第七天小魔王
成吉思汗是一個尊號，他名叫鐵木真，是蒙古乞顏部首領也速該的長子。他所射殺的人是異母之弟弟別克帖兒。
草原遊牧歷來崇拜精進的勇猛，尚強者，兄弟相殺，並不引起什麼。此外，還可納娶父之小妾，兄弟之女人。
玄武門之變，李世民一箭射死太子李建成，匈奴未滅，冒頓單于製造響箭，在父頭曼單于狩獵之際，響箭殺父，藉此為單于。
遊牧，那是和天鬥，適者生存，自然選擇。勇者，是一個部落，一個家族走向繁盛的希望。
鐵木真便是這樣的人，父親也速該不幸死亡，沒強大的也速該支撐，其餘強大部落自然來奪取資源。
部眾被奪，被部落拋棄，地位劇降，家族陷入到困境，採野果、集杜梨、掘地榆根、取狗舌草，日夜勞作，以此為生。
“我們要侍奉自己的母親。”
他們真摯地望著斡難河，相互說道。於是，奔走河流，做漁網，撈取大小魚，將針彎曲成魚鉤，釣魚。
某一天，帖木真和弟弟合撒兒，別克帖兒和弟弟別勒古臺，同坐一起釣魚。忽然，一條小魚上鉤。被別克帖兒兄弟奪了！
鐵木真母親訶額侖對二人樸實說“我們除影兒外再也沒有朋友，你們兄弟之間怎麼如此不和？還如何報仇？”
而在之前，鐵木真兄弟二人獵取的鳥，也被奪取了……今天再次發生，怎麼能和他們共同一起生活？
鐵木真兄弟二人想殺死他們……
弓箭被別克帖兒發現了，他說“我們除影兒外再也沒有朋友，你們為什麼把我當做口中的骨？請不要撇棄別勒古臺。”
別克帖兒被射死了。
為什麼射殺？
我認為，一山不容二虎。也速該家有兩房，鐵木真是長子，別克帖兒是另外一房大哥。但也速該這個家族能控權的人，只有一個，行使首領權力。
鐵木真是長子，別克帖兒長得勇猛，二人幾乎同大，別克帖兒不服氣，二次挑戰，鐵木真解決掉別克帖兒，以強化自己的勢力，增強自己的控制權。
如此，也速該家，鐵木真便是真正的首領。
也有可能是家族內部兩房的爭鬥，別克帖兒奪取鐵木真的魚鳥，鐵木真守衛財富，射殺別克帖兒。
不管怎樣，鐵木真表現出了不是這個年齡的狠辣和果斷。
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十幾歲殺人的有，殺死親弟弟的也有，但十幾歲對親兄弟痛下殺手的，卻真的並不多見。不過，此事便是一代天驕成吉思汗少年時的一樁血案。不過，在那個年代的蒙古部落中，是以身份和勢力說話的，鐵木真倒也沒受到特別嚴厲的處罰。
那麼，鐵木真為何要殺死自己的親弟弟呢？
按照史書的記載，過程比較簡單，起因就是鐵木真這個同父異母的弟弟別克帖兒，搶了他親弟弟哈撒兒的麻雀和自己的魚。不錯，就是這麼點小事兒，卻引發了一場家族內部的殺戮。
在此需要交代兩點內容，以便於大家理解：
鐵木真的父親也速該是蒙古部落頭目，正室為鐵木真母親，被殺孩子哈撒兒的母親為側室，她們雖同為也速該妻室，但地位相差懸殊，她們所生的孩子也是如此；
在發生這場血案的前幾年，也速該已經在部落紛爭中被毒殺，當時鐵木真一家比較困苦，孩子們也缺乏管束，這樣家庭中的孩子，往往更為崇尚武力。
這是我們理解這一問題的背景，而說到這裡，大家基本也就能夠理解鐵木真如此大膽的原因了。
首先，他是嫡子，而且是嫡長子。他的身份高貴於被殺的庶弟別克帖兒；
其次，當時也速該已死，留下的這幾個孩子正是好鬥的年紀，時常因為一些小事而起摩擦。
所以，當時鐵木真與親弟弟哈撒兒抱團，別克帖兒和別勒古臺一夥，這幾個兄弟之間積怨越來越深，加之蒙古人英勇好鬥，才引發了這場悲劇。不過，由於鐵木真為也速該嫡子，也是當時家裡年齡最大的兒子，故而也沒有受到嚴厲的懲戒。
這段故事後來也被影視劇演繹地十分精彩，在電視劇《成吉思汗》中有具體情節。不過，史書對於此事的描寫比較簡單。這段故事的另一個版本是，鐵木真兄弟給妹妹捉了只鳥，但別克帖兒兄弟卻把鳥摔死了，後來鐵木真兄抓魚，又被別克帖兒兄弟給搶了。
而且，別克帖兒還在眾人面前稱鐵木真母親曾被其他部落劫掠，汙衊鐵木真並非也速該之子。當鐵木真忍無可忍時，才對別克帖兒痛下殺手，但等他發現自己犯下大錯時，已經為時過晚。
據說，別克帖兒臨終是表現地十分鎮定和勇敢，他囑託鐵木真，放過別勒古臺，並要帶兵為父親也速該復仇，實現蒙古統一。當然，仔細分析可以發現，這段情節應該是後人演繹出來的，在你死我活的關鍵時刻，又哪裡顧得上這些問題呢。
夕陽下的晚楓
一個人的性格往往會決定命運，手段有時候也能見生死。
與唐太宗李世民為了上位兄弟至親可殺，父親可軟禁相比，一代天驕成吉思汗鐵木真，少年時期射殺了小自己一歲的親弟弟別克帖兒，卻沒有被後世的歷史學家大加指責，原因何在呢？
李世民是覬覦太子李建成之位，狠下殺手。鐵木真屬於小孩子之間鬧彆扭，加上草原上武力盛行，動輒決鬥，還沒有中原文明等級森嚴的禮法與長幼次序，兩者的性質不同。
