現在如果說起儒家思想，可能大家都會十分的瞭解，並且都知道這個思想在我國已經延續了很長的時間，而且大家也都知道我國比較有代表性的也就數儒家，道家，法家，墨家了。而且，我們也都知道，我國在古代的時候，文化形成的過程是比較長的，而且很多的文化已經流傳到了現在，可以說是十分有韻味的。同時這些門派也向大家傳遞了一種不一樣的思想，也影響了許許多多人。
在先秦時期，很多的學術門派都開始陸續的出現。同時在當時能夠叫得上名字的大概已經有200多個門派，很多人會覺得百家爭鳴，這個說法十分的誇張，但是大家也要知道，在那個時期，其實我國的門派不止這些，而今天為大家說的，並不是大家所熟悉的儒家，而是一個大家可能都沒有聽過的名家。這個學派可能許多人都不知道，在當時也沒有什麼代表性，但是這個學派還算得上是一個比較有趣的學派。
很多學派可能研究的都是思想和一些文化，而這個學派研究最主要的方面就是語言類的藝術，在現在大家也都知道，交流是獲取信息的一種方式，只有表達出來，才能夠讓別人知道自己的想法，而表達其實並不是一件簡單的事情，可能許多人會覺得，有時候有一些人講話是講不過其他人的，比如說有時候一些人吵架的過程當中吵不過人別人，抬槓抬不過別人，也正是因為他們說話方面並沒有特別的精煉，而今天為大家說的就是這個學派，同時這個學派還有一個比較有代表性的人物，可能許多人都會知道老子，莊子，墨子，韓非子等等，但是，今天為大家說的是名家的公孫龍。
雖然說大家對於它的名字是比較陌生的，但是它卻是名家十分有代表性的人物，而且他在書畫方面也是一個十分有技巧的人，能夠用三言兩語懟的別人說不出話，比如說有一次在進城的時候，他騎著一匹白馬卻被守城的人攔下，覺得馬是一種牲口，而只有人才能夠免費進城，馬是需要收費的，聽到這些之後公孫龍感覺十分的不合理，所以就下馬跟守城的人理論，他說這匹馬是一匹白馬，並不是馬。馬只是一個物種，而白馬是顏色的形容詞白和一個物種碼組合起來的新詞，所以說白馬和馬是不同的，雖然說這聽起來十分的扯淡，但是他的話把守城的人講的一愣一愣的，也為守城人上了一課，所以，守城人也就讓他帶著白馬免費進城了，從此就可以看得出來公孫龍在語言表達上的能力。
雖然說這只是一件小事，但是大家就能夠看得出來公孫龍的能力，同時公孫龍在一些大事上面也有著比較出色的表現，僅僅是他的幾句話，幾個小策略，就解決了許許多多的問題，比如說，大家都知道，在古代的時候，秦國和趙國是兩個簽了條約的國家，條約是這樣規定的，不管是秦國還是趙國，只要他們遭受了危險，互相都需要伸出援手，有一次，秦國想要攻打魏國，但是趙國並不想要攻打魏國，所以說，對於秦國提出來的要求，就不想滿足，在這樣的情況之下，秦國就說，如果趙國不幫助他們攻打魏國的話，就算他們違約。
而聽到這些之後，趙國也陷入了困境當中，出兵不好，不出兵也是言而無信，所以說，趙王就把這個事情交給了平原君去處理，而平原君又把這樣的事情交給了公孫龍，在趙王和平原君那裡，這可能是一件難事，但是在公孫龍那裡就成為了一件十分簡單的事，公孫龍說，只要告訴秦國，趙國是想要進入魏國的，秦國應該幫助趙國，不讓魏國陷入困境，不然的話也算是言而無信，當秦王聽到這樣的話之後，也感覺到十分的無奈，所以說最後就放棄了進攻魏國的想法，可以看得出來，公孫龍的能力是多麼的強。
可能很多人會覺得，這篇文章當中所說的公孫龍以及他的各個世紀，顯得十分的不現實，但是這也都是史料當中記載的事情，可以參考呂氏春秋或者是公孫龍子，而且大家也要知道的是，其實很多古人的歷史事蹟都有一些書去記載，雖然有一些記載，並不是那麼的公正，也不是那麼的真實，但是，有一些事情，我們也需要自己去作出相應的判斷，而公孫龍這樣的事蹟也給大家提了一個醒，在平時的生活當中，需要注意自己表達上的藝術，並且有一些事情，通過說話就可以很好的解決好。
可以說公孫龍是名家的一個比較有代表性的人物，而且通過名家這樣的學派就可以推斷的出來，我國在古代的時候是有很多學派的，而且研究的方面各有不同，可能許多人都知道，我國的文化是源遠流長的，但是有一些文化和一些學派都已經消失了，所以說，對於現在我國有的傳統文化，我們要去學習，也需要去傳承，畢竟這些文化是我國發展這麼久以來形成的，他們能夠遺留下來，也證明了這些文化對於我國是有一定意義的。
今天為大家說的是名家的公孫龍，可能許多人都會十分敬佩老子，莊子，孔子這樣的人，正是因為這些人為我國的文化奉獻了很大的力量，同時也讓更多的人瞭解了他們的思想，這些思想對於我們來說是十分有用處的，有一些人也會被這些思想所影響，而像公孫龍這樣的人，也值得大家去借鑑，通過他讓大家認識到了我國文化的力量，也讓大家見識了語言，是有多麼的有藝術，如果大家想要了解更多我國的傳統文化，以及一些有趣的故事，可以通過一些史料，這些史料可以讓大家更好的瞭解一些我國古代的事情，以及我國優秀的文化。
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