Apple-King

如果搞懂了如何看待他人终将死去这一事实，这个问题也就有了答案吧。小时候一直对生死没什么概念，无非就是，我活着就是因为老天爷选中了我，而死，是很遥远的事。

随着年龄和阅历的增长，这个问题会不断出现新的答案。

国庆节前的最后一个工作日，坐车回家的路上刷到一条筹款的朋友圈，类似的疾病求助信息我已经是见怪不怪了。对这些重病的患者，无力偿付治疗费的家庭我只是出于本能的表示同情，捐个十多块钱，仅此而已。因为这样不幸的人太多了，离我的生活太远了，他们的生离死别，只能换得一些人的恻隐之心，成为他人饭后谈资，仅此而已。

当我点进去，求助人旁边写的是我表哥的名字，我懵了好一会儿。

他12岁的女儿病了，病得很重，诊断为克罗恩病，并伴有遗免疫力病，低血糖，低血压，低蛋白，重度肺炎，肠梗阻，重度腹泻。

病了，就看。没钱，就借。但是治不好，就只有死了。

女儿对他说，“爸爸，你不是说过要带我去看重庆的夜景吗？”他也记不得自己几年前说过这样的话，但他决定带女儿去完成这个心愿。当天搭救护车，连夜从广东赶往重庆。

他说，“希望重庆不要下雨”。

我看着窗外已经下了一天的雨，知道他要失望了。第二天凌晨4点，重庆有些冷，下着雨，他发了一张透过救护车窗户拍的重庆夜景。

两天后女儿去世了。

一想到这件事，心里空落落的。但这个世界上每天都有人死去，原因很多，意外、战争、自杀、衰老.....表哥说看着她躺在病床上想吐又吐不出的样子，几次都想把输液的开关按下去。

很多人捐款，送祝福，祈祷，但这与他们无关，他们的恻隐之心也只有那么一瞬间，随后还是过自己的生活，晒国庆旅游照，晒国庆聚餐...

萧红在《呼兰河传》里是这么描写普通人的生活的。

人死了，留下什么？

对于别人的死亡，或是终将死亡这一件事。我们多是持惋惜态度。

司马迁早已说透。但我们大多数人的死除了给活着的几个人留下些悲伤外，这个世界不会有一点改变。所以，当谈到一个死了，我们关注的其实是这个人生前的价值以及对后世的影响。他给我留下了什么？他给人类留下了什么？他给世界留下了什么？他如何创造了历史？

人们常说，倘若在天有灵，他一定会感到欣慰。后人对于前人的膜拜，哀悼，前人到底能否感知？我不知道人死后是不是真的有灵魂，如果有，这些价值对于死者本体来说是有意义的，如果没有，他的价值就只对生者有意义。

自我意识的觉醒，赋予了死亡更多意义

最早的人类与日月星辰为伴，与飞禽走兽相争，他们活着就是为了生存与繁衍。

巴比伦文学的《吉尔伽美什》是人类史上最古老的英雄史诗，它描述了乌鲁克城一个半人半神的王对永生的追寻。

在古埃及也有人类对生命意义的探寻和对永生的追求——金字塔、木乃伊、亡灵书。古埃及人相信，死去的人会去到阴间，冥王奥西里斯坐在殿堂上，面前放着一杆天平，一端是象征公平的羽毛，一端是死者的心脏（古埃及人认为心脏是灵魂的容器，只要心脏不腐，便可永生），两侧坐着42位陪审官，轮流向死者发问，以此来判其是上天国，或是喂猛兽。

用之所趋异也

有的人怕死，有的人想死，只是因为他们的追求不一样啊。

现在已不是抛头颅洒热血的年代，谈到死亡，想到的多是疾病，衰老，意外与自杀，以死明志的人不多了。

日本作家太宰治写到，“我这一生，尽是耻辱之事”。他因性格的缺陷而不能正常融入人类的生活，最终带着对人类的恐惧自杀了。他怕死吗？他不怕，他怕的是人，他把死亡看成是一种解脱。

我们到头来都会死，这本不是什么令人恐惧不安的事，关键是你是为了什么而死，以及你的追求是什么？你给生者留下的意义是什么？

人死了，就完了。

以上。

欣爷扯谈

万物生长自有其运行规律，有生就有死，从来没有哪个人是永生的。每个人总将会死亡，我们需要的是很平常的对待这件事情，唯“平常心”而已。但是，这些都是我们活人的说法，比较每个经历过死亡的人都不会来谈论他对死亡的看法了。

人体是由细胞构成的，每时每刻，人体内都有细胞在死去和新生，所以，我们人体才是有生命的。其实，人体就是一群细胞的集合体，如果某一天，这一堆细胞散掉了或者死了，我们人体也就失去生命了。我们人体也是由各种元素组成的，此消彼长。如果我们死掉后，组成我们身体的元素也会回归到大自然中，它们又好像被洗去了所有记忆一样去组成了大自然中的其他物质。这么一想，如果我们死掉以后，我们就变成了大自然的一部分，一段时间后，我们身体中的一部分又变成了其他生命体的一部分。还是挺有意思的。