雖然鐵木真殺死兄弟最終沒有受到懲罰，但是少年時期狠毒陰險與之後統一草原，在性格上無疑是一以貫之的。況且，父親也速該再鐵木真9歲時已經被毒殺身故，正當年與頑皮的孩子們，母親弘吉剌氏·訶額侖夫人萬萬沒有想到會發生這種事情。
鐵木真少年時期，家庭敗落，權勢不再，信奉叢林法則，自然不會對同父異母的弟弟手下留情。鐵木真彎弓可射鵰，也可以殺人。當然，孩子們本初衝突，都是一些雞毛蒜皮的小事，鐵木真的本意也不是想殺死弟弟，有一些誤殺成分。
別克帖兒對待兄弟幾人態度傲慢，聯合同母弟弟別勒古臺，常常搶奪哥哥鐵木真哈撒兒的東西，都是一些小魚麻雀之類的：
別克帖兒與別勒古臺奪我魚，又奪哈撒兒之雀，請殺之。
太祖卒與哈撒兒射殺別克帖兒。
本來屬於過家家卻釀成了悲劇，母親也疏忽了鐵木真快意恩仇瑕疵必報的手腕。
鐵木真與同胞弟合撒兒本來想向別克帖兒屁股射箭，以報復其傲慢，結果由於年少射箭技藝不佳，不料箭頭正中別克帖兒後心而死。別克帖兒疼痛難忍，就說：
汝殺我則可，勿殺別勒古臺，留為汝異曰效力。
《元朝秘史》說：有別裡古臺之力、哈撒兒之射，此朕之所以取天下也。看來，哈撒兒勇敢善射，矢無虛發，應弦而倒的功力，在殺弟弟中也有所錘鍊，這種兇悍可想而知。
別克帖兒的母親是塔喀式，鐵木真母親身份是嫡妻後被封宣懿皇后，鐵木真的地位也尊貴一些。況且，當時蒙古族的部落形式，各個妻子帶領隨從生活，名義上屬於弟弟，實際上就和家族間關係一樣，這也是鐵木真下狠手的原因之一。
鐵木真殺死了弟弟別克帖兒，別克帖兒的弟弟別勒古臺就投靠了鐵木真兄弟，開啟了人生的旅程。
秦右史，原創通俗歷史，專注民間文化。
秦右史
成吉思汗幼年的不幸造就了他堅毅的性格，同時也把他培養成了一個冷血殘忍的殺手。在年僅十歲時因為弟弟奪取了他幾條魚和幾隻鳥，他便將這個弟弟狠心處死了。
成吉思汗年僅九歲時，他的父親被塔塔爾人毒死，因此他的家庭被部落拋棄，生活也變得異常艱辛，從此只能依靠著獵殺野兔和野雞，或者捕魚勉強維持生計。
當時草原上有一個習俗；如果父親去世，作為長子的兒子必須繼承這個家庭，所有的人也必須聽從這個長子的命令。因此鐵木真便擔起了這個責任，幫助母親養家餬口的同時，也在照顧弟弟妹妹的生活。當然也是以最權威的方式管理。
在眾多的兄弟之中，成吉思汗有一個同父異母的弟弟叫做別克帖兒，這個弟弟僅比成吉思汗小一歲，但是他天生有一副強壯的身軀，孔武有力，甚至比成吉思汗還要強壯。
別克帖兒還有一個同母弟弟別勒古臺，兩個人和成吉思汗不是同一房所生，所以經常和成吉思汗鬧矛盾，當然他們也根本不聽從成吉思汗的指揮。
別克帖兒和弟弟別勒古臺經常搶奪其他弟弟妹妹獵物，後來還爭搶到了成吉思汗的頭上，於是成吉思汗告訴了母親說；
“別克帖兒與別勒古臺奪我魚，又奪哈撒兒之雀，請殺之。”幼年的成吉思汗向母親表達了想要殺死自己弟弟別克帖兒的想法，但母親卻好言相勸了一番，希望他放棄對親人的仇恨。但這時成吉思汗一心想要樹立自己的權威，所以決心已定。
成吉思汗首先找到同胞弟弟合撒兒，然後說服了合撒兒和自己合夥處死別克帖兒。終於有一次別克帖兒落單，二人合力將其殺死。當別克帖兒臨死時，對成吉思汗說不要傷害自己的胞弟，希望別勒古臺可以在你的帳下效力。
成吉思汗最終答應了別克帖兒的請求，當然也是因為別勒古臺在別克帖兒去世後非常恭順的原因。
當成吉思汗殺死別克帖兒後，其母親也沒有過分苛責，於是成吉思汗成為了一家人真正的首領。但成吉思汗年僅十歲就有了如此的做法，未免過於血腥殘酷。
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一山不容二虎，對於成吉思汗這樣叱吒風雲的人物，本身就帶有血性，他之所以後來成長為一代天驕，完全不是出於僥倖，是所謂的叢林法則。成吉思汗走過來的道路是佈滿許多刺矜和艱險，稍不甚就面臨死亡，在他面前一個個對手倒地，而他走出來，最終成為世界征服者。
他成功的背後離不開艱辛的努力和性格上的剛強，一個天才並不是天註定的，而是憑藉個人努力，隨著時間推移，他也慢慢成長，經驗也積累越豐富，面臨對手也越來越強，最終成為獨霸一方。成吉思汗就是從那時開始的，本來是享受富貴的王子，一下子家道淪落，敵人欺凌，自力更生，從險境中求生存。
他在10歲時就經歷了不幸，父親也速該被蔑兒乞毒死，一個曾號令蒙古的首領被毒死，泰赤烏塔裡忽臺想佔領先機最後沒有得逞，反而致使蒙古分裂。鐵木真從小就肩負了歷史重任，像他父親一樣，重振蒙古。就這樣被母親一再告誡，兄弟要像箭簇一樣團結起來，才能強大。可沒過多久，鐵木真犯事了，這也是他人生第一次遇到的對手，像鐵木真這樣的性格哪能容別克帖兒這樣人物，他在這個小家中就扮演著鐵木真死對頭，處處和他作對，好像要爭家族領導權。可母親訶額倫早已給鐵木真說，讓他領一個家，當小首領，分配一天的任務，就是找吃的，於是鐵木真把自己當成首領。
