眾所周知，日本文化深受中國文化的影響，尤其是在唐朝之後，日本在神話傳說上都受到了中國的影響；在中國古代非常有名的兩個妖怪，後來也去了日本，成了傳奇級的存在，來看看是哪兩個吧。
首先就是日本的八岐大蛇，八岐大蛇被認為是古時出雲地區水害的象徵，根據《古事記》和《日本書記》的記載，它擁有8頭8尾，能把八個山谷和八個山崗填滿，這是名字的由來。眼睛像紅燈籠果，身上長著青苔、檜樹和杉木，它的肚子總是血淋淋，像是糜爛了似的。
它從高志來到出雲，每年要吃一個女孩作為獻祭。正好此時素戔嗚尊（須佐之男）從高天原流放到這兒，他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件，用酒灌醉了八岐大蛇，殺了它，並在它的尾部發現了天叢雲劍（三神器之一的草薙劍）。
有很多人都猜測，八岐大蛇很有可能是日本人根據《西遊記》中被二郎神楊戩打跑的“九頭蟲”，但其實應該不是，因為《西遊記》其實成書於明朝時期。八岐大蛇的由來，應該是中國古代神話故事中更古老的《山海經·海外北經》，據記載，當時十二祖巫之一的共工手下有個大臣叫相柳，而這個相柳和日本的八岐大蛇形象無限接近。
相柳又稱相繇，蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國。它噴出來的水比洪水還厲害，又苦又辣，吃了就會送命，因此，這種水澤連禽獸也不能生活。後來人族大能禹見相柳如此猖獗，就運用神力殺了相柳，為民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五穀不生，把大片地方汙染了。
無可奈何的大禹嘗試用泥土陘塞，但三陘三陷，禹只好把這片土地劈為池子，各方天神在池畔築起一座高臺，鎮壓妖魔，這就是五帝臺了。但是可能後來封印鬆動，相柳逃脫了出來，但是卻也不敢停留，於是沿著江河一路向東，又遊過了大海，到達了日本，而那把從蛇尾所得的天叢雲劍，可能就是大禹用來封印相柳的吧。
可憐一代大巫相柳，沒有死在大禹的封印之下，卻因為被劍封印了絕大部分法力，結果被日本的須佐之男給斬殺了，的確是可惜可憐。
第二個就是日本的大妖玉藻前了，如果說日本還有哪個妖怪名氣能比肩八岐大蛇，也就只有九尾妖狐玉藻前了；玉藻前是傳說在日本平安時代末期、鳥羽上皇院政期間出現由白麵金毛九尾狐變化而成的絕世美女，由於其才識廣博而又絕世美豔，被人稱為天下第一美女以及日本第一才女。
在一些中國和日本後世的小說或歌舞伎一類的作品中，甚至出現了她的生平——她誕生在中國，在傳說中是陰氣的結晶品，懂得人化之術。紀元前十一世紀時，化身為絕色美女妲己，當上了當時商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之後便被西邊新興的周政權推翻。
之後九尾妖狐跑到印度去了，化身為摩竭佗國斑足太子的王妃華陽天，之後又回到中國，暫時過著隱姓埋名的生活。唐朝時，日本派遣使者吉備真備到中國來，妖狐便溜進了吉備真備的船裡到日本來了。之後又過了幾百年，自稱“玉藻前”獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。
後來天皇便得了怪病倒臥床榻；大臣們因此開始懷疑她，請安倍泰親（安倍晴明的孫子）暗中對她進行了占卜。結果，“玉藻前”的真面目終於曝光，原來是一隻來自中國的九尾妖狐，於是她便逃離京城，躲避到遠方。最後她被晴明擒殺，但其野心和執念仍以“殺生石”的形態保留在那須野（現在的栃木縣那須郡周邊）時時刻刻等待著報復時機的到來。
當時時常有婦女小孩消失的奇怪現象的消息，鳥羽上皇在那須野領主須藤権守貞信的請求下，命令編成討伐軍，任命三浦介義明，千葉介常胤和上總介廣常為將軍，陰陽師安倍泰親成為軍師，派遣八萬軍士出征那須野。到了那須野，討伐軍即受到由白麵金毛九尾狐變化的玉藻前的攻擊，由於其強大的妖術而使討伐軍損失慘重，敗下陣來。
玉藻前雖然在中國不算大妖怪，但是在日本是超一流的大妖怪。在被發現後，就躲到那須野。為了最終消滅玉藻前，日本在天皇的下令下，共計派出了三輪進攻，兵力總計達到百萬，以及全日本所有的高僧和法師、陰陽師等降妖人士；最終，大軍以二十萬人為祭品，所有降魔者耗盡畢身修為，發動了鑑真大師的法箭，滅殺了玉藻前。
在中國只能算得上小妖的相柳及九尾妖狐，在日本卻釀成如此大患，也盡顯了當時的日本，在面對強大的華夏帝國時的低姿態；可惜，時過境遷啊……
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