看《三国演义》，时间久了，就发现一个很有意思的问题。就说这国家的治理，一个地方有一个地方的策略，即使换了君主，也都有一种不自觉的延续。这就是
地方性君主文化。1.孙权聚于情
东吴这个地方，比较讲究情谊。所谓情谊，就是感情加友谊。东吴的许多政策推动，隐隐约约都有一种情谊的方式。
比如说，孙权跟刘备讨要荆州这个事儿。每次都派鲁肃去要，因为鲁肃是个忠厚人，跟诸葛亮私交不错。后来，看鲁肃几次讨要未果，东吴又派诸葛瑾去要。诸葛瑾是诸葛亮的哥哥呀，所以说，亲情牌，始终是东吴外交的一个重要战略。
表面看，东吴的亲情牌作用不大。实则不然。就说诸葛瑾吧。毕竟从刘备手中得到了归还长沙、零陵、桂阳三郡的一个承诺。虽然说，关羽不可能真正交割，但毕竟这成为了一种事实上的承认。
后来，刘备占领西川后，曹操占据汉中，威胁西川，刘备因此与孙权讲和。把桂阳、长沙还给了孙权，其依据恰恰就是给诸葛瑾的这纸空文。派去东吴讲和的伊籍说：“昨承诸葛子瑜取长沙等三郡，为军师不在，有失交割，今传书送还。”
不仅如此，打情谊牌，始终都是东吴的既定战略。当年，周瑜施展美人计准备杀死刘备。结果刘备到了东吴之后，首先牵羊担酒，先拜见乔国老，说吕范为媒、娶夫人之事。随行五百军士，俱披红挂彩，入南徐买办物件，传说玄德入赘东吴，城中人尽知其事。
这样一来，东吴人都知道刘备娶孙尚香之事了。很快，吴国太就出面了。一问孙权，原来是周瑜使的美人计。在吴国太的力主之下，假戏真做。结果弄得周瑜赔了夫人又折兵。
吴国太之所以能否了周瑜的计策，恰恰是东吴人重视情谊的见证。因为所有东吴人都知道了这件事，那么吴国太就不能丢这个人，而国主孙权也不能丢这个人。
说起来，孙权是三国中为数不多非常重视情谊的人。当时，曹操派人来联合孙权一起攻打荆州。按道理说，因为荆州，东吴费尽力气与周折，也并未取得多少实质利益。倒是为了刘备，孙权亲自上阵与张辽大战逍遥津。如今，曹操要和东吴联合拿下荆州，等于是各取所需。
孙权当然愿意与曹操达成这笔买卖。可是，他心中有所不忍呢。于是，他想了一个办法，那就是先去跟关羽联姻。
因为关羽有一个姑娘到了出嫁年龄了，孙权想给自己的儿子讨来做老婆。按道理说，虽然是政治联姻，但对于关羽来说可不算是下嫁。结果当着提亲人的面，关羽说：虎女岂能嫁犬子？
这话说得的确伤人。孙权的儿子是犬子？可知道，当年曹操拿马鞭指着孙权对众将说，生子当如孙仲谋！孙权在合肥，多次亲自上阵大战张辽，所以孙权当得起英雄二字。
关羽这句话，彻底伤了孙权的心。所以孙权不再犹豫，终于与曹操联合了。那么联合的结果就是，一代将星关羽陨落了。
2.刘备聚于义
那么与孙权相比，刘备这人打的是一张仁义牌。
大家还记得刘备携民渡江的故事吗？
刘备被曹操追得无立锥之地，如今，要走了，百姓居然都要跟随渡江。
有时候，百姓是个很奇怪的群体。
本来，刘备没来之前，这些百姓就在樊城、新野生活，他们都是本地的“土著”。刘备这个人无论走到哪里，安抚民心都是他第一位要做的事情。百姓口口相传，所以刘备在百姓心中始终有贤名。
如今，刘备要走了，这么多的百姓都要跟随着。这是为什么呢？
勒庞曾经写过一本书叫做《乌合之众》。当一个人脱离群体的时候，他会有独立的思考。而当个体融入群体的时候，他所有的个人思维方式都会被群体所淹没。
一件事情，如果有许多人都在做，那么其他即使不想做的人，也会强烈的被吸引而跟着去做。
事实上，跟随刘备一起逃走的百姓有十万余众。等到了当阳县这个地方的时候，已经被曹操追上了。这才有了赵子龙七进七出、张飞喝断当阳桥的故事。
大家都记住了赵子龙单骑救主与张飞一夫当关的故事了，可是那十万百姓哪里去了？那是十万百姓啊。如果当初，刘备跟百姓做做工作，把百姓安置好，这十万百姓会流离失所吗？