正在此時，別克帖兒看不過眼裡，處處對怒鐵木真，本來打了許多魚給已病倒在床的母親養身子，卻被別克帖兒給搶走了，而且就地給吃了。在家族中別克帖兒和別勒古臺是也速該別妻所生的，他們自然而然站在一塊，而鐵木真，和哈撒兒，鐵木格，帖木倫是也速該正妻訶額倫所生。作為同父異母的別克帖兒打心底就看不慣鐵木真的約束，整天在僕人豁阿黑臣面前說他的壞話，還愛搗亂。
現在他又愚蠢的將鐵木真打得魚給吃了，而且不顧及這個家的死活，鐵木真忍不下去，於是開始施行自己的首領家法，他從屋子裡拿出箭，用比劍的方式將其給射死，鐵木真射死他原因很簡單，就是怕他以後是豺虎。
鐵木真這個小首領從小就做得有聲有氣，一句話以小見大，就可以看出他以後的為人方式，那就是一山不容二虎。家族裡不止別克帖兒一個人是他對手，還有他的叔叔的塔裡忽臺，同一血脈的扎木合，他們都想置鐵木真於死地。而且他們倆個一個比一個手段絕，是別克帖兒二世，三世，鐵木真算是他們手頭的獵物，歸根結底就是他們原本是比鐵木真要強大得多。塔裡忽臺就是趁這個侄子剛弱小時，年少，勢單力薄情況下極力除掉他的，可惜由於鐵木真生存力強，他一時拿他沒辦法，一直熬到他長大，再到強大，最後被吞了。而扎木合呢？同樣也是，本來自己可以號令諸部，草原上數一數二的人物，而鐵木真卻更弱小的多，小小乞顏部首領。由於鐵木真的壯大，侵略周圍各部，他看不過眼了，嫉妒心強的扎木合哪能容下像他一樣強大的領袖，兩個互撕，最後一直到蒙古快要被鐵木真統一時，扎木合徹底敗亡。
所以這也正是年少的鐵木真為什麼要殺死兄弟原因，親情本身就是建立在利益之上，利益就造成了仇恨，仇恨帶來的卻是對方間的戰爭。成吉思汗一生就伴隨仇恨而走過來的，在弱肉強食的時代，他認為必須這樣做，不這樣做，吃掉的會是他，於是就出現上面所說的，不惜一切打敗敵方，成為王者。
龍文說史
蒙古草原，不兒罕山的不遠處流淌著斡難河水，在斡難河畔的不遠處，一戶悽苦的人家住在這裡，這家人忍受著貧苦、飢餓以及仇恨，三座破舊的氈包，兩輛勒勒車，幾隻山羊，兩匹老馬成了這家人所有的財產。
任誰也不會想到，在以後的日子裡，這戶人家所有的孩子都成為草原勇士，而長子更是成為世界的征服者——成吉思汗。
當成吉思汗還是鐵木真的時候，本來溫暖的家庭發生了驟變，那年他只有11歲。父親也速該作為乞顏部第四代首領被塔塔爾部首領蔑兀真笑裡徒的侄子札鄰不合毒死，這個只有十三歲的狼崽子心腸如同蛇蠍，他的一碗毒酒使得塔塔爾部在十幾年後遭到了滅頂之災，鐵木真曾發誓要斬殺塔塔爾部所有高於車輪的男子。
在也速該死後，泰赤烏部首領塔裡忽臺勾結主兒乞部首領撒察別乞奪走了屬於乞顏部的所有牧民和牛羊，而後狠心的將也速該的遺孀訶額倫與她的孩子們丟棄在斡難河畔，塔裡忽臺企圖讓這一家人凍餓而死。也許是騰格里長生天不忍這家人遭罪，斡難河畔的野果、肥碩的野鼠，膽小的野羊都成了食物。
晃豁壇部的蒙力克伯父偷偷送來幾隻羊羔和一雌一雄兩匹馬，使得這家人渡過難關。鐵木真作為家中的長子，在訶額倫婦人的提議下，成為家族首領，負責保護家人和狩獵，以及分配食物的權利。所有人都認同鐵木真成為家族首領，只有一個人不情願，並且非常嫉妒。他就是鐵木真的同父異母的弟弟別克帖兒。
別克帖兒是也速該側室速赤格勒的長子，速赤格勒為也速該生下兩個孩子，長子速赤格勒，次子別勒古臺。（注：正室夫人訶額倫（月倫夫人）生鐵木真、合撒兒、合赤溫、帖木格、以及小女兒帖木侖。）
別克帖兒比鐵木真小一歲，也速該在世的時候，非常疼愛這個孩子，因為別克帖兒不但具有智慧，而且具有膽識，在能力方面毫不遜色鐵木真。如果別克帖兒不死，乞顏部未來首領一定會是鐵木真，到時候會不會有成吉思汗還未曾可知。
但歷史就是這樣無情，不能讓兩個王者同時存在一個家庭之中。有一次，合撒兒捉到一隻五色雲雀，合撒兒把這隻小云雀放進木籠裡，這是送給小妹妹帖木侖最好的禮物。但在回家的路上，別克帖兒和別勒古臺搶走了它，並且當著合撒兒的面把那隻五彩雲雀摔死在地上，憤怒的合撒兒同他們廝打，因為力氣比不上別克帖兒，被他打倒在地，別克帖兒對合撒兒狂言道：“合撒兒，我才是家族中的首領，那個鐵木真不配做首領，因為他是蔑兒乞部的種（大獅注：蔑兒乞部是草原上的一個大部落，五大兀魯斯之一，部落延伸至西伯利亞地帶），我聽說你的母親訶額侖是被父親從蔑兒乞人也客赤列都手裡奪來的，鐵木真或許是這個蔑兒乞人的種。（大獅注：也客赤列都是蔑兒乞部首領脫黑脫阿的弟弟，在迎娶訶額倫的路途中，被也速該奪走了新娘。）
