時光深度旅人

首先進一步刻畫賈寶玉的價值取向。

在二十八回寶玉赴馮紫英家宴，第一次見到了蔣玉菡，在此之前，寶玉早就對琪官十分仰慕了，看來，蔣玉菡是有一些名氣的，就相當於我們現在的明星歌星吧。二人第一次相見，在相對陌生彼此不知名姓的情況下，寶玉離席小解，蔣玉菡便緊隨出來，寶玉見他“嫵媚溫柔”，就動了心，對他十分留戀，緊緊的搭著他的手，邀請他到賈府玩，後來蔣玉菡報出家門，原來就是寶玉仰慕己久的琪官，寶玉立刻將自已的玉玦扇墜相贈做為見面禮。蔣玉菡也解下自己的汗巾子，說：

二人第一次相見，言語之親密，行為之大膽，男性用的汗巾子其實是系私密內衣的褲腰帶，蔣玉菡動作是撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解下來，這裡有極強的性暗示。

賈寶的男性友人比如北靜王、秦鍾、柳湘蓮，這些人都是那個社會上層階級的人，可是琪官不同，但寶玉對他的態度與對秦鐘沒有什麼不同。此處作者至少有這麼一層意思是為表達賈寶玉結交的標準，他只在乎志趣和精神世界的東西，當然還有外貌，對於階級和身份並不在意。

其次通過琪官交待了賈府所處的政治環境和政治立場。

《紅樓夢》中，作者寫了兩大政治勢力，一派是北靜王為首的四王八公集團，另一派是忠順親王為首的掌權派政治集團，而蔣玉菡是身在忠順府，心向北靜王。前文講了，蔣王菡贈賈寶玉的汗巾子就是北靜王送他的，看來他與北靜王關係一定不一般，至少是很親密的，別說是王爺了，就是賈政這種五品官，你能想象他將自己的褲腰帶送給另一個男性嗎？蔣玉菡的社會交往又是馮紫英、賈寶玉這撥和北靜王府關係親近的子弟，而且這種聚會非常多，薛蟠就親口說他見蔣玉菡有十多次。

小說三十三回，蔣玉菡從忠順府逃跑了，忠順王府的長史官來榮國府要人，賈政吃驚從未與忠順符有過任何來往，忙請於正堂接待，寶玉本想抵賴，令人驚悚的是，這位長史官清楚知道寶玉和琪官互換汗巾子的秘事，寶玉是嚇得轟去魂魄，害怕他再說出別的事來，是竹筒倒豆子，來了個坦白從寬，據實交待出琪官藏身之所。這裡的重點是這位長史官客氣的表面之下，是口氣的強硬和威協：

從蔣玉菡逃跑我們不難猜出，這個琪官自然是不想呆在忠順府了，很有可能是忠順王爺只是把他當作一個孌童亦或是消遣的玩物，也有可能王爺對他很好，但琪官在結交了北靜王、賈寶玉等這樣的人物之後，發現和這些人志趣一致，精神相通，想要擺脫忠順府也有可能。

結果是長史官沒有再來找麻煩，意味著琪官重新回到了忠順王府。賈寶玉這裡捱了賈政一頓暴揍。寶玉結交蔣玉菡肯定沒有考慮什麼政治因素，他也不感興趣，就是單純的喜歡，通過前述之事我們瞭解到，賈府與忠順王府至少是分屬兩派政治陣營，甚至是政治對手的可能性很大，要知道，元春省親這時過去不久，聖寵仍在，賈家再怎麼樣也是皇親國戚，忠順府對賈府如此態度甚於威脅，只能說明，忠順王府實力地位、受皇帝信任比北靜王、賈家這一派要高，他們庇佑不了蔣玉菡。