事实上，当初曹操来的时候，手下谋士刘晔说：“丞相初至襄阳，必须先买民心，今刘备尽迁新野百姓入樊城，若我兵径进，二县为齑粉矣；不如先使人招降刘备。备即不降，亦可见我爱民之心；若其来降，则荆州之地，可不战而定也。”
曹操听取了刘晔的意见，然后派徐庶去招降刘备。在中国历史上，没有听说过曹操屠过城中百姓。所以这些百姓是没有必要跟随刘备一起逃亡的。
一个真正仁义的君主，你有保护百姓生命和财产安全的责任和义务。当危险来了的时候，你更有安置好百姓的责任和义务。而不是敌人来了，你带着百姓跟你一起逃亡奔波。一个好的君主，不在于你在百姓中有多少好名声；而在于你是不是真正让百姓过上了安居乐业的好生活。
3.曹操聚于利
与刘备相比，
曹操就有些太率性了。率性得有时候让人接受不了。陈宫就接受不了曹操的率性。
陈宫是最早跟随曹操的人。也是最早离开曹操的人。因为曹操杀了吕伯奢一家。
说曹操大事记之前，咱们先说一个小事记。
曹操曾经做过刺客哦。
历史上，做刺客并不难；难的是刺杀之后能全身而退。
历史上的刺客多了。四大刺客专诸、要离、聂政、荆轲。哪一个全身而退了啊？
可是荆轲之后又有一个人刺秦了。他就是张良。结果，张良就全身而退了。后来，张良成为历史上与姜子牙齐名的人物。
近代还有一个刺客，曾经刺杀过大清摄政王载沣。而且，刺杀之前他还作诗一首：
慷慨歌燕市，从容做楚囚；引刀成一快，不负少年头。
这首诗够慷慨激昂吧。于是大家明白了，这个刺客就是汪兆铭。
好，接着说曹操。曹操曾经刺杀过董卓。而且也是全身而退。就在吕布与董卓的眼皮子底下。
成大事的人，必定有超乎常人的胆识。后来我们看，曹操一生始终小心翼翼，其实他也曾经有过刺杀董卓的壮举。为什么呢？这就叫大义凛然。
曹操一生用人，有他独特的方式方法。对于曹氏、夏侯氏家族，他毫无顾忌的倚重。即使是徐晃、张郃等人都要给曹真、曹仁、曹洪等人当副手。不过，他也用张辽独守合肥大战孙权呢。
曹操是很知人善用的，而且他不藏不掖。你有能力，我就给你施展的空间。
曹操对于人才是散养的。你有哪方面的能力，我就用你哪方面的能力。给你这方面的空间，让你去自由发挥。张辽就是一个典型的例子。张辽以前在吕布手下的时候，基本不怎么发挥作用，属于典型的出工不出力。后来到了曹操这里，得到重用，他也感念曹操的知遇之恩，给东吴造成很大的威胁。那时候，东吴人哄孩子只要说一句，再哭张辽来了。吓得小孩当时就不哭了。
要说，曹真、曹仁受重用因为是他的宗亲，张辽受重用是因为此人文武全才。可是还有一些人看起来很平常，也得到重用了。比如于禁。
于禁是跟随曹操比较早的人，但此人武功智力都很平平。有一次，曹操打了败仗。曹操以前的青州兵因为是黄巾军出身，老毛病犯了，又开始抢掠。于禁知道后，立刻带着自己的部队去制止这些青州兵。结果这些青州兵跑回去告诉曹操，说于禁叛变了。
等到于禁回去的时候曹营已经炸开了锅，大家都等着看曹操惩罚于禁呢。
结果曹操把于禁找来一问，哦，原来是这么回事啊。不但没有惩罚，还表扬了于禁。
曹操重视人才，也喜欢人才。为了留住人才，他会尽力给予他们喜欢的利益。比如对待关羽吧，给关羽送黄金，送美女，结果关羽都不喜欢。后来把赤兔马送给了关羽，关羽高高兴兴骑着赤兔马找大哥去了。
看来，曹操因利聚人也有失误的时候。
我们说，曹操能把许多人聚拢到身边来，靠的是给大家需要的利，而并非纯粹指金钱美女。应当说，曹操的这个“利”聚，对许多人来说是成功和有效的。但也不是万能和长久的。
就比如说于禁，按理说，此人应该对曹操很忠诚吧。可是后来关羽水淹七军，俘虏了于禁和庞德。庞德就死活不降，于禁却“拜伏于地，乞哀请命”。后来，消息传到许都，曹操感叹道：于禁从孤三十年，何期临危反不如庞德也！
回顾一下，孙权、刘备、曹操三人，用人之术各有长短，但都没有实现真正的长治久安。因为，他们都没有真正的聚到民心呢。
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