這些話被合撒兒告知了鐵木真，鐵木真只說了三個字“殺了他”！
很快，別克帖兒的無理讓鐵木真終於痛下殺手，那一次，鐵木真與合撒兒抓了很多魚，其中有一條閃著奇異光彩的小銀魚，鐵木真想將這條小魚送給妹妹帖木侖，但是別克帖兒和別勒古臺兩兄弟又想搶走它。雙方發生了廝打，鐵木真和合撒兒並不是別克帖兒和別勒古臺的對手，最終，憤怒使得鐵木真失去了理智。他和合撒兒各自拿起弓箭，將箭頭對準了別克帖兒。
別克帖兒身上流著黃金家族的血，他如同父親也速該一樣勇敢，毫無懼色的看著鐵木真，將自己的胸口對準了箭頭。他朝著鐵木真大喊：“鐵木真，你們要殺死我嗎！那就射吧，別吝嗇手裡的箭！不過我只能死在合撒兒的箭下，他跟我擁有孛兒只斤氏高貴的血統，我和其他人都有這種高貴的血統，鐵木真你只是個蔑兒乞人的雜種，你不配射死我……。”
別克帖兒的話還沒有說完，鐵木真的箭就已經射了出去，不偏不倚，正好射中別克帖兒的胸口。令鐵木真沒有想到，別克帖兒在閉眼前，依舊用微弱的聲音說出一番令鐵木真真正感到懊悔的話。
“鐵木真，請饒了別勒古臺吧，所有的事端都是我挑起的，他只是個隨從而已…….讓我的可憐的母親留一個孩子給她守灶吧。你殺了他，父親在天之靈不會饒恕你的......記住，如果我活著，乞顏部會在我的手中振興，我如今要死了，你一定要將乞顏部振興起來，殺了那些拋棄我們並給我們帶來苦難的人，還要記得為俺巴孩汗、忽圖剌汗和父親報仇，殺了那些奴役我們的金狗（金國人），殺了塔塔爾人......我和父親在長生天那裡看著你......”
別克帖兒的眼睛閉上後，鐵木真才意識到自己殺死了弟弟，此後的歲月他無法原諒自己，他殺掉了一個真正的草原巴特爾，母親訶額倫的怒吼也一直迴繞在他的耳邊“鐵木真，你是隻咬碎自己胞衣的豺狗，吞噬自己身體的毒蛇，你是隻衝下懸崖的合卜勒（注：一種性格兇殘的大型野貓），啃咬自個羔兒的瘋駝……你殺了為數不多的一個親人，你是巴魯黑（注：蒙古族傳說中的一種犬類猛獸）的化身，你不配做家族中的首領，你不配做也速該的兒子……！”
最終，鐵木真完成了別克帖兒的遺願，懲罰了所有對不起自己的人，也滅掉了金國和塔塔爾部。蒙古秘史記載，直到鐵木真晚年的時候，依舊常常懊悔自己少年時期做的事情，他無論如何也不能原諒自己殺掉了父親最喜歡的兒子別克帖兒。但是，他的安答札木合在死前一句話說的很對，“鐵木真，草原上不能同時擁有兩個太陽！”。如果別克帖兒不死的話，乞顏部的英雄或許就是別克帖兒，而不是鐵木真，也許成為成吉思汗的也會是別克帖兒。也許正是別克帖兒的死成就了成吉思汗偉大的志願。
（本文由大獅原創。大獅——一隻精通蒙古史和日本戰國史的俊美男子，關注大獅，講述不一樣的歷史故事給你聽！）
大獅
明確的說：鐵木真以兄長的身份對不服管教的弟弟實行了殘酷的家法！
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鐵木真原本是貴族子弟，但是由於年少時，鐵木真的父親被其他部落的人所毒殺，而自己部落的首領地位被其叔叔所侵佔，鐵木真少年時便被趕到野外自力更生，在這種自力更生的環境中，鐵木真作為兄長成為了一家之主。因此在艱苦的環境中，鐵木真要保證整個家庭的生存，因此鐵木真在這樣的環境下，為了樹立自己的威信，因而殺害了不服家庭管教的弟弟別可貼兒。別可貼兒是鐵木真的父親側室所生，因此是鐵木真的同父異母弟弟。
鐵木真作為一名蒙古族部落的首領之後，因而從小為了生存而養成了十分嚴苛的家庭規則，面對弟弟別可貼兒自己私吞食物的行為。鐵木真發現弟弟在獲取食物之後，只顧自己吃飽喝足，而不考慮整個家庭的死活，這徹底的激怒了鐵木真，這時鐵木真面對弟弟這樣的行為。先是將這一問題反映給自己的母親，但是鐵木真的母親為了家庭的和睦，選擇了默認這種行為，但是鐵木真並沒有聽從母親這樣的建議，鐵木真決定實行自己兄長的權利，對於不服從自己指揮的別克貼兒進行武力解決。而這種武力解決並不是簡單的打一架，而且直接射殺了自己的弟弟別可貼兒。他卻絲毫沒有感覺到痛惜。當弟弟別克帖兒再次偷食食物時。
鐵木真會同自己的親弟弟哈撒兒一同射殺了自己的同父異母的弟弟別克帖兒，儘管這一行為對於今天的我們來說，十分的無法理解，但是在當時對鐵木真以及對於整個家庭的統治來說，不僅僅提高了自己的威信，同時加強了自己對於家庭成員的統治。從此以後再也沒有發生過家庭成員不聽從鐵木真統治的行為。
