清ai小叄

海瑞是一個大無畏的清官，說到他不得不說到一個女人，他的母親。海瑞的一切，永垂歷史的清名，一身不容玷汙的正氣，讓人詬病的婚姻觀，都是他的母親給予她的。同是一手將兒子養大成人的寡母，孟母會改變環境讓孩子健康成長；而海母則是以打罵的形式給海瑞劃定一個忠孝的圈，將他強行從周圍的環境之中隔離出來。

海瑞是一個歷史上少有的一個絕對的清官形象，為了大明，他連皇帝都敢罵。他死時一點財產都沒有留下，還要靠人接濟舉辦葬禮，海清天的存在簡直是對大明官員最大的恥笑。而人無完人，海母的教育讓海瑞的“忠”“孝”都走上了極端。

海母將忠孝二字作為人生教條，時時提醒著海瑞。然海瑞的忠並不等同於如今我們所認識的公民責任，孝也並非是簡單的報答和贍養父母，海瑞骨子裡對這兩個字的理解就是無條件的臣服。

有人要問，海瑞不是敢罵皇帝的嗎？他不是敢直言嘉靖“家家淨無財可用”？海瑞在罵嘉靖之前就已經準備好了棺材，他認定自己肯定離死不遠了。沒想到他熬了一年，倒先把皇帝給熬死了。當時牢中的獄卒請他喝酒，告訴他這並未斷魂酒，海大人馬上就要熬出頭了。但是海瑞卻因為嘉靖的死悲痛萬分，將喝下去的酒全部吐了出來，罵自己在國喪期間竟然喝酒。第二天他在牢中披麻戴孝哭天喊地，對帝王真乃一片螻蟻之心。

而對於他的母親，海瑞更是連反駁的話都不敢說一句。海瑞對於母親是一種畸形的依賴，海母對兒子的霸佔欲也是十分強烈，即使海瑞後來娶妻，海母依舊叫兒子和她一起睡。海瑞娶了三任妻子，納過兩房小妾，都沒有給家裡留下一個男丁。坊間甚至傳聞海瑞因為五歲的女兒隨便吃了家僕給的零食，將女兒關禁閉活活餓死。

海瑞有沒有將女兒餓死至今找不到正史佐證，但是海瑞確實有個女兒，因為在這樣的家庭環境之中長大，後來嫁人之後極其懦弱，最後被丈夫打死在家中。我們在電視劇之中看到的海母還是比較正面的形象，而歷史上的海母曾經逼海瑞休了前兩任兒媳，三兒媳無故暴斃，一小妾因屈辱而自殺身亡。

從海瑞的女人身上就可以看出海瑞和海母之間畸形的服從關係，這樣的男人放在今天一定是被網友們罵到脫一層皮的渣男，就連在禮教嚴苛的明朝，百姓和官員們都覺得他做得有些過。海瑞的孝比忠更加可怕，海瑞之忠尚且歸於正途，他的清正堪稱楷模。而他的孝是完全是背離一個正常人的道德、情感和人性的，可以說是他母親殘害他的妻妾的幫兇。

以上。

木劍溫不勝

海瑞這個人，就是個廢物。

不錯，海瑞是個清官，可是清官就是好官嗎？如果是，那還不如找個板凳去當官，更加清廉，不但不貪汙，連工資都不要。

問題是海瑞連板凳都不如。為啥，因為他是人，他有慾望。

啥慾望？他不愛錢，愛名。只要給他一頂高帽子，馬上就跟打了雞血一樣有勁。

不理解的，想想曼德拉。國際上誇他是民族和解典範，他一興奮就把一百多萬外來打黑工的，周邊國家黑人，全給了南非國籍。

國際上誇他是開放典範，他一興奮就把金融，保險，證券全開放了，馬上被各國哄搶，連中國都有份。

海瑞也是這樣的貨色，有人誇他是清官，他一興奮，就把自己的五歲女兒關起來活活餓死了。為啥？據說是拿了別人一個饅頭。

有人誇他為窮人做主，他一興奮，在他治下，只要窮人和富人打官司，不論青紅皂白，都是窮人贏。

是的，海瑞不貪贓枉法，他貪名枉法。一輩子沽名釣譽，沒有為國開疆裂土，沒有為君分憂解難，沒有為民爭取好生活，甚至連一篇像樣的文章都沒有，一輩子都活在他那個“清官”的名聲裡了。

