讀《封建論》呈郭老
1973年8月
勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。
祖龍魂死業猶在，孔學名高實秕糠。
百代多行秦政治，十批不是好文章。
熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。
20世紀40年代郭沫若在重慶研究先秦諸子的思想學說，寫了很多批判文章，推崇孔孟，認為“是順應著當時的社會變革的潮流的”，反對法家，對韓非、秦始皇等多有貶斥，毛澤東對此發表了不同意見。他比較贊成柳宗元《封建論》的觀點。
毛澤東多次表示，他是反對孔夫子，贊成秦始皇的。在他看來，孔儒們常常是說起來頭頭是道，做起來則不盡然。除了在文化教育上有些建樹外，在事功上卻常常說些空話。
毛澤東一向主張厚今薄古：“歷代政治家有成就的，在封建社會前期有建樹的，都是法家。這些人主張法制，犯了法就殺頭，主張厚今薄古。儒家滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，主張厚古薄今，開倒車的。”
以政論的形式寫詩，詩的語言很口語化，一讀就懂，作者意在呈現自己的觀點。
這是他寫的最後一首詠史詩，也是他一生中寫的最後一首詩。詩裡，他點評了中國歷史上兩個標誌性人物——孔子與秦始皇。一代偉人，暮年之際，詠歎千年，引人暇思。
分享到:
閱讀更多 詩詞桃花源 的文章