這為以後鐵木真成為整個蒙古部落的可汗打下了堅實的基礎，也正是因為鐵木真年輕時有這樣的行為，而為其成年之後能夠面對危機時刻，能夠果斷處理的打下了堅實的基礎。更是為鐵木真成為整個蒙古部落的成吉思汗打下了基礎。
後來的鐵木真不僅僅統一了曾經父親的部落，進而通過這一部落勢力統一了整個蒙古部落，隨後利用整個蒙古部落發起了對於西夏、金國以及歐洲各國的戰爭，最後在鐵木真的孫子忽必烈時期發動了對於南宋的戰爭，經過長達幾十年的戰爭南宋被滅亡。鐵木真及其子孫建立了橫跨亞歐大陸的蒙古帝國，一直持續了近百年，直到明朝的建立元朝的勢力才被各國所限制，進而蒙古的部落再次被壓縮到遊牧民族時代，蒙古又回到了蒙古草原。
但是迎接中國地區的是更為封建統治的明清時期，而對於西方來說，則是迎來了文藝復興時期，西方的科學得到了長遠的發展，並且工業基礎得到了建立和發展，因此經過一二百年的發展時間，西方國家的工業技術基本上實現了全面超越了中國的手工農業，這樣的技術逆差直接導致了19世紀時期中國被西方列強所侵略的客觀事實，因此中國經歷了長達100多年的近代屈辱史，這正是由於元朝時期少數民族部落對於中原文明的衝擊和破壞，也就是說元朝的統治嚴重阻礙了中國文明的進化與發展。有人說中國文明的停滯來源於明清時期，但我認為中原文明的統治之所以落後西方社會則是來自於元朝的統治時期，因此中國落後於西方先進科技始於元朝。
鐵木真殺害其兄弟這些行為，實際上體現了蒙古部落之間的殘忍和血腥。正是由於鐵木真身上所擁有的這種血性，才使得鐵木真最終統一了整個蒙古部落，最終實現了對於西夏和金國以及歐洲的征討，也不知道8鐵木真的這種行為對於世界文明來說是福是禍？
鐵木真一生殺人如麻，但是他真正殺害的第一人卻是自己的弟弟別克帖兒。這也是十分諷刺的事情！
你覺得鐵木真身上的這種血性對於整個世界來說是福是禍呢？
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珞珈山的貓
因為一隻麻雀和幾條小魚，鐵木真射殺了自己同父異母的兄弟。這不是什麼笑話，而是真實的歷史。據柯劭忞於所著《新元史》記載：
太祖幼與別克帖兒交惡，訴於宣懿皇后：“別克帖兒與別勒古臺奪我魚，又奪哈撒兒之雀，請殺之。”宣懿皇后戒之曰:"爾兄弟除影子外無安答，除馬尾外無鞭，奈何相賊害?獨不見呵蘭可敦五子之前事乎!"太祖不聽，卒與哈撒兒射殺別克帖兒。
書中的太祖即為鐵木真，也是後來草原上不落的太陽成吉思汗。鐵木真小時候跟別克帖兒關係不好。。關於別克帖兒的生母，學界尚有爭議，有人認為她是也速該的前妻，也有人說她是也速該的側室。但無論如何，鐵木真和別克帖兒是同父異母的兄弟。
我們小時候兄弟之間打架，最多是拳打腳踢，回頭還會被父母教訓一頓。但在12世紀的蒙古部落中，一旦雙方起了爭執，便絕非是小孩打架這麼簡單。況且，當時鐵木真的父親已被毒殺，家中的幾個孩子相處的並不融洽。
按照《新元史》的說法，在鐵木真殺別克帖兒之前，曾向自己的母親告狀，稱兩個弟弟別克帖兒與別勒古臺搶了自己的魚，又搶了弟弟哈撒兒的麻雀，請求要殺了他們。聞聽鐵木真此言，他的母親對其進行了訓斥，不過鐵木真不聽，還是和哈撒兒一起射殺了別克帖兒。
當時，鐵木真和哈撒兒是也速該的嫡子，兩人是親兄弟，別克帖兒與別勒古臺是也速該側室之子。說白了，這段爭執是古代蒙古族家庭內部的一場紛爭，最終是以鐵木真獲勝。只是，從年紀來看，殺人者與被殺者，都太過年輕了。
然而如果深入歷史來看待問題，便會發現，當時連家庭內部都存在如此紛爭，甚至動輒出現殺戮，足以發現古代蒙古各部落間的矛盾層出不窮了。可以說，這不僅僅是一場家庭悲劇，也是時代的悲劇。
鐵木真的父親，也速該便是被人毒殺，後來鐵木真的妻子也曾被人劫掠。草原上紛爭不斷，對於少年們的影響很大。因此，鐵木真與兄弟之間，竟因為麻雀和魚而痛下殺手。
所以，後來鐵木真一心統一草原，實現了蒙古各部的聯合。不過，這一過程同樣也伴隨著流血犧牲。透過少年鐵木真射殺弟弟的故事，可以反映出許多歷史問題。
碣石樵子
草原的該隱，隱藏在心底的父仇之痛
約公元1170年，鐵木真的父親，乞顏部酋長也速該被塔塔兒部殺害後，乞顏部族的泰赤烏氏開始排擠鐵木真一家，最後因祭祖分胙之事率全族徙帳，拋棄了他們家。其生母訶額侖，憑著頑強的毅力，帶著孩子們生存在斡難河邊，他們是：
- 鐵木真，訶額侖所生
- 哈撒兒，訶額侖所生
- 哈赤溫，訶額侖所生
- 帖木格，訶額侖所生
- 帖木侖，女，訶額侖所生
- 別克帖兒，速赤吉勒所生
- 別勒古臺，速赤吉勒所生
圖一：族人徙離，訶額侖給孩子們講女神阿闌豁阿五箭訓子的故事
寡母孤兒，離群索居的日子非常艱難，據歷史記載，當時的訶額侖常戴固姑帽，攀登於懸崖，出沒於森林野地，為孩子們採摘野果，挖掘野菜草根充飢。