這樣的貨要他何用？讓他當你們市裡縣裡父母官，你樂意不樂意？

駐馬店頭號貪汙犯

海瑞一直一來都是以一個清廉的形象出現的，但不知為何近年來被眾多人評判得一無是處。大概人心冷了，沒事做了，就想以自己捕風捉影的語言尋求一些存在感。

海瑞為官清廉，敢於直言進諫，這在很多書稿中都有記錄。在當時的封建王朝之下，他在官場的幾起幾落，最終成為一個官場吉祥物一樣的形象，源自於他內心深處的儒家思想。

海瑞生活在一個單親家庭，他母親盛年寡居撫養他長大，這就像極了現在某些鳳凰男，只不過海瑞是單親家庭裡出來的鳳凰男。網絡上傳言他休妻虐女，具體事實如何不得而知。但我有理由相信，他對於母親有一種近乎變態的愚孝。

小王子愛上狐狸

歷史讀多了，會發現有些事情以訛傳訛久了，哪怕再離奇，大家也會相信，所謂“三人成虎”，絕非虛言。

我要替海瑞鳴幾句不平，海瑞的性格大家都知道，特別剛直，又特別迂腐較真，他這樣的人放到官場上，很容易得罪人。

↑海瑞其實是很簡單的人物，複雜的是人心

官場上的人自然要報復他，怎麼報復？抓他貪汙受賄，包養小三，生活腐敗？明顯抓不到小辮子的嘛，那就只能想辦法弄壞他的名聲，從“道德高地”向他開炮，把他的形象，人格打入萬眾咒罵的境地。

偏偏海瑞的性格和言行裡，存在很多不近人情的地方，比如海瑞的家庭生活：

海瑞父親早亡，從小是寡母謝氏帶大，母子感情深厚，直到34歲的年紀，還和母親同居一室，海瑞夫妻之間常有衝突，婆媳矛盾也比較多，這都是比較可信的歷史記錄，但海瑞家庭生活記錄下來的很少，其死後，野史中關於他家庭生活的記載卻如雨後春筍，多如牛毛，不但常被人拿來說道，而且記載特別詳細，宛如親見。

那麼，這些野史中的內容，造謠成分有多少，以及，更關鍵的是，有多少內容是海瑞的敵人炮製出來的呢？

也就是說，你得看是誰提供的史料！

↑《萬曆野獲編》，一本如此厚的野史

明代萬曆年間文學獎沈德符曾寫過一本《萬曆野獲編》，裡面記載了一個名叫房寰的御史，這個御史專門和海瑞過不去，曾經上疏攻擊海瑞“居家九娶而易其妻”，“已耋而妻方艾”，房寰說海瑞在花甲之年納了兩位美妾，以至於引起妻妾爭寵，其中有兩人同一天自縊身亡。

這還沒完，房寰又說到，海瑞先後將長房潘氏，二房許氏休棄，逐出家門。

還有，海瑞的兒子海中行死的不明不白，以及，一直到現在都廣為流傳的——海瑞的女兒因為吃小童送的餅，受到海瑞譴責，結果這女娃絕食七日後活活餓死。

這些描述太生動了，讓人過目不忘。

房寰是何許人也，著名作家鄢烈山曾經寫過一篇《房寰的邏輯》，讓人看過之後大呼痛快！

海瑞73歲那年，他的下屬，南京都察院的提學御史房寰上疏彈劾海瑞，這在當時引起了轟動，彼時的海瑞雖然早已經是花瓶閒差，但他作為道德模範，在全國擁有崇高威望和巨量的粉絲群，房寰上疏之後，立即被鋪天蓋地的口水淹沒。

你房寰不是去揭海瑞的老底嗎？好啊，那麼海瑞粉絲們就去揭房寰的老底，大家紛紛開始人肉房寰及其親屬。

果然，房寰攻擊海瑞的私德頗有點捕風捉影，但房寰自己的屁股可就極其不乾淨了——他兒子房應鬥在江南各地借遊覽為名廣收賄賂；他的親家翁嚴範“大通關節，賄濫滔天”。士子將他家的豪華比作終遭火焚的“阿房宮”，老百姓把“此‘房’出賣”的揭帖貼在他家的牆壁上。

