细细品味《天道》电视剧,从创业者角度来讲,朝哪个方向来解读比较好?

ACE解读天道电视剧


笔者看过这部电视剧,尝试回答您的问题。 创业者可以从以下几个方面来解读:

首先,要提升自己,尤其要和强者互动学习。



剧中肖亚文就是这样的人。他看重和丁元英共事的经历。说:“丁元英可以帮他打开另一扇窗户”。他对帮丁元英在古城找个房子,在平常人看来的小事都极为上心。亲自飞到德国当面向小丹交待。

肖亚文在叶晓明、冯世杰、刘冰三人撤股后,果断参股公司成为格律诗音响公司董事长,完成了从打工者到公司运作管理者的转变。

用她的话说“这是难得的上牌桌的机会”,他抓住了,当然,这取决于她自身的眼光。

若和弱者混在一起,思维惯性局限大。 比如剧中叶晓明、冯世杰、刘冰三人,被丁元英定义为“井底的人”,终究没上来。他们不懂法律,受“传统的事实胜于雄辩、疑罪从有”的观念影响,一听到诉讼就慌了,这很像我们社会中很多弱者心态。

其次,可以学习电视剧里的“市场经济的生存观念”和“生存之道”。



剧中指出生存是现实的。丁元英他说他救不了王庙村的农民, 他能做的就是通过一种方式让他们接受市场经济的生存观念,能救他们的是他们自己。村民拼的就是别太把自己当人看,拼的就是能吃苦。

丁元英的生存哲学就是:

忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能又是一条线。这个两者之间就是生存空间。 如果我们能做到忍人所不忍,能人所不能,生存空间就比别人大。市场竞争厉害,胜负往往在毫厘之间,两败俱伤,你比别人多口气,你就是赢家。

最后、创业者要了解创业的大环境,不要盲目创业。



用丁元英的话说:“想干什么和能干什么是两回事,这是根据条件来定的”。

从目前创业的大环境来讲, 第一阶段: 我们已经走过了改革开放,撑死胆大的,遍地机会的阶段。那时候竞争的机会多,市场大,只要敢竞争,成功机会比较大。 改革开放竞争市场,确实也比计划经济以前更公平的竞争环境而已,不限权力这一途径了,社会也充满活力。

第二阶段:过去十年,贫富差距拉大隐形的原因是腐败、显性的原因是因为房产。政策房产红利和投机收益撑死胆大的。

第三阶段:现在竞争的机会很少了。大有“强者更强,弱者更弱、强者通吃”的趋势。需要财富重新分配。

若连参与竞争机会没有赶上的人出路在哪里? 比如:老家在偏远乡下,又没因地制宜资源的,怎么办? 只能外出打工,而打工出路前景渺茫,机会越来越少。

而在城里的年轻人没买房,没背景、没核心技术,不能通过婚姻改变,能奋斗出来的机会微乎其微。

这个阶段,针对弱者,不只是补上市场竞争观念就可以改变的, 一方面,确实参与竞争的机会都没有,已经被房产这种时代投机红利甩出百里。 另一方面,哪怕有参与竞争的机会。

正如韩楚风说:

“如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠,那么在不公开、不合法的条件下,弱势还剩下多大空间?”。

但我们依然要对生活抱有希望,创业者们加油。



梁春光说


《天道》是个较有内涵的电视剧,你可以当做一段较为浪漫悲怆的爱情故事来欣赏,也可以以挖掘人的本性去深思,当然更有如何走出贫穷,如何把握时机,如何面对成功等不同层面的打拼者所面临的各种挑战和困惑。同样是渴求财富,渴望成动,不同层次的创业者在商界的博奕和碰撞中,有的头破血流,有的笑到最后。这其中除了时机,更要看创业者的胸襟、目光和智慧。

《天道》中的创业者有以下几类。

一、叶哓明、刘冰、冯世杰三个音响发烧友,在丁元英"杀富济贫"的设计中成了最早的股东。三个都是聪明人,但聪明只能表明智商的高下,却代表不了胸襟和人品。在遭遇乐圣公司的起诉的危难关头,三个人做出了败诉前撤股的决定。这一举动就好比对外界天地充渴奢望的井底之蛙,费尽心思爬到井沿,只是东张西望了两眼,便又重新跌落井底。这种惨痛重摔怪不了別人,只怪当事者的疑心重,气度小,目光浅。虽然叶冯刘三人同是股东,但由于出发点不一样,结局也截然不同: 叶哓明加入格律诗是为了成功和财富,这本身没错,但他的自私狭隘让他在商海转了一圈后又回到了井底。冯世杰求丁元英指点致富之路,除了自己,更为了生养他的家乡的那个没有希望的贫困村。在撤股之时,他用自己的股份保住村里几个重要的加工点,足以说明他为人之宽厚。冯世杰虽然走了一段弯路,但最终携同全村人走上一条充满希望之路。刘冰是三人中间下场最惨的一个,他私心重,慕虚荣,脸皮厚,做事阴,最终被碰得头破血流,可谓机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

