辰逸话天下
看过金庸先生小说的人肯定都会对丁春秋这个人物印象颇深，因为丁春秋是金庸小说里纯粹的大恶人，他的恶似乎是与生俱来的，既没有什么悲惨过往，也没有被人虐待，但他就是天生恶毒，卑鄙无耻，没有底线。这么一个大恶人名字却颇有含义叫做春秋，而且他自述是山东曲阜人士，是孔子老乡。这样那就不禁有人会联想了，丁春秋这个人是不是影射孔子的啊。
在我看来，丁春秋这个人物只是作者讽刺一些假卫道士的丑恶嘴脸，而不是针对孔子。
首先来说，金庸先生自己就是个文人，饱读诗书，通习历史，也许是在读书人堆里处得久了，金庸先生很了解读书人的无奈和短板，当然了也有很多让人不齿的行为。但是读书人是读书人，孔子是孔子，不可混为一谈，如果金庸先生还健在的话，有人说他藐视讽刺孔子，我想金庸先生自己也不会同意的。
可以看看金庸先生的作品，除了第一部《书剑恩仇录》里的陈家洛是个翩翩世公子书生形象，其他书里的主角也就段誉是个书生形象，不过段誉是《天龙八部》三主角之一，虽然是个读书人，明显却更偏佛家，说不上是纯粹儒家代表。然而就是这个唯一的书生公子陈家洛，种种表现也充分反映了古代书生的弱点，也是广大金庸迷最不喜欢的男主之一。不知道是金庸先生有意为之还是第一部作品笔法不够老辣，陈家洛显然不是一个成功的人物形象，从他以后，金庸先生就摒弃了纯书生主角的创作。
第二部《碧血剑》里的袁承志虽然是名门将后，模样却黑黑壮壮，跟书生基本不搭边。等到《射雕英雄传》郭靖出世时，完全就是个乡下小子形象，字都认识的不多。不过在这部作品里有个黄药师形象，这恐怕是金庸小说里粉丝最多的配角之一，此人离经叛道，最讨厌世俗腐礼，但是他对尽忠爱国和至孝至性的书生很敬重。这看起来好像很矛盾，实际上从他身上可以看出作者的思想端倪：
对拘泥形式的世俗礼教批判厌恶，对真正的大道大义十分推崇。这部作品的主角郭靖成长为一代大侠，所谓为国为民侠之大者，成为金庸武侠作品的主要思想核心之一。这跟孔子儒家的家国思想是不谋而合的，从这也看出来，作者借丁春秋这个人物讽刺孔子显然是不成立的。《天龙八部》是金庸先生最宏大的一部作品，在这之前，已经有十分成功的“射雕三部曲”问世，之前的作品如果说是主要体现主角的光辉的话，《天龙八部》就是写尽了江湖里的众生态：说的随性一点就是人在江湖飘，哪能不挨刀，用古龙先生的话说，那就是人在江湖 身不由己。天龙里的人物，除了神仙一般的扫地僧大彻大悟，其他人物就没有不经历苦难的，丁春秋就是罪恶人物受苦的代表。
看看丁春秋的人生，从小生的好看，得遇名门大派，修炼上乘武功，一心想着飞黄腾达，却始终得不到师父青睐，后面勾结师母暗算师父，邪恶的种子已经萌发就不可收拾。最后丁春秋居然开宗立派，招收的也尽是奸佞小人，卑鄙无耻之徒，在江湖上闯下了不小的名头，不过却都是恶名，丁春秋不以为耻反以为荣，在江湖上耀武扬威，不可一世。
但是丁春秋这样就快活吗，我看不见得，最上乘的武功北冥神功始终得不到，弄了个似是而非的化功大法，心爱的师娘也得不到，只能豢养一群吹牛拍马的小人。最后被虚竹生死符制服，忍受生理上的巨大痛苦，就算之后解除了，也跟废人无异。这对一个飞扬跋扈不可一世的人来说，还不如死了算了，他后面活着就是遭罪。
作者创作丁春秋这个形象，也许就是想说明，你出生礼仪之乡怎样，生的漂亮又怎样，练成盖世武功又怎样，心术不正，道德败坏，以后还是要受苦，还是要受人唾骂。
一览众河小
仔细想想，这个问题还是有几分水准的，要说金庸小说中“丁春秋”影射的是“孔子”，也确实有迹可循。
一、丁春秋的武功。
