众所周知，邪教组织的初衷无一不是敛财。湖北省十堰市郧西县境内活动的门徒会组织，仅2011年至2014年期间敛财就高达4000多万元（《邪教“门徒会”驱鬼治病致人死亡非法敛财数千万》）。但在与一些门徒会人员交流过程中，他们大都否认门徒会组织的敛财行为，说他们“做奉献”纯粹是自愿的，和寺庙教堂里的功德钱是一样，企图给门徒会邪教敛财披上合法的外衣。下面，我们就来说说门徒会的“奉献款”。
标榜“奉献”自愿，实是威逼利诱
门徒会口口声声说信徒“做奉献”自愿，有了多拿，没了少拿，甚至可以不拿，看似随心布施，实则暗藏猫腻。既然是“奉献自愿”就不应该动员，门徒会组织不但动员信徒“做奉献”，而且威逼利诱，宣扬“现在交的钱物越多，将来神赐给的福越多”，鼓吹“只有把粮食存到天国，死亡之后才有吃的”……言下之意就是说，现在有一个绝好的投资机会摆在你面前，你要是舍得投入就能通往天国，要啥有啥；你要是舍不得那两个小钱，对不起，死了都没的吃。如果这还说不动你，那就抛出“世界末日”吓唬你，说到时候天上要下硫磺火，地球要爆炸，信“神”的要上天国，不信“神”的要下地狱，你攒再多的钱都带不走。断你后路，逼你就范。此外，他们还巧立名目，建立了“周济”制度，鼓励信徒向神“献爱心”，缴纳“慈惠钱”、“慈惠粮”、“慈惠民物”，欺骗信徒的慈悲心。
在他们的威逼利诱下，信徒的精神已经被控制，多少信徒倾其所有，卖房卖车卖牲畜，捐钱捐粮捐东西，最后发生了世界上最最痛苦的事——“人还活着，钱没了”。黑龙江省五大连池市团结乡红花基村唐树成，自从沉迷于门徒会后，荒芜了田地，使其承包村上的100多亩土地两年颗粒无收。除此之外，他还将辛辛苦苦挣来的十多万家产也全部奉献给了门徒会（《门徒会敛财的四个招式》）。
貌似随心布施，实则强奸民意
其实信徒“做奉献”的过程就是“乌龙”。门徒会组织利用人的从众心理，借信徒大型聚会等时机倡导“做奉献”，当然在开始前还是反复强调自愿的原则，但是一旦有几个经济条件好点的信徒开始捐款，无形中对其他信徒就造成了心理压力，大家都在一个房间内，相互之间有个比较，在众目睽睽下，你能无动于衷？“奉献”少了也恐怕别人说他小气，恐怕得罪了“神”得不到“福报”。这本质上就是一种强迫。
还有一种方式就是到信徒家里强要，他们往往给你说谁谁都交了多少“奉献款”，你受了神的“福报”这么多，看你“奉献”多少？这种说法看似在征求意见，没有强迫，但暗藏强制性，一般人迫于“神”的威慑和人的面子，一点不“奉献”是不可能了，“奉献”少了恐怕也不好意思，结果只有最大限度地“做奉献”，纷纷拿出了自己的体己钱、养老钱、救命钱。
名曰“慈惠周济”，实被侵吞挥
门徒会以“周济、慈惠”的名义骗敛的钱财，只有一小部分用来周济贫困信徒，绝大部分用于支付传教开销、补助经商办企业，或者被其上层骨干侵吞挥霍。门徒会内部帮派林立，对钱财管理比较松散，虽然每一级有“慈管”， 但所有的资金都没有账目清单，而普通信众对此一无所知，一直被蒙骗。湖北的几名门徒会邪教高层骨干，石学平将教会内40万元信徒捐款直接提取为儿子在湖北孝感买了一套房子；高层骨干严平将信徒上交的140万元奉献款据为己有，40万元用于给自己在长沙购房，剩余100万元存放在其前妻那里，本金及利息用于两个女儿上学等日常开销。
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