人固有一死，不必为此执着或是焦虑，我们需要做的是在我们有限的人生中灿烂的活一辈子。

翦翳翎

西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措说：世间事除了生死，哪一件不是闲事？

不论富人、穷人，生死的轨迹就是一个点的开始最终又回到原点。

这是上帝给人类的唯一公平。只不过早晚而已。

谈到生死，我就想到我的一个女邻居。

五十出头，长相端庄，为人善良，平时不善言辞。因与刚进门的儿媳口角，动了轻生的念头。一瓶农药喝下。从不坐在家门口的她破天荒地坐在门口，与每一个路过、相识的、不相识的人笑脸打招呼，主动说话……。

当人们发现异常，已晚了。

求生的欲望，碍于薄薄的脸面，而撒手人寰。

正常的人，都怕死。

都说生老病死人之常情。

中国的佛教、道教、外国的洋教都劝导人们淡然、安然对待死亡。但能有几人？

既然生不能由己选择，也不能漠视死亡。那就随天命。

活着的时候力求过好每一天。该𡘊斗还是要奋斗，该善举还是去善举，尽量给自己临离开这个世界前少一点后悔。

这是每一个正常人需要有的心态。

人，不能掌控自己的生，但却能掌控自己的死（当然犯法的除外）。

不信佛教、道教、天主教……者，但可以从他们对待生死之教义得到一点启示。让自己慢慢老去，慢慢接受死亡。

我一位老师生平专注收藏、好古玩。一个儿子在国外。那一年把老伴送走后，他亦知来日不多。他把跟了他们几十年的亲戚保姆叫到跟前交待后事：

“所有收藏不要交于国外的儿子。你送给本市博物馆。我知道我的儿子只喜欢钞票。这些东西只会坏在他手上。这些东西我想让他留在中国”。

他往天花板看了看，又说：

“几十年来，东奔西跑，终在故土落根。此住房是我人生的最后一个驿站。以后由你们二口子打理吧”。

数年后，安然离世。这带着一种平静走的。

孤峰散人

人从出生那天起，就注定死亡，并且每天离死亡越来越近。

但是，很少有人去想死亡的事情，感觉那离我们很远。大部分人不知道，死亡还有种婉称：无常，无常还有另一种意思：变化不定。
死亡就是变化不定，他和年龄、相貌、地位、……都没有关系，黄泉路上无老少，谁也都不知道，意外和明天哪个会先来？

真的面对死亡时，几乎所有人都会恐惧！
之所以恐惧，大多不是恐惧死亡本身，而是因为对死亡一无所知，毕竟我们都没死过，没有什么经验，令我们恐惧的是，死后会去哪里？会经历什么？

如果能知道死后的结果，哪怕结果很糟，我想人们也不会那么恐惧了，问题是没人知道！那，怎么克服对死亡的恐惧呢？
“死时不动心，须生时事情看的破”

生、老、病、死，人之常态，每个人都要经历，只是早晚而已，没有什么不公平。

至于生前的荣华富贵、妻儿老小、亲朋好友，……都和你没有任何关系了，因为你死后不能改变任何事情了，所以，没有什么看不破的。

至于害怕死亡后会面对什么，别闹了，世间还有比死亡更恐怖的事情吗？死都死了，还有什么不敢面对的！

百晓生晓天机

人有两种截然不同的死法，一种是无可奈何，不情不愿中死去，一种是修行到高深处，自动摒弃色身，进入极乐净土。
岁月就是一只魔爪，九阴白骨爪，摧枯拉朽，我们每个人无时不刻在这只魔爪笼罩之下，逃脱不了“生老病死”的劫数，魔爪笼罩之下，在劫难逃。