丁春秋有一门武功是化功大法，通过接触把剧毒传入对手体内，达到消除对手内力的目的。中了化功大法的人，就只能坐以待毙，任人宰割。
要说这和孔子的学说有无相同之处，我觉得还是有的。儒家中有一个供奉牌位——天地君亲师。除了天地之外，就是皇帝最大，所有人都该臣服于皇帝。这也是儒家不好的一面，要求你必须忠于皇帝，而当你忠于了皇帝，那么你就只能任皇帝宰割，不能去反抗，这点和化功大法有异曲同工之妙。
二、丁春秋门下弟子的法螺功。
这个情节的写出，是金庸为了讽刺世上的一些无耻之人，有些人专靠吹牛拍马，诌谀权势而存活，这是最卑劣最低下的人。丁春秋武功厉害，他的徒弟就奉承他，而当丁春秋被虚竹打败之后，丁春秋的徒弟立刻随风转舵，去奉承虚竹，奉承的都是厉害的人。
在儒学中，君主的地位是超然的，但君主却不是唯一的，谁是君主谁就会被推崇，这也是儒家不好的地方。
三、丁春秋的出身。
丁春秋咳嗽一声，说道：“少林方丈言之差矣！老夫乃山东曲阜人氏 ，生于圣人之邦，星宿派乃老夫一手创建，怎能说是西域番邦的门派？星宿派虽居处西域，那只不过是老夫暂时隐居之地。你说星宿派是番邦门派，那么孔夫子也是番邦人氏了，可笑啊可笑！说到西域番邦，少林武功源于天竺达摩祖师，连佛教也是西域番邦之物，我看少林派才是西域的门派呢！”新修版《天龙八部》第四十一回——燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举这一段情节中，有两个要注意的地方，一是丁春秋说自己是山东曲阜人，二是丁春秋客居他乡。
恰巧孔子也是山东曲阜人，一生颠沛流离，也是客居他乡。
四、丁春秋的名字。
有一个典故是说孔夫子“笔削春秋，述而不作”，孔子把《鲁史》删删改改就成了《春秋》，在书里孔子只是集中了前人的智慧，并没有加入自己的思想。
丁春秋呢，学习了逍遥派的武功，然后又背叛师门，自己却没有丝毫创新。
丁春秋的徒子徒孙，也把丁春秋称为圣人，和孔子的地位是一样的。
“春秋”二字，又难免不让人联想到孔子“笔削春秋”的故事，所以如果说，金庸用丁春秋影射孔子，还是有几分道理的。
金庸先生已经去世，孔子也已作古千年，再优秀的人也会成为历史，少部分人能留下来自己的思想，并影响后世，这就已经是很了不起事。
这篇问答写出来，估计我要被骂，但是网络时代就是让人畅所欲言，如果一个人连自己的想法都不敢表达出来，那就活的太无趣了。
驿城异客忆乡人
我觉得东方不败还是影射东方红，特别是不读教主宝训吃不下饭睡不着觉那个桥段
白雪连天射飞鹿
金庸用现代的话说，就是不折不扣的儒黑。
我没看全他所有作品，但是在看过的几部里，有一些很有意思的规律。
一、绝世武功多出自道家、佛家，甚至还有伊斯兰教（圣火令），但是没找到来自儒家的。
二、小说中塑造的许多最让人记忆深刻的角色，都是离经叛道与孔孟儒家和传统礼法作对的。如黄药师父女、杨过、令狐冲、韦小宝等等。
三、但凡书中出现的儒家人物，要么是阴阳怪气的酸书生、要么是道貌岸然的伪君子，要么是在旁聒噪指责某某不尊礼教的路人甲乙丙丁，反正形象不太好，下场普遍也都不大好。
综上所述，金庸借丁春秋讽刺孔子不无可能。其实射雕中引用的一首诗足以看出金庸对儒家的轻蔑态度：“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何必纷纷说魏齐？”（书中说这是黄药师所作，其实出自冯梦龙的《古今谭概》）
熊猫白黑
