定的關係。為了說明這個,我們還是先看一下,小紅的性格特點。

小紅是一個非常精明的人物。我覺得她的性格是兼有襲人和晴雯二人的風格。如果說襲人有精明世故的特點,那麼,這個特點在小紅的身上也表現的很明顯。如果說晴雯的身上有對世俗觀念的反抗,體出種一種對個人尊嚴和人格自由的追求,這一點,在小紅的身上也有體現。

小紅這個形象,就是一個追求個人幸福,渺視道德禮法的形象。但她對道德的無視是內心的無視,外觀上還是保持著尊重。這一點,小紅與王熙鳳又有點像。

小紅的整個的形象塑造過程,沿著兩條線索進行。一是通過個人努力向上爬;二是歷經千辛萬苦,終於和賈芸建立起戀愛關係。

努力向上爬,尋求個人地位發展的上升通道,對每個人來說,都是正常的。小紅是怡紅院的工作人員。在榮國府裡,做了寶玉的丫環,大概是丫頭們最好的出路之一。小紅之所以分到怡紅院,大概與他父親管理榮府房子的權利是有很大關係的。林之孝是否覺得怡紅院是大觀園最好的房子,大概住那兒的也必是最尊貴的人,因此讓女兒在此守株待兔,也未可知。

小紅的奮鬥過程,可以看出貴族家庭之間,丫環之間的爭鬥。24回是這樣寫的:“這小紅雖然是個不諳事體的丫頭,因他原有幾分容貌,心內便想向上攀高,每每要在寶玉面前現弄現弄。只是寶玉身邊一干人都是伶牙俐爪的,那裡插的下手去?”所以,她給寶玉倒了一次水,就被秋紋和碧痕毫不客氣的收拾了一頓。也正因此,讓小紅覺得,在寶玉身邊的競爭,也是非常激烈的,於是,只好另闢蹊徑。把目光轉到了賈芸的頭上。

一但明確了目標,小紅是非常主動的。只從在大門口賈芸來找寶玉拉關係小紅見了之後,心裡就有了這個人,後邊便展開了一系列主動進攻的行為。一人小女子,在那樣的社會里,能主動追求自己的幸福和未來,這份勇氣和膽量,不是一般人能有的。

通過丟手帕等等一系列的精細算計,小紅終於和賈芸建立了戀愛關係。劉心武認為,小紅與賈芸的結局是不錯的。我覺得這是有可能的。這裡就不討論了。下面回到問題的本身。小紅與林黛玉與林黛玉有何關聯?

上面我們已經說了,小紅,也就是林紅玉與林黛玉沒有親緣上的關係,在小說的人物形象中,他們是有關聯的。小說第二十六回,把林紅玉與林黛玉並列放在一回中的,此回上半部分是“蜂腰橋設言傳心事”,寫的是小紅,通過種種算計傳書遞簡的與賈芸建立聯繫,這當然是少女的愛情。而下半部分是“瀟湘館春困發幽情”,寫的是林黛玉與賈寶玉的愛情。在這兩個情節放在一起,既有相似性,又有對比的不同。

小紅愛賈芸,與林黛玉愛賈寶玉,本質上是一樣的,都是少男少女的愛情,正如湯顯祖在《牡丹亭》題辭中說的:“情不知所起,一往而深”。但少紅與黛玉之間由於身份和性格的不同,情感的表現方式是有差異的。

小紅和黛玉的情感,都有叛逆的特性,也就是不符合封建婚姻道德的地方。黛玉的叛逆表現出一種思想的反抗;小紅的叛逆,具有思想和行為的雙重性。黛玉之所以只有思想的反抗,因為她與所受的寶玉,現實的交往是可以正常進行的。但談情說愛是為禮法所不容的。所以,當寶玉以《西廂記》的言語試探她的時候,她會表現出發怒。黛玉的痛苦,來自於婚姻不能自主的焦慮。而小紅的面對的問題與她不一樣,她與賈芸的交往,是被禮法所不容的。但小紅用自己的行為,反抗禮法的束縛。小紅之所以能有一個好的結局(假如真是這樣),是與她低下的身份相關聯的。封建道德越是在上層,力量越強大,越難以掙脫。對林黛玉來說,婚姻無法自主這一點,無論她多麼聰明多麼優秀可能都無法打破。而小紅在這方面所愛到的束縛,比林黛玉要少的多,這是小紅有可能獲得一個好的結局的原因。這是林黛玉與小紅之間的聯繫與對比。

僅僅把小紅與林黛玉對比,無法得出一個對人物評價的完整的印象。所以,必須把薛寶釵再拉進來。如果第二十六回是林黛玉與小紅的比照,那麼,二十七回,是通過薛寶釵的眼晴來看小紅。27回寶釵撲蝶的時候,無意間聽到了小紅和墜兒的談話,說的就是墜兒為小紅和賈芸之間傳遞消息的事。寶釵聽到他們秘密的時候,第一反映是:“怪道從古至今那些姦淫狗盜的人,心機都不錯!這一開了,見我在這裡,他們豈不臊了?況且說話的語音,大似寶玉房裡的小紅,他素昔眼空心大,是個頭等刁鑽古怪的丫頭。今兒我聽了他的短兒,‘人急造反,狗急跳牆’,不但生事,而且我還沒趣。如今便趕著躲了,料也躲不及,少不得要使個‘金蟬脫殼’的法子。”

在寶釵的眼中,小紅的行為是屬於“姦淫狗盜”之事。而且小紅的為人,在寶釵的眼裡也是“眼空心大,刁鑽古怪”的人。

這個情節是可以用來反駁把薛寶釵演繹成“心機婊”的論調的。小紅是用自己的實際行動追求自己的愛情和幸福的。這種行為,在寶釵看來,就是逾超道德倫理的。是偷雞摸狗的行為。既然瞧不起這種行為,自己自然也不會去做。書中對薛寶釵的評價也是“隨分從時”,也就是說,她的婚姻道德觀念是遵從“父母之命,媒妁之言”的。

《紅樓夢》中的人物,很難用一個單一的道德標準來評價的。寶釵黛玉是這樣,小紅也是這樣。把他們相互對照一下,人物的形象就豐滿了起來。

小紅最後成功從怡紅院寶玉的丫頭跳槽到王熙鳳的手下。可見,寶釵眼中刁鑽古怪,在鳳姐的眼中又成了聰明伶俐。這正體現了《紅樓夢》塑造人物的豐富性。同樣是在榮國府裡勾引爺們兒談戀愛,司棋和金釧付出了生命的代價。而小紅得成正果,可見這個小女孩的非同一般。


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