這裡需要注意的是，海瑞粉絲護主心切，雖然查證出了許多證據確鑿的事情，但有些事情也存在過度誇大。

那麼，房寰他拿什麼理由攻擊海瑞呢？有三條：

一是“貶損主威”，即攻擊最高領袖；二是“損辱國體”，即損害國家形象；三是“攘臂疾呼而攻孔孟”，即向國家確立的至高無上的思想權威挑戰。

說實話，房寰腦子不怎麼好使，第一條，海瑞確實給嘉靖上過那封著名的《治安疏》，把嘉靖罵了個狗血淋頭，但天底下並沒有人認為那是攻擊最高領袖，而是凸顯海瑞正直敢言，為國謀事的精神，房寰要是藉此做文章，應該把攻擊點放在海瑞藉著攻擊最高領袖，想達成自己名垂青史的私人野心，攻擊海瑞虛偽，故意炮製大新聞炒作自己，明顯會更有效果。

第二條，損害國家形象，這就是純粹搞笑了，眾所周知，海瑞奉行的就是明太祖朱元璋制定的《大明律》，他的所作所為如果說是損害國家形象，那意思就是太祖皇帝也在損害國家形象了？這個攻擊點完全無效。

第三條，說實話，正是這一條讓房寰被打入萬劫不復之地——海瑞如果在攻擊孔孟倫理和綱常，那麼你房寰呢？你一個大貪官，代表了孔孟？去維護孔孟？底氣何在，自信何在啊！！

後來房寰傳三代後再無子嗣，很多批評者都說這是報應，可見人們對房寰的憤恨之心。

所以說，類似“盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸”這樣的評價，我們首先得看看，想想是誰提出來的。攻擊海瑞的私德，當然可以，但如果攻擊者比如房寰這樣的，自己的私德就很不講究，反而去攻擊對方的私德，那還是洗洗睡算了。

總而言之，房寰說的這些海瑞的八卦，小編是表示嚴重存疑的，而且正史上沒有對海瑞逼死女兒的事情加以記載，其來源全是野史，偏偏野史的描述極為生動，更讓人懷疑事件的真實性，怕不是沈德符等人腦洞大開的歷史發明吧？

看來三四百年前攻擊他人的方法和現在幾乎如出一轍，先從私德入手，道德上打倒對手，細看微博上那些明星之間的離婚，撕逼大戰，都能看出這樣的手法。

但是要注意，你攻擊別人私德的時候，也要做好自己被人人肉，挖掘你私德的準備。

出來混，都是要還的；

力的作用力，是相互的。

可惜，房寰們卻不知道這樣簡單的道理。

我見青史多嫵媚

為何明朝人會如此評價海瑞：“盡忠如螻蟻,盡孝似禽獸”

海瑞這個人的存在，於明朝官場而言，是個牌坊式的宣言。《明史》載：“瑞生平為學，以剛為主，因自號剛峰，天下稱剛峰先生。嘗言:‘欲天下治安，必行井田。不得已而限田，又不得已而均稅，尚可存古人遺意。’”李贄說他“先生如萬年青草，可以傲霜雪而不可充棟樑”。說官員是婊子有失偏頗，但海瑞於明朝朝廷，就是個牌坊罷。

海瑞，字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市境內）人。海瑞祖上也是闊過的，不過到他的時候，已經中落得不成樣子，他四歲便喪父。明嘉靖二十八年（公元1549年），海瑞在鄉試中作《治黎策》中舉，此後輾轉十年，才走到了浙江淳安縣令的位置上。在此，海瑞手上總算掌握了一點權力，讓他可以整頓治安、興修水利。

明松江府華亭縣（今上海市松江區）人徐階對海瑞之行事非常讚賞，曾稱道他：敝鄉近來誠為新政所困，然剛峰初意亦出為民，只緣稍涉偏頗，刁徒遂乘之妄作，偽播文檄，謬張聲威，煽惑愚頑，凌蔑郡縣，始猶誣訐，繼乃扛抬，白佔田廬，公行搶奪，紀綱倫理蕩然無存，不獨百姓莫能存生，而剛峰亦因之損譽，良可慨也！