北靜王有無與忠順親王爭奪蔣玉菡之心我們不得而知，根據《紅樓夢》作者對北靜王禮賢下士人設的打造，大概是他以人格魅力吸引了蔣玉菡，給他提供些幫助倒大有可能。

再有襲人的結局是離開賈府嫁了蔣玉菡，“堪嘆伶人有福”和互換汗巾子得以互相佐證。

脂硯齋曾在甲戌本二十八回後總評寫：茜香羅、紅麝串寫於一回，棋官雖系優人，後回與襲人供奉玉兄、寶卿得同終始者，非泛泛之文也。這證明賈家敗落後，賈寶玉出家前，蔣玉菡和襲人夫婦收留了寶玉寶釵，奉養過一段時間。只是《紅樓夢》八十回後內容盡失，具體怎樣，再也無從知曉了。

（我是屏山，歡迎點評、關注，為您探究紅樓一夢。我的喜馬拉雅FM：屏山講讀紅樓夢）

屏山語紅樓

《紅樓夢》出現的王爺有:東平王，西寧郡王，南安郡王，北靜郡王。另外還有一個權高位重的忠順親王，一個壞了事的過世的義忠親王。

北京王和忠順王爺之間有著很深的矛盾，或者他們在朝堂上代表著兩個不同的政治派系，自從它們與甲府之間的關係可以看出來。

北靜王水溶與賈府是世交，他們的祖先在開國時，在戰場上建立了過命的交情。水溶不但在秦可卿喪事上設了路祭，而且在遇到寶玉時贈送了一串自己常戴的手串。

忠順王爺則與賈府從不來往，以至忠順王府的長史官出現在賈府時賈政驚疑不定。待知寶玉與忠順王爺寵愛的伶人琪官(蔣玉涵)交往時又想到可能會禍及於他”，可見忠順王爺與北靜王爺之間矛盾不淺。

不過，這些王爺是開國皇帝和當朝皇帝的叔伯兄弟之流，他們血脈相連，即使平時看不過，但同為皇族，斷不會因一個戲子而交鋒。

不錯，忠順王府長史說蔣玉涵甚合忠順王爺之心，斷斷少不得他。北靜王也對蔣玉涵百般喜愛，甚至將外國進貢的茜香羅賞給了他，但無論怎樣喜愛，也不過是個戲子，一個玩物罷了。還達不到讓兩家王爺爭搶的地步。

忠順王之所以藉口蔣玉涵失蹤，為難與北靜郡王交好的賈寶玉，不過是借蔣玉涵這個筏子，通過向賈府施威，間接向北靜王示威:你即使有本事暗地裡拉籠交好一些人，但只要我想，他們依然是我的籠中之物。

說到底，忠順王爺向賈寶玉強勢討要失蹤了的蔣玉涵，最終讓寶玉捱了打，蔣玉涵露了面，意味著朝堂上兩大政治派系的鬥爭，並且此次鬥爭最終以忠順王爺的勝利而告終。

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先簡單介紹一下蔣玉菡這個人物吧，他是忠順王府戲班的名角，善於唱小旦，小名叫琪官。

回到這個問題上來，問題問得其實是有歧義的，至少“爭奪”一詞欠妥當，有很多紅學家也認為忠順王府和北靜王並沒有進行所謂的“爭奪”，書中只是說蔣玉菡受到了北靜王的賞識而已，並沒有別的什麼意思。 之所以會有這檔子事兒，是因為有一天忠順王府突然派人來找賈政，說要向賈府要蔣玉菡。賈政不知道這件事，就叫人把賈寶玉叫過來，賈寶玉來了以後還想要撒謊，說沒聽過這個名字，結果當差的說，蔣的那個紅色汗巾子，不就後來到了你的腰上嗎？賈寶玉被戳穿了，沒有辦法，只能把這件事認下來，雖然事後沒怎麼樣，但著實把賈政給嚇壞了。但蔣其實不是賈寶玉藏的，真正藏了蔣的人是北靜王。而這才是雙方的矛盾點。但畢竟蔣玉菡也只不過是個戲子而已，並不值得為此大動干戈。

