一、丹田
丹田是道教修煉內丹中的精氣神時用的術語，有上中下三丹田:上丹田為督脈印堂之處，又稱"泥丸宮";中丹田為胸中膻中穴處，為宗氣之所聚;下丹田為任脈關元穴，臍下三寸之處，為藏精之所。
丹田已被各門各派氣功或運氣方法廣為引用。上丹田為性根，下丹田為命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，達到煉神還虛的境界。古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲藏精氣神的地方，因此對丹田極為重視，有如"性命之根本"。
1.丹田分上、中和下三個；
2.以丹田為爐，壺中之水為元精，呼吸之氣為風，以風點火，以火煉丹；
3.水火既濟指：心與意合，意與氣和，心平氣和的身心狀態；
4.大小周天運行須用意念導引；（大小周天論述見附頁）
5.道家用文火和武火來比喻兩種不同的呼吸，即鼻子呼吸和嘴呼吸。
二、周天運行的三個階段；
1、意念周天
2、氣血周天
3、金丹周天（產生靈感）
鍾雲龍道長又名鍾道燭，道號清微，自幼習武，四方求師，藝承百家，歸宗武當，身受武當山在廟道人郭高一、朱誠德，及山東嶗山匡飛腿（匡常修）等多位老道長的厚愛和栽培，深得武當內家上乘功夫真傳。他是武當山玄武派第十三代，武當三豐派第十四代掌門大弟子、武當功夫的正宗傳人。
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