二、欧阳雪,一个小县城的小饭店老板。女性,没有背景和靠山,由于芮小丹的帮扶开了饭店並认识了丁元英坐上了格律诗音响公司董事长的位置。比起前面三个男人,欧阳雪要优秀许多。她想摆脱贫困没有钱就想到拉上芮小丹投资合伙,说明她的智慧; 三个股东危难面前要求撤股她二话没说当场退还现款,表明她的气度; 但最让人钦佩的是在肖亚文讲明了格律诗的前景后弄提出入股时,欧阳雪很爽快很大气地后退一步,把己经走出沼泽地的格律诗头把交椅拱手让给肖亚文。人贵有自知之明,欧阳雪能清醒地自己的能力和所能把握的格局,不贪多不求大,做好自己能做的事。一个聪明的女人。

三、肖亚文。曾给丁元英当过秘书,深知丁元英的能力,她远涉重洋去求芮小丹在古城给丁元英租房,是为了不失去这个没资格称之为朋友但内心敬佩的人以后还能交往的机会;说明肖亚文的识人和交往能力。在内心深处肖亚文是爱慕丁元英的,但她也很清楚自己在丁元英心里沒有位置;不去表白,默默去爱,没有得到爱情,但至少保住了友谊。(这种对爱情的处理心态值得女性借鉴)。当全面了解了格律诗公司的现状后,肖亚文答应欧阳雪邀请她当律师的请求,并提出在与乐圣打官司前入股格律诗。既说明了肖亚文的商业眼光,也表明了她为人处事的光明磊落。肖亚文,一个睿智的女性。她的能力、目光、知识、素养都比欧阳雪高出一个层次。当然,成功的可能非她莫属。

四,不得不提的林雨峰。商海下的早,事业很成功。在丁元英"杀富济贫"的这盘棋中,这个音响军的领军人物,最终成了被迫"割肉"的角色。

林雨峰也是条汉子,只是他轻视对手的孤傲,不愿携手共进的气度,对商界竞争估计的不足,最终让他用自已的矛戳中了自己"孤独求败"的死穴。

分析上述创业的不同层面的四类人物,个人认为: "商海如战场",单有渴求财富渴望成功的愿望是不够的,你的智慧、气度、目光、胸襟、人品是取得成功的基础。在当今社会,你的先决基础决定你可以站在哪一个层面,而你所站的层面决定你的创业之路走得有多远,格局有多大。世上任何一种成功,不光需要个人的智慧和努力,团队、共享是一个崭新的概念,同样需要好好运作和思量!


文子心语


首先说下《天道》这部电视剧,它改编自豆豆的小说《遥远的救世主》。个人认为无论原著还是电视剧实数一部佳作。正如剧中主人公丁元英所言:文化影视是扒拉灵魂的产业,好的文化作品其功效在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂。而不论原著小说还是改编的电视剧它都做到了这一点,起码个人有这样的共鸣体会。

世上事情看似纷繁,其实一通百通。道理千万最后也都是殊途同归。下面简单的从创业角度谈谈天道思维体会。

首先,对所创之业有一个前期细致的考察,考虑和结合自身实际情况以及最后的底线,底线是雷打不动的。创业不是光有拼搏和胆识就可以成功的,更多的还有社会环境,政策方向和机遇的把握。这就是客观规律。

其次,思维模式,就像剧中丁元英以结果推过程的逆向思维,很值得我们创业人员借鉴和应用。当然这并不是一味的模仿。具体事情还的我们自己去分解应用。

最后,剧中肖雅文作为一个打工人员最后到格律诗公司掌门人。其身上所具有的东西值得我们学习,要懂得培养资源积累人脉。得体大方又懂得知进知退,善于恰当的把握时机。何为优质的资源和人脉。就像剧中肖雅文说的,能让我们看到不一样的东西听到不一样的声音。

所有的一切都得靠自己精准的分析敏锐的判断方可成就业绩。正所谓无所用又无所不用。小胜靠智,大胜靠德。也就是有道无术,术尚可求,有术无道,止于术。

个人体会,有些凌乱。不知能否帮到你!算是抛砖引玉吧!