但如果一定要說忠順王府和北靜王彼此有所爭奪，這是索隱派的觀點。蔣玉菡的名字中“菡”諧音是“函”，有玉匣子的意思，從某種意義上來說，給人一種神秘而重要的感覺。蔣的小名琪官也有講究，“琪”的諧音為“棋”，意味著這是一個棋局。忠順王府和北靜王在一個棋局中互相爭奪一個重要的匣子。這裡的匣子其實只是一種具現化，爭奪的也許是一個最高政治權利的象徵也說不定。

但爭奪蔣玉菡這件事本身在《紅樓夢》中並不明顯，就我個人而言，感覺更多是後代人的精密解讀，很多時候我們更應該回到文本當中去。

薇的深度文藝之旅

琪官蔣玉菡雖然出色，不過是一枚棋子。政治權鬥下的犧牲品而已。

忠順王是新派，北靜王是老派，他們屬於不同的陣營，而琪官是忠順王爺所豢養喜歡的一個戲子，後來投靠了北靜王府。

寶玉和北靜王來往密切關係很近，所以見過也認識了棋官。

忠順王爺肯定不會直接挑戰敵人，因為對方和自家勢力旗鼓相當，所以才會找藉口把矛頭對準賈府裡的寶玉，其實也算是給北靜王一點顏色看。

文中同時又牽扯出很妙的一點，寶玉捱打賈府卻沒有請太醫來療傷。寶玉可是賈府的寶貝疙瘩，最後敷了寶釵送來的藥了事。

這是為什麼呢？因為賈府人等也深知兩王之間的鬥爭，他們不敢隨便站隊。賈政打寶玉，一是真恨其不爭。二是為了給忠順王府一個交代。

可見政治權利的較量，名門貴族也不敢隨便參與和得罪。萬一站錯了，一旦事發則全家覆滅。

清心一棧

秦可卿出殯時只有東南西北王，沒有忠順王。從名字看，東南西北諸王是開國戰功封的王：東平，西寧，南安，北靜。賈府也是開國戰功封的爵位：寧國公、榮國公，賈府與東西南北諸王有著深厚的革命友誼，特別是與北靜王家，當年是一起打仗的。而忠順王的名稱一看就是和平年代因討好皇帝而封的王。賈府當時爵位已傳到第三代賈赦第四代賈珍，皇帝也已傳到第三代甚至第四代了。賈府有戰功的老人焦大被賈府的後人們嫌棄，那麼賈府是不是也被新皇帝嫌棄？賈敬對焦大應該是尊重的，賈珍就談不上尊重了，但公開打罵還是不敢的，而王熙鳳就不是了，表示如此忤逆主子的奴才早該懲治了！焦大不過是批評新主子們只知吃喝玩樂享受生活，不知創業守成。而新皇帝與賈家的第三代第四代一樣，也是熱衷於吃喝玩樂的，最喜歡的就是和珅這種忠順的人，整天琢磨如何討皇帝開心，如何讓皇帝順心，皇帝喜歡的人和東西不擇手段地搞來獻上，還要不斷髮掘新的稀罕的人和東西主動進獻給皇帝。書中可以看出賈府作為開國的八公中的二位，地位是相當高的，同姓才能封王，異姓最高封公爵，往下為侯伯子男爵，一般人根本進不了賈府的門，來拜訪的官員需遞了貼在外面侯著，王爺及以上的人親自來才會開門迎接，王爺家辦事的人也需遞貼等候，而忠順王家辦事的人是帶著人直接闖進賈府的，對賈政態度倨傲，說話很不客氣，意思是我現在不進府搜人已經是給你留面子了，趕緊把人交出來。寶玉說了蔣玉菡密宅位置後，忠順王府辦事的人臨走一點客套都沒講，而且威脅道，如果按這個地址找不到人，還要來搜查賈府！可見忠順王有皇帝做靠山，對這些開國功臣之家不屑一顧，下人在功臣家飛揚跋扈，而這並不是為了國家安危的大事，也不是為了國計民生的要事，竟然是為了吃喝玩樂的事，甚至不是為了美女而是為了一個反串女人的男人！忠順王即是皇帝的親信，又這麼耀武揚威地搜查抓捕蔣玉菡，這蔣玉菡恐怕不僅僅是忠順王喜歡，很可能是忠順王要進獻給皇帝的人，不然忠順王怎麼敢明目張膽地與北靜王搶人？因為人如果在北靜王手裡，他是不會主動進獻給皇帝的，皇帝又不好出面搶，忠順王就頂著惡名來搶。和平久了，王公貴族們都變得貪圖享樂，生活窮奢極侈，賈府中會陪著賈母調笑享樂的王熙鳳就成了賈府最紅的人，朝廷上為皇帝搜求奇珍異寶的忠順王就成了最得寵的人！王熙鳳私下幹了多少違法違規的事？對下人有多殘酷無情？以忠順王家人對賈政的態度可知，忠順王與王熙鳳是一樣的人。

葉在風中飄

忠順王為什麼和北靜王爭奪蔣玉菡？很簡單啊！那時候，戲子伶人本來就是貴族的玩意兒，尤其是蔣玉菡，生的漂亮，唱功又好，和現今的頂級明星差不多，誰家養著這樣一個人，有客來的時候，叫出來唱戲，絕對是有面子的。並且既然自己家養著，那也是喜歡聽戲的。這樣，有這一個人，肯定是身份的附加象徵，更是享受了。

何況，北靜王和忠順王，他們都屬於王，自然是有著階級的傾軋。從忠順王長史說話飛揚跋扈的樣子，可以想到他的主子必然是位高權重，深得皇帝喜歡，所以養的下人也就飛揚跋扈，也或者是說這個王同樣的飛揚跋扈。

我們看北靜王，他也是世襲的，和賈家也是世交，說話之間也是溫文有禮，想來他應該也是不大喜歡爭鋒的人，加上他也喜歡結交文人雅士，因為他說叫寶玉常去他那裡，可以得著學習上進。所以可以肯定這兩個王的性格是不一樣的，或者是說像別人解釋的是新舊兩派勢力的爭鋒。

但是我們這裡只是講究了兩個王之間的爭鬥，忘了蔣玉菡是個人，他是很有獨立思想的人，比如，他在宴席上和寶玉相遇，就有緣如同知己一般，卻沒有喜歡粗魯的薛蟠，明顯的是薛蟠更加有錢，而且捨得花錢。我想把北靜王和忠順王比作寶玉和薛蟠。

這樣，當蔣玉菡可以在外交際的時候，他自然的和北靜王走的親近，北靜王同樣也喜歡他，所以，我認為他是自己想獨立的做一個人，和北靜王的欣賞喜歡沒關係，畢竟北靜王第一次見寶玉也是送了貴重的鶺鴒香串。比如齡官，不也是這樣麼，她不甘心在賈府這樣的牢籠裡，連貴妃叫唱戲，也是隨著自己的意思，寶玉想要聽唱，她都不唱。蔣玉菡自然也是想自由的唱戲，唱給喜歡的人聽，而不是僅僅是個貴人養著的金絲雀。

為此當蔣玉菡私自買房逃了的時候，忠順王肯定是非常生氣的，但是他也不敢公然向北靜王宣戰，畢竟人們只看得蔣玉菡和北靜王來往密切，卻不知道是不是真的被他所藏，自然就找賈府下手，因為賈府是世襲的國公，權力要低於他的。

作為一個受寵的王爺，自然有點飛揚跋扈，比如王熙鳳就敢包攬訟司，忠順王自然也可以隨意得罪人而不在乎。所以可見，在其位的人，自然有他自己的想法，我們看客就不一定知道他們的真實想法是什麼了。為此這裡只是作為常理的分析，不作更深程度的解讀。