等男孩子們稍大一些，他們開始釣魚射鳥，生活開始好轉。
這時，慘劇發生，鐵木真因異母兄弟別克帖兒搶奪其獵物，與同母弟哈撒兒合謀，在別克帖兒牧馬時，射殺了他。
法國曆史學家勒內·格魯塞的作品《成吉思汗的一生》，對此有著非常生動的描寫，限於篇幅，摘錄部分並錄於文後，有興趣的朋友可以拖到最下方欣賞。以便繼續為大家分析鐵木真的弒兄動機。
困苦窘迫之下，本當一路扶持前行，鐵木真為什麼選擇手足相殘
解讀之一：心理，為了宣洩少年的憤怒
鐵木真9歲喪父，一夜間族人離散，懵懂之年便從草原少主淪落成斡難河邊的難民，落差之大不難想象。他恨毒殺父親的塔塔兒人，恨背叛者塔裡忽臺，仇恨的種子自舉家被無情拋棄的那一天起，就已在稚嫩的心裡生根、發芽。
因為眾兄弟年幼弱小，無力報復，母親訶額侖最大的心願就是先奪回部族，再復父仇，因此每晚除了撫養以外，都以你們長大後一定要復仇這樣的話來勉勵他們。無形中，使幼年的鐵木真意識到其實自己的弱小，也是造成生活困頓、母親痛苦的原因之一。這使鐵木真潛意識中，把仇恨的對象，加上了一個新的形象，那就是現在的弱小的自己。
日復一日，年復一年，隨著時間的推移，鐵木真日益成長健壯，心中的仇恨也已抽枝散葉，成長為一棵樹，一棵支持著自己活下去並實現母親宏願的黑色大樹。
但是，一個更強壯的對手出現了，異母兄弟別克帖兒，憑著體力強壯的優勢和同母弟別勒古臺聯手，時常欺負其他兄弟，並奪其獵物。壓抑多年恨意的鐵木真，迅速將心中仇恨的對象與別克帖兒的形象重疊起來：同樣的強大、霸道、同樣是掠奪者……
於是鐵木真他下意識地決定殺掉自己的異母兄弟，並快速付諸行動，這其實是一次對自己心理上的宣洩和緩解。因為他殺死了別克帖兒，就等同於殺死心中仇恨的對象：塔塔兒人和泰赤烏氏，等於復仇成功。
但鐵木真不知道的是，當他殺死別克帖兒時，他也同時殺死了心中弱小膽怯的自己，他由此變得自信而堅強……心中這棵樹終於開出了惡之花。
圖二：鐵木真向別克帖兒舉起弓箭
（注：乞顏源出於東胡柔然，是蒙古最古老的姓氏，當時就屬於大部落）
解讀之二：本能，為了遵循自然法則
在極端惡劣的環境（自然或社會環境）之下，當面臨生存的威脅時，弱者總是被迫成為強者，強者則總是選擇主動出擊，試圖掌握分配生死的權力。與強者關係最遠而距離最近的弱者，總是最先成為被犧牲的對象。這就是生存的邏輯。
這也是古代遊牧民族普遍信奉的真理，是他們身上可以傳續的基因。
（謝選駿：《歷史的初稿》第三卷）
為了生存，鐵木真的家庭中必須有一位男性成為核心，領導其他兄弟；同樣為了生存，鐵木真必須早早地在家庭中展示出自己的地位和能力，否則就會像狼群中的歐米茄，被邊緣化，被迫生活在更為強壯的別克帖兒的影子裡。
因為最愛自己的母親，終是會衰老的。
身為弱者的鐵木真，終於拿起弓箭，射殺了別克帖兒，進化成為強者，成為斡難河邊小小蒙古包裡的王。
這是一個不錯的開始。
圖三：蒼狼嘯血月
解讀之三：陰謀，為了爭奪繼承權
首先有一個疑問：鐵木真和合撒兒他們每次打獵歸來，都會將獵物獻給母親；那麼別克帖兒他們搶奪鐵木真的獵物，會獻給誰呢？
當然是自己的母親，也速該的另一位妻子速赤吉勒。
於是有幾點疑問：
1. 速赤吉勒與也速該成婚，究竟是在也速該搶婚得到訶額侖之前，還是之後？
2. 為什麼訶額侖苦守六子時，只筆未提另一位成年女性速赤吉勒的日常工作？
彷彿她在艱難生活中從未出現過。可當三姓篾兒乞惕突襲鐵木真的營帳時，她再次出現，與鐵木真的妻子一同被兀都亦惕篾兒乞惕的脫黑脫阿所擒。這隻能說明，她一直是鐵木真家庭的成員之一，從未曾離開。
（注：三姓篾兒乞惕，是：兀都亦惕篾兒乞惕的脫黑脫阿、兀窪思篾兒乞惕的答亦兒兀孫、合阿惕篾兒乞惕的合阿臺答兒麻剌）3. 鐵木真殺害兄弟別克帖兒時，後者正在放馬。畜牧比起打獵，更有技術性。如果鐵木真真的是哥哥，為什麼讓年幼的別克帖兒作更難的工作？
4. 別克帖兒為平息鐵木真的憤怒，說的一番話非常有條理性，有大局觀，證明他不是一個只有蠻力的肌肉男，那他又為何要對鐵木真的小魚小鳥都不放過？
5. 別克帖兒臨死前盤腿而坐，說："請不要斷絕灶火，不要撇棄別勒古臺。”其中的“灶火”是指什麼？
以下是大膽設想，暫無考證：
1. 速赤吉勒，泯然於元史的一位皇后
也速該在搶奪訶額侖時，已有正妻速赤吉勒，生子別克帖兒，是為鐵木真的長兄（年齡相差不大）。
速赤吉勒或是性格柔弱，或是拘於身份，鐵木真一家被乞顏部拋棄後，由也速該的側室訶額侖從事採果挖菜等體力勞動，養活一家，她很少參與工作。
（注：其實更大可能，當初是兩個女人一起辛勤持家，但成吉思汗把所有養育功勞全部歸於自己的母親，把異母的貢獻全部抹殺。但訶額侖的偉大母親形象無可質疑。）這就加重了佔家庭人口多數的鐵木真他們的不滿，他們既心疼自己的母親，又怨恨嫡長子別克帖兒從他們手上搶走獵物獻給速赤吉勒，也就是家庭地位最高的長者。
更為重要的是，隨著年齡的增長，嫡庶之別對於他們奪回族權的計劃而言非常重要，通常情況下，乞顏部如果重新迴歸，別克帖兒才是真正的下一任酋長。
於是他必須死。
鐵木真經過策劃，襲擊了別克帖兒，幫兇是自己同母的兄弟，忠勇的合撒兒。
別克帖兒自知必死，因此留下了遺言：請勿害我母親，請善待我同母兄弟別勒古臺。
2. 孛兒帖終被迎回，而速赤吉勒卻落得下場淒涼：
《蒙古秘史》節選：
有人告訴說：別勒古臺的母親就在那裡的一個帳營（阿寅勒）裡，別勒古臺就去接他的母親。
別勒古臺到了那個帳房，剛從門的右側進入，他母親穿著襤褸羊皮衣，從門的左側出去了。她在外邊對別人說：
“聽說我的兒子們已經做了汗，我在這裡卻被許配給了壞人。如今我怎麼能去見我兒子們的面呢？”
說罷，就走了，鑽進森林裡去了，後來再也找不到她了。
圖五：孛兒帖被迎回的時間，一說9年，一說9個月，反正速赤吉勒不可能還長得這樣年輕……
成吉思汗的懺悔
自別克帖兒被殺死後，從此別勒古臺順服鐵木真。他為人忠厚，不喜歡喧譁，但同時領兵帶將足智多謀，勇武過人。
鐵木真征服蒙古各部之前，有一次會宴手下各部。有人刺殺別裡古臺，重傷他的臂膀。鐵木真要糾察兇手。別裡古臺勸鐵木真不要這樣做，以免挑撥不和。
蒙古帝國建立後別裡古臺被封為王，領三千戶，以及廣寧路（今遼寧省西部）和恩城。後又加封信州路和鉛山州。
【品歷史風流，看人間百態，我是夜未央】
附：法國作家勒內·格魯塞 《成吉思汗的一生》第5章，
成吉思汗童年殺弟
鐵木真及其諸弟是一群孩子，社會給他們的教育是野蠻的教育，因而在待人處 事上很快就反映出了這種野蠻教育的影響。處境的孤立、眼界的狹窄，加上生活的 貧苦，使他們兄弟之間產生了彼此嫉妒和怨恨之心。前文說過，也速該的這六個兒 子並非一母所生。他們之中，四人是訶額侖夫人所生（鐵木真是長子），另二人即 別克帖兒和別勒古臺是也速該的別妻所生。這一現實就更激化了他們兄弟之間的嫉 妒和怨恨。這兩組青年之間矛盾日益激化，終於爆發了一場勢不兩立的衝突。蒙古 史詩以樸實而坦率的筆調向我們敘述了這一衝突的細節。
一天，鐵木真、合撒兒、別克帖兒和別勒古臺兄弟四人在斡難河畔釣魚。他們 釣著了一條非常漂亮的小魚，名金色石鯨。雙方爭了起來，鐵木真和合撒兒為一方， 別克帖兒和別勒古臺為另一方。爭來爭去，別克帖兒和別勒古臺力大，把魚奪了過 去。鐵木真和合撒兒回家向他們的母親告狀說：“吾等鈞一金色石鯨，被別克帕兒 和別勒古臺奪矣！”
使鐵木真和合撒兒二人大為吃驚的是，他們的生身之母訶額侖夫人不但不說他 們有理，反而袒護也速該的別妻所生之別克帖兒和別勒古臺。訶額侖夫人現在是一 家之長，她所考慮的是氏族的利益。她當即回答鐵木真和合撒兒道：“休矣！汝等 兄弟之間，奈何相爭如是焉？”接著她又強調指出他們目前所處的孤苦無依的處境 說，“須知吾等如今正自影外無其友，尾外無其纓也。”
訶額侖夫人還特別強調指出，他們兄弟必須承擔起復仇的重任。他說：“汝等 務必同心，只可一心想著：如何方能向泰亦赤兀惕人復仇？汝等兄弟安可效昔日阿 蘭母之五子不睦也耶？汝等其休矣。”
然而，鐵木真和合撒兒卻不以母言為是。因為，他們認為，別克帖兒恃強凌弱， 已非偶然為之，實在是已成習慣。前不久，鐵木真和合撒兒射下一隻雲雀，也被別 克帖兒奪了去。所以，鐵木真和合撒兒二人聽了母親的訓斥，心中甚為不悅，遂出 而私語道：“昨日奪我等所射之雲雀，今日復奪我等所鈞之石鰱，長此以往，不可 共存之也！”
二人撅著嘴，滿肚子不服氣，推門而出，向野外跑去……
悲劇很快就發生了。艱難困苦的生活已使這對年輕人具有了成年男子的火爆脾 氣。當時，別克帖兒正坐在一座小山上看守全家僅有的9 匹馬，其中有一匹騙馬， 銀灰色，膘肥體壯，煞是漂亮。就像美國西部小說中所描寫的兩個印第安人一樣， 鐵木真和合撒兒經過一番策劃，便立即開始行動。鐵木真從後面躡手躡腳地接近別 克帖兒，合撒兒則從前面接近別克帖兒。兩人在茂密的草莽中匍匐前進著，悄悄地逐漸接近目標，就像獵人不想過早地驚動獵物而悄悄地接近獵物一樣。鐵木真兄弟倆此時的獵物就是他們的同父異母兄弟別克帖兒。別克帖兒這時正坐在小山上專心 放牧，絲毫沒有懷疑和覺察到正在發生的事……一直到鐵木真二人突然站起身來彎 弓搭箭向他瞄準時，他才發現二人已經來到了他跟前。他試圖平息鐵木真二人的怨恨，像剛才訶額侖母那樣向他們指出應該團結起來對付共同的敵人泰亦赤兀惕人。 他對二人說：“吾等不應自相殘殺，宜合力向泰亦赤兀惕人復仇，彼等對吾等之凌 辱至今尚在……汝二人奈何以吾為眼中之睫、口中之梗乎？”
但是，他這番話絲毫沒有打動鐵木真兄弟二人的心。箭在弦上，眼看就要射出。 別克帖兒無奈，只好向他們最後懇求道：“勿毀吾爐灶，勿殺吾弟別勒古臺！”
別克帖兒說完，便盤腿端坐等死。鐵木真和合撒兒一個瞄準其前胸，一個瞄準 其後背，同時朝這個“共同的靶子”射去。別克帖兒應聲倒下了。鐵木真兄弟二人 收弓揚長而去。
這兩個年輕的殺人者就這樣回到了家裡。訶額侖夫人一看二人臉色陰森可怖， 就明白髮生了什麼事，不禁怒從心起，嚴厲責罵道：“殺人魔鬼！汝二人之一（指 鐵木真咱吾熱處脫出之時，即已手握黑血塊矣。另一人則如一合撒兒狗故而名合撒 兒焉。汝等如下山之猛虎焉；如難抑其怒之獅焉；如欲生吞獵物之莽魔焉；如自衝 其影之海青焉；如竊吞其他魚類之狗魚焉；如食其羔路之雄駝焉；如乘風雪而襲之 狼焉；如難控其仔而食之狠骼焉；如護其臥巢之豺焉；如捕物不貳之虎焉；如狂奔 馳衝之猛獸焉。然則汝等正值影外無友，（馬）尾外無鞭之時也。汝等忘卻泰亦赤 兀惕對吾等之凌辱，無能復此仇矣！”
訶額侖夫人引用前人之言，嚴厲訓斥著她這兩個兒子的不義行為。就這樣，鐵 木真殺了敢於頂撞他的弟弟，小小年紀就成了他所屬氏族的首領……
萬里長空夜未央
他是蒙古國的可汗，是元太祖，是征服者，是世界之王。很少有哪一個人能夠像他一樣，在眾多民族的歷史上留下名字，讓眾多國家給與他熱切的關注。”在蒙古語言中，“成吉思汗”的意思是“擁有海洋四方”。毫無疑問，鐵木真做到了這一點，他當之無愧。
然而，鐵木真不是自然而然就擁有這一切。幼年世代的他，看起來與“成吉思汗”這個稱號遙不可及。因為，他雖然出身在蒙古部落的一個貴族家庭，可由於父親也速該很早就被敵對部落——塔塔兒部的人下毒害死，他們一家就被拋棄了，不得不舉家搬到荒涼的肯特山中，以打漁和捕獵，維持艱難的生活。
當時，鐵木真還不到10歲。
這裡要介紹一下，也速該死後，留下兩個老婆和六子一女。兩個老婆中，一個是鐵木真的親生母親柯額倫。在鐵木真之外，她還生育了三個弟弟：哈撒兒、合赤溫、貼木格斡赤斤，一個妹妹帖木倫。也速該的另一個老婆生下了別克帖兒和別勒古臺兩兄弟。
由於合赤溫早夭，他們一家就是兩個母親，撫育著六個子女。
照說，這一家人，本來就是被拋棄的對象，又淪落到連奴隸都不如的地步，在飢餓和死亡線上掙扎，就應該互相幫助，相濡以沫，度過這段最艱難的時期。可是，就在這時，發生了一件誰也不想看到的人倫悲劇——鐵木真殘忍地用弓箭射殺了同父異母的親弟弟別克帖兒。
這是怎麼回事呢？
原來，那時候別克帖兒不斷盜取家中的食物，影響到家裡其他成員的生存。鐵木真、哈撒兒發現後，向母親柯額倫告發了這件事。柯額倫隱隱感到不安，意識到家族可能出現的一場異常危險的分裂，就把孩子們叫到一起，講了一個“折箭教子”的故事，告誡兄弟之間一定要保持團結，像五支箭桿束在一起一樣，才能有強大的力量，操持家業，人畜兩旺。
然而，不幸的事情還是發生了。
這天，在捕魚時，別克帖兒搶了鐵木真釣來的一條鹹水魚，不久又重施故伎，搶了他捉到的一隻雲雀。鐵木真再也忍不住了，拔箭射殺了別克帖兒。
據《蒙古秘史》記載，別克帖兒死時倒是很從容，他在斥責了鐵木真一番後，端正了坐式，任由鐵木真、哈撒兒射殺。
鐵木真射殺了別克帖兒後，母親柯額倫傷心絕倫。她大聲責罵鐵木真：“你就像一隻要吞食自己胞衣的狗，又像衝向懸崖的野獸，又如忍不住怒氣的獅子，又如吞下活物的蟒蛇……你除了影子沒有別的伴，除了尾巴沒有別的鞭子，這樣我們的大仇怎麼能報？”
柯額倫是一位偉大的母親。她平生只有兩次嚴厲斥責鐵木真，都是因為兄弟之間鬧矛盾。另外一次，是後來鐵木真與哈撒兒發生矛盾。只不過，鐵木真與哈撒兒之間的矛盾，還可以解決，而別克帖兒的生命，卻永遠無法挽回。
鐵木真射殺親弟弟，表面看是他威脅到全家的生存。實際上可能並非如此簡單。
一方面，鐵木真是長子。在蒙古部落的家庭裡，長子應該處於絕對權威的地位。別克帖兒屢次挑戰鐵木真的權威，是他不能接受的。
另一方面，按照蒙古的習俗，當一家的男主人死去後，將由這一家的長妻主持家庭。別克帖兒的母親先進門，這個家庭就由她當家。鐵木真射殺別克帖兒，能夠消解別克帖兒母親在家庭中的控制權。
總之，不管是哪種原因，鐵木真在不到10歲的年齡，這種冷酷、果斷的性格就體現得淋漓盡致。多年以後那個摧毀了無數城鎮的“上帝之鞭”，在10歲時已經變得“剛強和無所畏懼”了。這種性格也為以後的蒙古縱橫四方，不斷擴大疆域可以看出來。