能量加持

曹操曾经写过一首诗，神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。文天祥的那句，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。李清照的生当作人杰，死亦为鬼雄。这些内容都揭示了古时候的人面对死亡所产生的一些生死观。不可否认，世界上绝大多数的生命，都会面对死亡。没上私塾之前，孩子每天就是吃喝玩乐，纯粹的自然人，耍孩子，每天无非就是和小伙伴们在外面打打闹闹，嬉笑疯玩，到了时间回家吃饭睡觉，甚至不知道死亡意味着什么。开始读书了，书本上教育我们一些人生的意义道理，耳熟能详的有，少壮不努力，老大徒伤悲。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。一寸光阴一寸金。弟子规的朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。写到这里，想到了小学学的一篇文章，一个人每天都是玩弹球，玩了一辈子，无所事事，当他的生命即将结束的时候，他开始后悔，扼腕叹息，内疚于自己一事无成，蹉跎光阴，时间老人看着他的真情流露，动了恻隐之心，重新又给了他一次生命，但这个人依旧不思悔改，继续我行我素，浪费时间生命。时间老人知道他的不思悔改的行为后，勃然大怒，从此以后，每个人的生命就只有一次了。这篇文章，给人的启示是想告诉人们要在自己的一生中干些有意义的事情，珍惜时间生命。或许，人来到这个世界上，本来是没有什么意义的，学校把这些人生道理灌输给学生，是殷殷嘱托希望孩子能够成长为参天大树，成为一个有用的人，建设更好的祖国。渐渐长大，面对亲人的离世，通过新闻报刊耳闻目睹其他人的离世，让我们每个人都惊醒到，人的生命是有限的。或许正是生命的有限，让我们学会珍惜时间，善待养生于自己的身体，更加好好的珍惜于生活中遇到的美好事物，美丽的风景，优美的音乐，纯真的友情，坚贞的爱情，情同手足的兄弟情等等。生死不是我们所能左右的，生与死之间的过程却掌握在我们每个人手中，随着一声哇哇啼哭来到这个世界上，从蹒跚学步，到课堂倾听老师的教诲，再到步入职场，初为人母人父。从最美不过夕阳红，到变为一方矮矮的坟墓。人的一生，喜怒哀乐，苦辣酸甜，顺境逆境交织，像一支长长的交响曲。在学校里，我们努力学知识，长本领，变得博古通今，变得越来越知书达礼。职场上，我们奋力打拼，回报我们的有可观的劳动报酬，可观的工资反过来会让我们更加努力的工作。家庭中，相夫教子，举案齐眉，家是永远的温馨港湾，到了晚年，不可避免会遭遇一些老年疾病，但也可以活的精彩。没有人知道，死亡是什么感觉，是什么体验，我想，十有八九没有活着所能体验到的事物多，相比较而言，活着所能遇到的事物更加林林总总，感官体验也更加丰富多彩。科技的发达，手机电视等媒介为我们打开了一扇窗，我们的精神生活更加丰富多彩。对于死亡来说，不可避免，人生总要画上一个永久的休止符，这一辈子，或许我们尽力奋斗过了，就算没枉活一回。写到这里，我想到了巴金写的一篇抒情散文，大致意思是，我的一生，有时候前进，有时候止步后退，但我已经老老实实走过了自己的大半生，有时候，我好想再重新活一次。死亡只是一个节点，过程却是跌宕起伏的，不包括抑郁症患者，我相信，绝大多数的人活的都是有滋有味的，生活中有许多乐趣等待人们去发掘，珍藏。虽然我们会焦虑死亡，会排斥死亡，但是当死神真的降临的时候，我们只能尽可能平静的去接受。我们会死很久，所以活着的时候，我们要天天开心，活的潇潇洒洒。

汉清马士美

对于人来说迟早会死亡，于是麻烦屁事就多了，一想到即将死去或终会死去，真是想法五花八门的名堂：有害怕恐惧的、有悔恨交加的、有寄望来生的、有心如死灰的、有无可奈何的、有悲哀叹息的、有留恋不舍的、有凄惨戚戚的、有平静宁和的、有大喊大叫的、有亢奋激昂的、有奄奄一息的、有无力反抗的、有黯然流泪的、有苦笑傻笑的。。。但在肉身死亡断气的同时立刻惊奇发现原来自己仍奇迹般地活着，在那一刹那立即明白了灵魂的存在，看着刚刚死去的自己的肉身，周围的人周围的事。。无论如何终将彻底离开人世去往阴间

红尘匆匆过客梦

人总有一死，人到一定年齡一定要数祘自己在世上的年月，开开心心的过好每一天，錢再多，权再大，眼睛一閉，什麼都不是你的！光著身子來到世界，也光着身子离開世界，半分錢你也帶不走，有信仰的人，坚信死后还能復活，还能去天家，没信仰的人就覺得死后一了百了，所以有信仰的人不怕死！

steven143552594

新陈代谢，宇宙的规律。为什么生命有长有短？这象一盏灯，你把灯芯拨大，燃烧就快，你把灯芯调下，燃烧就慢。不管拨大与调下，最终灯油都要燃尽。能掌控的只有调节的大与小，无法控制它的消耗。生与死与这燃烧的灯焰一样，调高燃烧的快，调底燃烧的慢，俗语说：人死如灯灭。今天报道微软一股东，因患淋巴瘤去世，享年65岁，同时他还是NBA一球队的老板。65个春秋弹指一挥间，从这个事例可看出，从人出生以后，就必须面对死亡。死亡面前人人平等。

用户6667014578

人的自主意识驻扎在身体中就是一个活着的人。自主意识可离开人的躯体独立存在。因为自主意识具有内视觉，内听觉和内感觉。故可以亲证。例如，在唤醒自主意识之后，意识可暂时离开躯体从其它位置以第一视角观察事物。亲证过的人都有体验。意识也可以永远离开躯体，即躯体死亡。但意识并不消失，仍然具有内视觉，内听觉和内感觉。此时的意识由于完全放下了躯体，因此内感觉变得非常强烈。此时是痛苦感还是幸福感完全由生前对生命意义的理解决定。生，并不能让我们存在，死，并不能让我们消失。这就是死亡的真相。人活着就是为死亡准备。做一个善良，内心充满爱的人，对一切事物看到它赤裸的，本初的神圣性才是生命的意义。

關鍵字: 终将 看待 科学