荷唯洛之戀

紅樓夢前八十回，蔣玉菡只出場過一次，是在第二十八回，賈寶玉赴馮紫英安排的酒宴，蔣玉菡也在那裡。蔣玉菡是個唱戲的，長得自然是眉清目秀，嫵媚溫柔。賈寶玉本來就是個花花公子，一見蔣就深深喜歡上了她。

席間兩人出去解手，賈寶玉問他知不知道有一個叫琪官的戲子，琪官就是蔣玉菡的小名。賈寶玉便將玉玦扇墜送給蔣玉菡做見面禮，於是他就將北靜王送給他的汗巾子轉送給賈寶玉。

很多人會說，他也可能是普通戲班的戲子，北靜王請他們去唱戲，北靜王賞了蔣玉菡一條汗巾。

這條汗巾非常珍貴，它是茜香國女國王物品。既然是茜香國女國王之物，是茜香國女王進貢給皇上，皇上又賜給了北靜王。

二是在那個時代，很多豪門大富家庭都會自己的戲班子，賈府，也自己養了一班戲班，何況北靜王府？

從以上分析看來，蔣玉菡都不是一般般的戲子。他應該是和齡官等人一樣，是被某個有權有勢的人家買回去調教出來的。

於是基於這一點出發，大家看到他拿出了北靜王所贈的汗巾子，所以就認為他是北靜王府的戲子。

但看到後來忠順王府的長史官去賈府要人，才知道原來蔣玉菡並非是北靜王府的戲子，而是忠順王府的。而且從長史官的話語中可以知道，蔣玉菡還是皇上賜給忠順王府的戲子。可是這種深宅大院裡養的戲子，一般是沒有自由的，輕易不會放出來，那蔣玉菡又是怎麼和北靜王搭上聯繫的，又能跑出來和賈寶玉等人喝酒呢？

紅樓夢裡的夢很靈，可以當線索分析，賈寶玉夢遊太虛幻境看到了金陵十二釵的最終結局；香菱學詩，最後從夢中得到了佳句；秦可卿給王熙鳳託夢，告訴她賈府即將衰亡。

蔣玉菡怎麼跟北靜王有聯繫的，這就要從書中賈寶玉的夢中去分析答案。

紅樓夢第三十四回，“這裡寶玉昏昏默默，只見蔣玉菡走了進來，訴說忠順王府拿他之事”，從賈寶玉的這個夢裡我們可以知道，蔣玉菡是私自逃離忠順王府的。他要逃離忠順王府，肯定不能帶走錢財，那他出來後，能從哪裡得到的支持去哪裡藏身？

北靜王肯定大有關聯，有可能蔣玉菡逃離忠順王府，就是北靜王所策劃的。北靜王這樣做肯定和當時的政治鬥爭有聯繫。

大部分人認為蔣玉菡是為了賈寶玉才逃離忠順王府的，我覺得這種可能性不大。即使蔣玉菡再怎麼愛慕賈寶玉，他難道不知道憑賈寶玉的能力，是鬥不過忠順王府的？沒有後臺支持，賈寶玉不敢將蔣玉菡藏起來。

別忘了還有一個關鍵人物，那就是馮紫英，他的父親是神武將軍馮唐，和北靜王應該是有交情的。而蔣玉菡出現在馮紫英的酒宴上，再加上在薛蟠生日之時，馮紫英說：“只是今兒有一件大大要緊的事，回去還要見家父面回，實不敢領。”這件大大要緊的事是什麼事？

後面沒有明確的寫，大概蔣玉菡就是從忠順王府逃出來的。

最有可能的就是蔣玉菡從忠順王府逃出來之後，北靜王將他託付給了馮唐，馮唐便給蔣玉菡買了房子，將他藏了起來。而賈寶玉之所以知道他的住處，是因為兩人私底下有交情，他根本不是真的為了賈寶玉才逃離忠順王府的。