十三间房


我觉得天道里的故事讲得十分贴近生活,但是丁元英这个人物是一个不可复制的人物。在大多数人看来,他就像是一个救世主,一个商场的救世主,一个社会的救世主,一个人性的救世主。在他救世的过程中,有追随者,有崇拜者,有爱慕者,有伙伴,有敌人还有投机取巧的人。但是现实生活中,我觉得这样的救世主根本不存在,但是其他的那些人是实实在在存在的,换句话说,真正的商场,社会里是没有真正的救世主,只有一群普通的人在这里挣扎,拼搏,奋斗,无论结局如何。这种感觉就有点像雷雨,不过雷雨中人们痛苦的根源是由时代、阶级所决定的。而这个电视剧里,一个和平的年代,商场如战场,人性浮躁,但是依然没有阻碍人们向前进步和发展的欲望。我觉得这部电视剧真正的好在于他在十多年前的那个时期,就能够有这样的视角和觉悟展现出这么前卫的思路,所以令人叹为观止。真正的生活远比电视电影要复杂,而这个电视剧只是展示了生活中的在我看来是一个桥段而已。丁元英是不存在的,真正的华尔街大佬来到国内,也不见得能在中国的市场上就呼风唤雨,但是其他人的遭遇却是实实在在的,而且远比电视里要复杂。真真正正的生活是这些普普通通的人们,一起筑建的构成的。是他们的喜怒哀乐活跃了市场,丰富了生活,深化了人性。而人性这只是人类自己创造的,一切都没有变,不管你在这里折腾了如何,就像一首诗里说的,你来或者不来,一切就在那里,不增不减。我想这便是电视剧里所说的,佛即是道,道法自然,如来。所以在这样的大的境界里,丁元英自己也承认,即便自己再怎么折腾也是如跳梁小丑,装了斯文,漏了痞气。那么他实际上和那些普普通通的人也是一样的普普通通,所以真正的救赎主是人们自己。这才是真正的天道。个人拙见,欢迎来喷。


达欲达人


把乡村经济写成杀富济贫。把人文文化等同于商务资本文化。。。。没有看到真正人民的觉醒。丁元英是神论的虚化--伪道借道之名。什么爬到井口看一眼就掉下去之蛙?把资本主义利益主义比作是天?真正的价值是这井底人民的创造力与原生力。这又有谁能看到?人类之神是什么?是生命的原生创造性。本未倒置去写天道?可怜的读者们别掉在自已的虚伪里了。。。。可怜这剧中所有俗物,只有芮小丹一人明白,什么叫人民与生命意义与价值--神的价值。。最后真正的智者,唯天国的女儿莫属。。。


用户61559553075


哪个方向也没有解读的必要,一部文学作品一般都有成功的原型,但是都要回到一句话上,成功不可以复制,不要以为一个人用一种方法成功了你就可以复制。就跟天道里说的那样,按规矩办事被看成不按套路出牌。创业成功是非常具有偶然性而非成功学所说的那样只要努力就能成功,只有踏踏实实的一步步走才有可能成功,神即道道法自然如来。研究科学研究到不可思议的领域就变为玄学,研究成功学研究到最后就是研究人心,你把人心研究透了你就成功了。


彭洁林


本人没有细细品味,只是粗略的浏览了一次,不妨抛个砖头!文章讲了一个扶贫的故事,扶贫就是杀富济贫,这是从分蛋糕的角度说的,贫富的标准就是分取蛋糕的份额比例来定的,分的多就富有,分的少就贫穷,创业何尝不是这样,创业就是虎口拔牙,狼嘴夺肉!


皆往已


我觉得丁元英从企业管理的角度是一位优秀的CEO和营销官,先确定了扶贫能不能做,寻找成员擅长的领域,协调关系之间的矛盾(很关键),把握大局和整体走势,最终带领王庙村的个体工商户走出一条致富路。


汉东懂汇报的季检察长


路过,赞一下这个问题,感觉这个问题特别好


天津康明迅科技


天之道论到极致就是百姓的柴米油盐,如果房地产的发展让很多人的基本生存都困难,或者改变无望的时候,那就是重新洗牌的时候,能够重新洗牌的人就是天子,是掌握规律的人。


分享到:


相關文章: