“世事無涯何日了，爭似忘機，學我歸山早。山下林間常獨笑，人心未悟誰能到。終日忘言人悄悄，暮去朝來，更沒閒煩惱，惜取真陽身內寶。”——尹志平
從這首詩句可以看出尹志平道長，無論從個人修養還是文化底蘊，造詣都是非常高的，然而就是這麼一位在歷史上有著極高威望的道門宗師，緣何在金庸筆下卻成了“淫賊”
尹志平，在真實的歷史上確有其人，但與金庸小說裡的描述恰恰相反!
在真實的歷史中，尹志平在道教的成就非常高，而且在戰亂，災年多救助百姓，品德高尚，乃一代高道大德。懂醫術，治病救人，深受百姓的愛戴，而他一生禁慾，不近女色，是全真教龍門派第六代祖師！
道藏》記載，他一生中經常勉勵弟子忍讓謙恭、苦己利人、行善遠惡，他認為聖人設教，是為誘人為善，修道者唯有積行累功，克己濟人，方能得道，勿以“小善為無多益而不為，見小惡為無甚傷而不去”。
寧波大學文學院教授左洪濤曾介紹，當丘處機居長春宮，四方請謁不絕之時，尹志平以“我無功德”，不敢享此供奉為辭，而居於僻處；當丘處機逝世，遺命其繼任掌教時，他欲絕跡遠遁，只因眾人敦請，始勉從之；當掌教11年，威望達到頂峰時，他又以年老為辭，請李志常代主教席，而隱居修煉。
由此可見，尹志平道長是一個淡泊名利，德高望重的道門宗師！
也許有人覺得小說劇情何必深究矯情，但歷史上的真實人物，尤其是那些生時被極為尊重的人物，去世卻拿來消費篡改難免有些過分！更何況還是對其品行的抹黑！
後來，道教協會向金庸提出了強烈的抗議，要求對此有個解釋，金庸也出面回應了此事，他說：”我知道，尹志平在道教中德高望重，我在新版小說中已經改掉了，我本意也不是要誣衊道教，我對任何宗教都不歧視“。
既然你明知道他是一位德高望重的人，為何還要強加那段猥瑣至極的劇情？我覺得小說家可以引用真實人物，但要客觀的保留住人物最原則的東西，而不是為了文章點擊率而譁眾取寵？
於是，我們看到新版的電視劇《神鵰俠侶》中，尹志平已經改為甄志丙，如此一來，才終於還尹志平道長一個清白聲譽，可惜的是，新版神鵰的收視率很低，曝光率不足，很多觀眾對尹志平道長還是停留在以往影視作品中的形象，相信時間會讓這一切還原真實的！
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