草根影響力新視野 侯剛本 博士
命運命運，話說一個人活著，“命”中自有著“運”。有人認為，“運”是天生註定，也有人覺得“運”可以靠自己修改再造。
到底“運”是什麼？字典經書告訴我們：“運”是一種“氣”，運也可以是一種“勢”，更可以說它是一種“流動中的概念”。因此，回到命運究竟是先天註定還是後天開創的議題，其實說穿了：你說它是天生註定也對，說它是後天開創也沒有錯。
若從社會學的視角，端視生命中的命運；簡單來說，人活在這個世界上，本有著“內在因素”與“外在因素”的運勢流變。所謂“內在”的部分，關乎的是自己的性格養成，以及原生家庭成員中，大家長年共住在一個屋簷下，透過近距離的彼此磨塑，所日漸形成“逐日凝固”的一份慣性心性。至於“外在的因素”，若從社會科學“變項”的概念來看，就顯得複雜了許多。因為舉凡所有和當事人真實生活中，能夠產生關連的“人/事/時/地/物”，均似“蝴蝶校應”地因為牽了一發足以動了全身。
老嚴，我一個非常要好的朋友。平日的他是個公部門的政務官員，只是多年潛心命理研究的他，私底下是個習曉天機的修行之人。在他的人生歷程中，不乏諸多紅男綠女前來向他詢命探運。於是，這些活在紅塵中浮浮沉沉得過且過的眾生們，老嚴也因為日久見多的生命閱歷中，自己悟出了一套如何“開運改命”的道理…….
老嚴說：事實上，人的運勢有一半是不可測的部分。這個部分確實很像社會科學所提到“難以控制的外在變項”。也正是因為人類天生畏懼未知中所夾帶的恐懼，因此便會不自覺地放大外在難測的瞬息流變，反而忽略了反觀內在一己，本可調整與掌握的那個塊面。
對呀，那麼自己能夠掌握的塊面是什麼？用老嚴的話來說，這個部分仍是回到當事人一己的心性之處，透過內在本真的反省，並誠心地為自己可能欠佳的“言語使用行為”、“慣性修辭習慣”、“外在儀容妝點”、“專注聆聽他人”、“同理身邊旁人”、“觀察事物細節”、“體察弦外之音”…….等未臻之處，透過自身率先做出主動性與必要性的改變，並且藉由這樣的內在質變，帶動周遭環境因著你的轉變，進而連帶滾動旁邊的“人/事/時/地/物”也因為你，觸動群己因你牽一髮動全身的“蝴蝶效應”。如此一來，便是啟動內在自身“開運改命”的開始。老嚴認為，倘若自己能夠做到的部分先做到了，通常外在的變項也會漸漸地因著你的改變，開始慢慢鬆動產生新的流變。只是說外在條件的翻轉，究竟需要多少的時間成本，箇中牽涉到的關聯可大可小，所以並非一夕之間即可促成的容易事。因此身在其中的當事者必須耐著性子，也給老天一些時日進行喬整。“切記：耐著性子，就算自己內在的部分完成了，也請留給老天藉由外在的需求，為你調度喬整的時間……”
因此，關於開運改運的這件事，與其被動認命地隨波逐流，自己未嘗不能出於內在必須，採以主動積極地付出代價。至少回到“互為主體性”(Intersubjectivity)的概念觀之：“蝴蝶效應”並不是一種單方面的向度，而是“雙向並存”的開放性可能。也就是說，只要你能作主的“內在因素”那一方啟動了，沒有理由“外在因素”的那一方，不去拍動蝴蝶的翅膀；只是說，關乎外在開運改命的那部份，我再說一次：“別急，請給老天一點兒時間……”
圖：所以說，關於“開運改命”的這件事情，除了要給自己一些時間之外，也請同樣留給老天一些時間…….
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