其時明朝統治高層拉幫結派，著名的有閹黨、東林黨等，時任浙江總督的胡宗憲則是嚴嵩的黨羽。若論官階，海瑞自然不是胡宗憲的對手，不過海瑞還是“認死理兒”，便胡宗憲的兒子撞到手裡，那該揍的照揍。據記載，胡宗憲之子人稱“胡衙內”，這官二代仗著其父的威勢魚肉鄉里，曾經過淳安縣因認為驛站對他招待不周，竟將驛吏吊起來打，又在驛站大鬧一場，結果被海瑞拿下，胖揍一頓後，拿去交給胡宗憲治罪，並捎了一封書信，說這小子冒充你兒子在砸驛館，你看著辦吧。無獨有偶，時鄢懋卿改鹽法，類似欽差大臣下到“基層”進行“調研”，各地官員見其陣仗莫不巴結不及，唯獨海瑞修書一封，我這地方窮，你從別的路走吧。

海瑞官不過七品，敢如此對待朝廷官員，自然難以立身，不過他聲望不小，不好隨便就弄死，只好讓他“自娛自樂”。不過海瑞這人膽大包天，嘗於嘉靖四十四年（公元1565年）上疏言事，抨擊當朝皇帝失德荒政，甚至說“嘉靖者，言家家皆淨無資財用也”……

據說海瑞年少時研讀《漢書》，對漢人汲黯的品行極為推崇，入仕後一直師法汲黯，是少見的“鯁介之臣”。《五雜俎•鄭十五•事部三》載，“近代若海忠介之清，似出天性;然亦有近詐者。…然忠介身後誠無餘財。近來效顰者，家藏餘鏹，而外為纖嗇之態，欲併名與利，而皆襲取之，視海公又不啻天壤矣。”

海瑞是明朝的清官典範，但實際上能起的作用，除了那些直接受益於他的人們外，更多的不過是個牌坊的作用，畢竟不是所有人都能夠接受他的為官准則，《廣東新語》載“公之學以剛為主，其在朝，氣象巖巖，端方特立，諸臣僚多疾惡之，無與立談。”

古今事

輿論說他”盡忠如螻蟻，盡孝如禽獸”，也不是沒有道理的，他太看重大我，以至於沒有小我，眼裡容不下沙子。因為五歲的女兒偷吃了一塊饅頭，就把她活活的餓死。因為同情窮人，就在所有窮人和富人的訴訟中偏向於窮人。可以說，海瑞到處，寸草不生，他清正廉潔，對自己非常苛責，就要求所有的同僚都是這樣，以至於沒有人敢和他一起為官。他忠君起來連皇帝都罵，還抬著棺材進諫，以至於皇帝都對他沒辦法，其字為剛峰也不得不說是非常有道理，海瑞的確是一把剛直鋒利的劍。

萬曆皇帝對他的評語

青年史學家

因為自古忠孝難以兩全。貪腐盛行的明代官員的基本工資卻很低，以至於當清官是難上加難。

海瑞剛去有個縣當縣長時，因為禁止貪腐，衙門的人全都罷了工，他是個超人，誰也不用，一個人把什麼都幹了。時間一長，那些公務員怕失業就都回來幹活了。不過其他人很難做到他這麼絕，不被腐蝕很難。而關於海瑞盡孝最出名的事，應該就是有次他母親過生日，他買了兩斤肉，不光賣他肉的屠戶驚呆了，連整個官場都沸騰了！一時間海瑞買了兩斤肉成了當時的頭條熱搜……這應該就是當時人會覺得海瑞顧大家不顧小家，“盡忠如螻蟻，盡孝如禽獸”的原因吧。

就像《人民的名義》裡的達康書記，看似六親不認，其實是大公無私。

漁樵說史

船伕先不吐槽海瑞了，而是先講另外一個明朝人的故事。

比愛國更愛名聲的史可法

明末隨著崇禎在景山上吊死後，高傑在南京擁立朱由崧為帝，併成為江北四鎮軍事實力最強的存在，但不久高傑被許定國誘殺。留下寡婦邢夫人和高傑的兒子，高傑的兵馬則由邢夫人統轄。

邢夫人擔心兒子幼小，不能壓眾，她知道史可法沒有兒子，提出讓兒子高元爵拜史可法為義父。這本來是史可法增進同高部將士感情的一個機會，然而史可法卻因為高部是“流賊”出身，堅決拒絕，命高傑子拜提督江北兵馬糧餉太監高起潛為義父。呵呵，不收人家當義子就罷了，讓人家認一個太監做義父是幾個意思？情商啊！

