有一陣子網上很流行一個段子，教我們區分聖母與聖母婊，道德模範和道德婊。
各國變法，無不從流血而成…有之，請自嗣同始。——譚嗣同
各國變法，無不從流血而成…有之，請自嗣同始。——康有為
譚嗣同與康有為
同樣一句話，譚嗣同自己說，那他是真聖母，而康有為說，那他就是聖母婊。這個段子裡慷他人之慨的康有為，與教科書上領導戊戌變法的愛國鬥士康有為，形象頗有出入，但與歷史上的康有為倒是十分契合，這也確實是他能幹出的事。這正人君子人設背後的虛偽真面目，分分鐘刷新你的三觀。
客觀來說，康有為在戊戌政變上有一定貢獻，經營強學會，宣傳維新思想，對中國近代歷史進程起到了推動作用。但這些成績都洗白不了康有為用國家大義偽裝自己的齷齪私心的行為。誰的青春沒落過榜?所以小編不贊成人們把康有為考了三回秀才都沒有考上這樣的過去拿來說事，但以“國學大師”自居的康有為先生，著作《新學偽經考》和《孔子改制考》嚴重涉嫌剽竊，剽竊張之洞門生廖平的兩篇文章《知聖篇》和《闢劉篇》，原作者氣得寫信大噴康有為，這樣的行為，即使是腦殘粉帶上原諒帽也無法洗白了吧。
公車上書
據說康有為領導公車上書這件事也很有水份，當時康有為從太監那裡得知他終於考上了進士，如果帶頭上書，眼看著快到手的功名很可能就前功盡棄，步步為營處心積慮的康有為最終決定沒有上。戊戌變法失敗後流茫海外，康有為帶著假冒的“衣帶詔”，向海外華僑聲稱自己來為皇帝搬救兵，成立保皇黨四處籌錢，結果把錢用來買房炒房，娶小老婆四處逍遙。
《康南海六十行樂圖》徐悲鴻作
他在戊戌變法中宣傳男女平等，提倡一夫一妻制，自己卻一個勁的娶小老婆，而且全都是17、18歲的黃花大閨女。寬以待己嚴以待人的道德婊，非他莫屬了。43歲娶了一個會四國語言的18歲女孩;50歲在美國娶了一個17歲的旅美華僑;56歲的時候流亡日本，娶了一個16歲的女僕，這個女僕後來與康有為兒子有私情，還生下一孩子;62歲他在西湖邊上看到一個19歲的正在洗衣服的姑娘，窮追不捨，生砸錢，娶人家做小老婆。
更加奇葩的是，年老體衰的他為了提高性能力，將猩猩的睪丸移植到了自己的體內，結果最後發生排異反應，最終身亡。
章太炎
晚清民國學術界的泰山北斗章太炎評價康有為：”國之將亡必有，老而不死是為”。上聯語出《禮記·中庸》——“國之將亡，必有妖孽。”從中隱去了“妖孽”二字;下聯語出《論語·憲問》——“老而不死是為賊。”從中隱去了“賊”字。左右聯末“有為”，言外之意就是罵康有為是妖孽是賊。
《曉說》裡高曉松評價康有為是欺世盜名的妄人，此後網絡上深扒康有為的文章如雨後春筍。當然，有吐槽的就有洗地的，就憑小編已有的歷史知識，拿著二手歷史資料，不敢以最壞的惡意來揣測康有為，擔心有失偏頗，歡迎有不同意見的讀者批評指正。
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