白楊道人

我們首先來看一下，明清時期，分封王公大臣的慣例，清代有異姓不封王的慣例，即非努爾哈赤直系血親不得封王的傳統，只有開國有三藩王是異姓封王，明朝則不受此限制。其次以地理方位封王的，只有清初。紅樓夢中有以異姓和地理位置封王的描寫。我們為什麼要說，紅樓夢或者是石頭記的原作者是洪昇呢？我們來看一下洪昇的作品：長生殿和四嬋娟。長生殿是虛實結合，現實與神話相結合的藝術創作，大喜劇中的大悲劇。四嬋娟呢？是歌頌女性自強和反抗意識的先驅型創作，在明清時期，以女性自我抗爭意識的作品，絕無僅有！只有四嬋娟。石頭記出現了大量的戲曲人物和藝術形象，這類形象和戲曲雜家，小說家洪昇的作品是遙相呼應的。也只有洪昇這樣經歷過家國仇恨和文字獄的藝術家才能創作出大時代背景，有明顯影射意義的石頭記。

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忠順王府和北靜王府究竟有怎樣的牽連？我們不知道。但是，從書中偶爾寫的兩處看來，這兩家之間關係還真是非同一般。

忠順王爺的長史官到賈家找寶玉討要琪官的時候說得很清楚，琪官是忠順王爺府裡的小旦。是王爺的寵兒，是王爺離不了的玩偶。寶玉本來還不想認，想賴，忙回道：“實在不知此事。究竟連‘琪官’兩個不知為何物，豈更又加‘引逗’二字！”說著，便哭了。寶玉是很少在他父親面前哭的，這一哭，加之這一賴，顯然是因為他意識到問題的嚴重性了。

可是，人髒雖不在，物髒卻在，腰裡繫著的汗巾子出賣了他。那第史官冷笑道：“……既雲不知此人，那紅汗巾子怎麼到了公子腰裡？”寶玉聽了，不禁轟去魂魄，目瞪口呆。

我們在前面第二十八回知道“蔣玉菡情贈茜香羅”，這茜香羅是哪裡來的？是茜香國女國王所貢之物，是北靜王給蔣玉菡的，而且在給寶玉之前蔣玉菡就戴了一天不到（昨日北靜王給我的，今日才上身）。那麼，我們忍不住想問，北靜王和蔣玉菡是什麼關係？為什麼將如此私密之物贈送給蔣玉菡？唯一可以解釋的理由是，蔣玉菡並不是忠順王一個人獨寵的戲子，他同時也是北靜王寵愛的戲子。同時，蔣玉菡並不避諱這個，所以他剛剛上身只戴了半天的汗巾子忠順王府的人就知道，說不定蔣玉菡自己還在王爺面前嘚瑟過。

然而，忠順王爺他拿北靜王沒辦法，或者說至少在表面上他暫時還不想跟北靜王撕破臉。可是對付賈家，他可是定定的，因為他們完全不在一個層次。所以，王爺府的長史可以公然闖入賈家要人，他們要的真的是琪官嗎？只不過是一種示威罷了。但是，這種公然的示威卻把賈政嚇得不輕，所以把寶玉往死裡打，也就情有可原了。

蘇小妮

對於忠順王和北靜王來說，蔣玉菡是男妓，忠順王已經說得很清楚，蔣玉菡溫柔體貼，甚和他老人家的心，忠順王和北靜王在爭男妓，讀者難道還沒看出來嗎，在賈寶玉遭弟弟誣陷之時，先出現了蔣玉菡情節，這本意有沖淡賈環情節性質的作用，賈寶玉因而揹負起相關的罪名，金釧事件被蔣玉菡給沖淡了，這即是紅樓夢真事隱的技巧方法，賈環誣陷因而消失了，紅樓夢賈政一家情節是對照虞舜故事安排的，賈政是瞽叟，王夫人是握登，賈寶玉是虞舜，賈環是弟弟象，趙姨娘是壬女，賈探春是妹妹稞手。

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