所以史可法愛國這點毫無疑問，但他和海瑞這樣的文人都有一個通病，就是對自己的名聲更加熱愛，程度還要高於對這個民族和國家的熱愛！

比愛名聲更愛國的兩個人

在這點我就不得不在說兩個人，一個是和海瑞同時代的張居正，一個就是我們熟悉的李鴻章。同樣是面對明朝腐朽的局面，海瑞選擇“罵皇上”、“潔身自好”這種極端行為來炒作自己的名聲，然後除了自己的名聲響了亮了，於國於民幾乎毫無益處。

而張居正則是選擇和而不同，入鄉隨俗的走入官場大醬壇，靠不懈努力爬到高位後，實施了自己醞釀已久的政治抱負，讓明朝又多了幾十年氣數，百姓負擔輕了些許。但，

李鴻章就更不必說了，只要其在平定內亂後激流勇退，李的名聲和聲望比他的老師曾國藩也不遑多讓。他會不明白麼？像張居正和李鴻章都是靠自己一點點爬到那個位置的人，哪個不是人精，這點道理他們估計早就想過了。

選擇，為這個國家和民族做點實事與自己的名聲之間做個選擇。

“修身齊家治國平天下。”一個人先把自己安身立命的事業做好，再努力讓身邊的親人朋友過的更好，再之後可以適當的在社會發聲，試著為老百姓，為這個民族國家做點什麼。如果順序反過來了！這樣的人往往不可信。

全天下都是海瑞那樣的人，其實是很可怕的！

瓦爾登的船伕

海瑞這個人，其實感覺不像個活人，沒有活人的各種感情，就是教條主義的機器人。

當然，在反腐的各種時代，將他捧的很高是正常的。

例如我看古代人寫的《海公案》，就把他寫的很好，然後用他罵張居正來打擊張居正。

他盡忠也好，盡孝也好，都完全是按照聖人說的做，書上寫的做。但是孔子都是適應環境而變化的呀。

他家裡窮的不行，他以此為榮，估計是追求精神上的享受，覺得自己是聖人。

結果呢，太窮了，養不起孩子，他女兒5歲，拿了一個男性手中的饅頭，他就用封建禮教要女兒絕食自殺死掉。

你說是因為養不起，還是認死理，都有可能。

當我看到這個故事，心中對他的崇敬實在沒有了。

張居正是個不錯的官，他不用海瑞，肯定是有原因的。

到後來，海瑞就是一種符號，而不是真正的活人了。

這種的人，你覺得別人容易和他相處嗎？而且他還是處在明朝中期的官場。

所以這樣評論他，表達他的過分，也表達自己的不喜歡他。

實夢閣

海瑞這個人，一句話。做官不行，做人更不行。他最大的問題是不把自己當人，別人在他眼裡更不是人。

海瑞自然是清官，大大的清官。有明一代，甚至前後五百年，海瑞都敢說清官第一。幾乎不會有人對此有爭議。所以，終海瑞一生，也創造了中國文官曆史的一個奇蹟，就是越被貶黜，官升的越大。

關於海瑞的生平啥的，我們就不說了。百度一下大家都知道。我們就說一下，海瑞這個人，他到底是個什麼樣的人？

海瑞是個大明星。終其一生他都活在明星的光環下。儘管這個光環燃燒著他自己，也燃燒著他的崇拜者。明朝皇帝幾次三番啟用海瑞，也就是利用他的明星效應。為自己做營銷。

老百姓對海瑞，看不著的，當成神仙，早午晚三柱香的供著，祈禱海青天長命百歲。看的著的，當成父母，只有這樣的清官才是真正的父母官。有幸接觸的。當瘟神，不符合海青天價值觀的都得死！可惜，這世界，複合他的價值觀的，比他自己還稀有！

海瑞就是這麼奇怪的一個人。我覺得他是一個思想巨嬰。他終生沉浸在自己的世界中，從沒有出來，也從不想出來。他的那個世界，只有他自己一個人。別人進不去，他也沒想讓你進去。

那個時候，和海瑞共事是件要命的事兒。因為你不知道什麼時候，這老兄就會告你狀，給你下個絆子，弄死你。在海瑞眼中，只有和我一樣的人或和我不一樣的人。和我一樣的人沒有，和我不一樣的人，都要消滅！

海瑞，不好說是不是個扭曲的人？但他真的有點不太正常。我們期待像海瑞這樣的清官。我們卻不渴望，像海瑞這樣的官。因為有他的世界，不可能秩序井然，只能是崩潰毀滅。

不過，還是要衷心的說一句，海瑞，你值得所有人敬佩！

綜上！

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