在中國傳統經典裡，寫文章要學《詩經》，為人處世要學《論語》，幹事業要學《孫子兵法》。所謂經典，都是流傳上千年的大智慧，無論翻閱多少次，每次都會有拍案叫絕的感受。
許多人會把《三十六計》和《孫子兵法》聯繫在一起，其實完全是兩回事。孫子兵法裡說的“計”是指計算，而非“巧計權謀”，《孫子兵法》通篇都要強調紮實計算和基礎準備工作，要做到“勝而後戰”。因此對各行各業而言，具備很高的實操價值。
只拿如何看領導力這方面，孫子兵法在首篇《始計第一》裡就提到，一個將領，要從“智、信、仁、勇、嚴”五個維度去考評。投資人不妨對自己和對園長做個自測，看看自己哪方面維度強，哪方面維度弱。後世的人力資源做了無數個工具模型分析，基本也逃不出孫子兵法這五個字。
測試維度一：你的“智”如何？
所謂經典，一個字都不能讀差，每個維度的排位都是有講究的。在兵聖的眼中，一個領導者最重要的第一項能力就是“智”。什麼叫智？這裡不是指智商智力，而是指深度思考能力，指見識，指格局，指趨勢預判力。
領導的智為第一，它基本決定了組織的未來發展趨勢。 先賢有云，先見而不惑。你有了更廣的見識，有了對趨勢的預判，有了對自身的洞見，就會有定力，能做出更好的選擇，方向不會錯。
如果見識不足，人就會多慮。見過一些投資人，稍有不順就憂心忡忡，遇到小事就夜不能寐，聽到風吹草動就驚慌失措，看到什麼課程就自投羅網。花點錢是小事，最關鍵是折騰一番後，正事兒也沒幹好。所以這智，是指的是在做重大決定前，你有無深度思考，有無清晰的趨勢判斷，有無明確的重點剖析。
講到管理工具的選擇來說，這都移動互聯網時代了，你還拿個小本子做excell表格去打分，最後考核變成走形式，制度與執行是兩張皮，天天苦口婆心談話開會培訓，累不累？看不到趨勢和方向，是謂少智。
測試維度二：你的“信”如何？
什麼是信？不是簡單的人際信任。杜牧註解的最好，“信者，使人不惑於刑賞也。”不愧大家，這解釋一針見血。翻譯到現在的話來說，所謂“信”，指的是賞罰分明，責權清晰。
這個信是靠什麼實現的？不是單靠人，更重要是靠制度。單靠人，那是在玩兒個人魅力，玩得過了就可能變成一言堂，容易形成小團體，到最後這個人你動都動不了，一動就出問題，雙輸。靠制度，才能真正做到組織內部的機制運行，成為鐵打的營盤。
另外，賞罰分明要真正做到必須要有方法。誰人該賞，誰人該罰？如何賞，又如何罰？誰說了算？功過標準是什麼？這些都是關鍵。如果考核都是領導主觀來定，很難服眾。能最大程度接近公平的考核設計方式有兩個：第一要做到信息透明並實時公開，第二要做到考核維度的多元化。
在制度規則的設定時，領導者要時刻關照發心。簡單來說，你當領導，必須要把員工的利益裝在心裡，並且讓對方清楚這一點。在規則設定時，你需要考慮到對方，真誠地考慮大家利益，你把目標和標準訂的高高的，大家根本實現不了，這是不行的，這種制度也是無信的。
缺少了“信”，組織不會有真正的凝聚力和執行力，要麼一團死水，要麼貌合神離，要麼一盤散沙。
測試維度三：你的“仁”如何？
說到仁，這一點在幼教行來，大家真的做得不錯。愛人憫物，並且還勤勞。
發自內心地關懷同事，愛惜公物，不浪費東西，與大家同甘共苦，就是仁。
簡單來說，大凡能當上園長的，許多都是因為“仁”字。
與其說後期管理，我更多認為這一點是一個領導的先天人品。
測試維度四：你的“勇”如何？
勇是什麼，決斷力。勇，不是孔武有力的二愣子，不是飈哥，不是動不動就衝冠一怒，那不叫勇，那是蠻。勇是果敢，想清楚了，就馬上行動起來，不瞻前顧後，憂柔寡斷。
有的人天生就是“好謀無斷”，老是在謀劃，老是在思考，就是決斷不了，定不了事兒，為什麼？缺勇。見過一些園長，遇到事兒總是遲疑不決，三請示三彙報，缺勇，從更深層次的講，是不敢承擔責任，不願承擔責任。
領導人如果沒有勇，帶隊伍就缺了氣勢，鎮不住場，激發不了士氣。所以古話說嘛，兵熊熊一個，將熊熊一窩。將如果缺了勇，帶出的兵必定熊。所以你要是開一家新園所，面臨招生任務時，帶頭的人必須要用有“勇”的人，敢幹敢扛事兒，如果帶頭兒者缺了“勇”，老闆過程中會被煩死，最後還發現事情推動不了。
測試維度五：你的“嚴”如何？
嚴是什麼，是堅持原則的執行力。
這五個維度是相輔相成的，互有關聯的。很多的園長，仁有餘而嚴不足，在某些事情上的處理缺乏原則性，喜歡做“老好人”。缺了嚴的仁，很容易變成“婦人之仁”，逐步瓦解和破壞掉了整個組織制度權威。你看看各園所，大家誰缺制度？誰都不缺，寫得都挺好，也都挺全，但真正能夠完全落實和執行的，又有多少？
組織裡有的事情，是可以討論的，有的事情是不可以讓步的，必須要“嚴”，也就是說必須要堅持原則。哪些事情不可以打折扣？組織已定下的大方向不能打折扣，組織的核心管理制度不能打折扣，組織的價值觀不能折扣。
當前行業競爭加劇，園所要向前發展，很多時候都要開展變革，大到園本特色的打造，小到一個興趣班的收費調整，變革是常態。正如三星李健熙的名言，變是唯一不變的事。
PRG組織管理就是一項組織管理變革，是讓園所由傳統管理向數字管理的一個升級，在這幾年服務全國數百家園所的過程中，我們發現，如果一個項目負責人缺了“嚴”的特質，則變革很難推動，所以我們現在導入時最為關注負責人的這個特質，挑到合適的人去做就事半功倍。
中國智慧，講究中庸之道，正所謂過猶不及，恰到好處才是追求的終極目標。
如果領導人太過重“智”，則會陷入“雞賊”境界，有陰險家之嫌。
如果領導人太過重“仁”，則會陷入“懦弱”境界，有濫好人之過。
如果領導人太過重“勇”，則會陷入“飈哥”境界，有程咬金之形。
如果領導人太過重“信”，則會陷入“死板”境界，有尾生抱橋之痴。
如果領導人太過重“嚴”，則會陷入“酷吏”境界，有張湯周興之行。
然而人無完人，金無足赤，絕大部分普通的領導者，智信仁勇嚴五個維度，或多或少都有不足之處。我們用《孫子兵法》來自測，並非要吹毛求疵，而是來反觀自照。
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