冷静的帅锅
《西游记》原著和最经典的86版电视剧，改变差别挺大的，其他版权，各各不同，但差别，没影响力最大的86版差别大。
最大的差别，恐怕是对玉皇大帝的矮化，电视剧版，玉皇大帝，都吓得躲到桌子下了，但原著里，孙悟空在外殿大门处，就被王灵官挡下了，连玉帝面儿，都没见到。
第二处重大差别，就是原著孙悟空、猪八戒和沙和尚，实在是丑恶可怕的不行，就是妖怪，电视剧，明显美化了。
第三处最大差别，看原著，唐僧那叫一个懦弱、犹豫不决和选择困难症啊，真是气得读者，想打醒他。可电视剧版，明显拔高他了。
最后一处差别，电视剧版，拔高佛教，尤其是如来佛祖、观音菩萨等的地位了，在原著里，玉皇大帝手下一个大将，都是直接喝其姓名，让其等着听安排的。如来佛祖，在原著中，就相当于一个诸侯的地位吧。
其他部分，差别就不是太大了。
董江波
小说写于明代，电视剧要面向全国观众，所以改编了部分章节。不同点有很多，就比如以下几点，仅是我知道的，写的不全的欢迎各位朋友补充。
大闹天宫：孙悟空被天庭招安弼马温和看守蟠桃园，实则软禁猴子，后被孙悟空一气之下闹翻天庭。影视剧中孙悟空打进凌霄殿把玉帝吓得躲到桌子底下被迫求助如来佛祖。
原著中猴子只打到通明殿里，灵霄殿外。
唐僧形象：电视剧中体现出的高僧，进行了美化，而原著中唐僧胆小，怕事，有失高僧形象。三打白骨精后唐僧赶走孙悟空时猪八戒一个劲的添油加醋，沙僧全程事不关己的态度。唐僧甚至说道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”
比丘国妖怪吃心回目原著写道：三藏战兢兢的爬起来，扯着行者，哀告道：“贤徒啊！此事如何是好？”行者道：“若要好，大做小。”沙僧道：“怎么叫做‘大做小’？”行者道：“若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。”三藏道：“你若救得我命，情愿与你做徒子、徒孙也。”行者道：“既如此，不必迟疑。”
沙僧胸前的骷髅头是三藏的前身
影视剧中并没有提及骷髅头的来历，原著沙僧对菩萨道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。（唐僧：WHAT?你吃了我九次？）
狮驼岭：电视中唐僧师傅走到狮驼岭时受孔雀公主阻拦不让进。原著中：行不数里，见一老者，鬓蓬松，白发飘馥；须稀朗，银丝摆动；项挂一串数珠子，手持拐杖现龙头。远远的立在那山坡上高呼：“西进的长老，且暂住骅骝，紧兜玉勒。这山上有一伙妖魔，吃尽了阎浮世上人，不可前进！”（后文书讲到此人为太白金星）
孙悟空的火眼金睛白日里能看千里之外，但却看不到狮驼岭的边
原著中这样形容：骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。
孙悟空被赶走之后犯杀戒
这一段是电视剧中没有出现的一回，树叶觉得好就发出来了
原著第二十八回：孙悟空被唐僧赶走之后回到花果山却是另一番面貌：那行者将身一纵，跳过了东洋大海，早至花果山。按落云头，睁睛观看，那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。你道怎么这等？只因他闹了天宫，拿上界去，此山被显圣二郎神率领那梅山七弟兄放火烧坏了。这大圣倍加凄惨。
这一回的孙悟空犯了杀戒，把打猎他猴子猴孙的猎户全杀了。大圣作起这大风，将那碎石乘风乱飞乱舞，可怜把那些千余人马，一个个：石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。
大圣按落云头，鼓掌大笑道：“造化！造化！自从归顺唐僧做了和尚，他每每劝我话道：‘千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。’真有此话！我跟着他，打杀几个妖精，他就怪我行凶；今日来家，却结果了这许多猎户。”
关于猴哥的形象此处就不写了，原著中着实有点丑，观众心中最经典的还是六小龄童的孙悟空形象。
树叶看电影
86版电视剧要好于原著，是对原著及现实生活的一种升华！生活本是一部取经路，我们都是取经人！西游记更是一种传说，或许作者也是对西游传说一种结晶！今天的西游传说或许就是以后西游记原著！今天的西游故事或许就是以后的西游传说！
21场730
我认为差距还是很大的，电视剧与原版小说内容还是有很大出入的就比如大闹天宫的那一回，孙悟空根本没有打到玉皇大帝那里，玉皇大帝也根本不怕孙悟空……
昨天1258107
小说里孙悟空每场来打前先要念首诗😄😄😄