怎么可能，丁春秋的原型，一是战国时被齐国灭国的宋王，他鞭挞天地，不敬祖宗，让百姓喊他万岁万岁万万岁，另一个则是搞个人崇拜的专制者，有哪些人应该心里都有数
好玩的私塾
郭德纲与丁春秋神似：1，都是门人弟子多，但是都是乌合之众！2，都是人模人样的装宗师！3，对武林同行都是手段卑劣！4，门人弟子阿谀奉承恶心巴拉的也是如出一辙！5都盼着一统江湖！…………………一直想写个郭德纲丁春秋的文章
南华庄子吟
为什么会有人说金庸笔下的丁春秋影射的是孔子，这典型的就是望文生义而已，是对金庸老先生的侮辱和不敬。下面来谈谈为什么这样说。
春秋是什么？
春秋的意思有很多，下面就来说说它在史书的含义，所谓《春秋》在史书方面最早的意思，是先秦时期编年史的通称。而孔子在前人的成果上也编了一本《春秋》，到后来儒家地位崛起，这本《春秋》的名气大了之后，就跟着火起来了，到了如今，就成了孔子编写史书的专用词了。同样的还有一个就是《史记》，史记也是古史的通称，司马迁编纂的史书正式的名字叫做《太史公》或者《太史公书》，只是后人称为了《史记》而已。作为饱读古书的金庸老先生，这些会不知道吗？若真是暗射孔子，干嘛不用更单独性的称谓呢，用春秋这样一个称谓来指孔子典型就是不懂历史。
儒家在古代真的很正统吗？
下面再来说说，儒家在古代真的居正统地位吗？有些现代学者认为的古代是外儒内法，秦始皇定下来的那一套才是古代帝王内在的真正做法。若真是按照孔子的正统愿景，明显是劝人向善。不应该再用法家的思想来约束大家，孔子思想在古代统治者来说，只是一个招牌的居多。所以让孔子来当古代中国衰落替罪羊这种做法公平吗？难道金庸老先生这个也没有看清楚吗？
其实要去批判某人或者某人的思想的时候，至少应该好好的读过其思想，理解其所处时代的局势等等。当年墨子、庄子不就是这样做的吗？现在很多人觉得自我觉醒程度高，没看人家的思想写的是什么，就去人云亦云。更不会去设身处地的去想想前人在那个时候为什么做出这样的选择，总带着所谓的上帝视角来批判，这种做法的结果就是人家可以成为伟人，而不假思索就批判的永远就只能动动嘴巴而已。所以把金庸老先生想象也是这样的人，明显就是对金庸老先生的不敬和侮辱。更别说某些回答里面什么东方不败的影射了，这典型就是架空历史的无知行为。
淡看天上月
从姓名上看“丁春秋”到底“钉”的那个春秋，是岁月之中的春秋还是历史上的“春秋战国”。春秋是四季往复岁月转换，光阴是不能停存的，能在战国时留下姓名又有几人呢。春秋战国时留下大名鼎鼎之人“孔丘”也，孔夫子推崇了几千年到底是负量还是正量，是《礼》还是祸害，自有智者会作出判定。而小说里的丁春秋确实个欲望之徒，别人的财物，别人的老婆能变为己有是件爽心事。吸星大法就如宇宙中的“黑洞”，吞噬一切。任我行、丁春秋们练的都是怎样邪门的功夫，拿来主义，说得不好听就是抄袭山寨，任何门派的精华吸入为己用来增强自己。老先生的妙笔之处就在于此，葵花宝典、九阴真经、吸星大法等等，让人联想偏偏。
挂羊头卖狗肉628
有题主的提醒，仔细想想，金庸的武侠，更有墨家风范，对于儒家确有贬抑。
如《天龙八部》中的丁春秋，自以为是，喜欢别人前呼后拥、阿谀奉承，而其名有"春秋"二字，似也暗指孔子"笔削春秋"。
如《笑傲江湖》中的"君子剑"岳不群，则是"伪君子"的极致，其所作所为，阴险毒辣防不胜防，让人不寒而栗。
而"书生"的武功，往往很低，如朱子柳、朱聪以及看守梅庄的"江南四友"（琴棋书画），都只是小角色。
三教九流，金庸的书里都有描述，名山派别则是书中的主角，儒不儒的倒不明显。
幽幽南山客
绝不是孔子，，谁被歌功颂德就是谁
