相信大家對於日本人的姓氏都會感覺到很是古怪，例如井上啊、渡邊啊、樹下啊之類的，有的竟然還叫做犬養的。那麼到底日本人的古怪姓氏到底是如何來的呢？下面來解讀下!
對於我們古代來說，人不分貴賤，均有其姓氏，哪怕這個姓氏比較接地氣。而我國很早就打破了氏姓之貴賤，人皆有名，生而有姓氏。但是在日本，歷來因嚴控種姓之別，因此日本人的姓氏往往必須由日本天皇來賞賜，朝廷還會不時加以甄別，以防一般百姓冒姓。
話說在日本的幕府時代，也就是武家時期，日本武士有“苗字帶刀”的特權，所謂的“苗字”就是擁有自己的姓名權，日語詞彙裡“苗字”翻譯成漢語就是“姓”。而“帶刀”就是眾所周知的日本武士“佩戴雙刀”的特權（當喪失武士身份的浪人只能帶一把長刀，不過當一些日本地痞流氓，有時也帶一把刀而百姓無人敢過問）。
因此在日本的明治維新以前，一般的日本老百姓，如農民來說是從來無姓，也無名的，縱然有名也是“諢名”一類的稱呼，或僅以兄弟排行相稱，如太郎、二郎、三郎、一男、二男、三男等等。但是在明治新政府收取課稅徵役時發現，許多的日本人無名無姓，管理起來很是麻煩。為了方便日本戶籍的管理和激勵國民，明治政府便於1870年決定，一般老百姓可以擁有姓氏權，可以給自己取姓。
怎麼讀？？
可是由於長期以來的日本農工商已經變得奴化，加之習以為常的沒有姓氏，願意取姓名的人並不太多。沒辦法了，日本明治政府不得不於1875年再次下令，要求“凡國民必須有姓氏”，沒有姓的則給他起名起姓，否則遭受懲罰。日本人一看政府開始玩真的了，只好急急忙忙的請人給自己取姓。從那時起日本人才開始有了姓氏，不過取得姓氏都是是非常古怪的，例如田中、田邊、犬養之類。
而對於大字不識一個的日本農民來說，取名只好去求和尚或者當地的戶籍人員幫忙。但是這些原先有姓名特權的人，眼看著以前被他們看過豬狗一類的人，如今也要與他們一樣有姓氏，心理很是不平衡，於是給這些日本農民的姓氏取的很是隨意，那簡直是看到什麼就起什麼姓氏，例如，住家的周圍是稻田的農民就根據“田”的特徵讓他們姓田中、田邊、藤田、吉田，或野中、藤野什麼的。家住河邊的就讓他姓河邊、河本、渡邊，或川上、川口、川端、川崎等。如果是住在山腳下，就會叫做山上、山中、山下、山口，不一而足。
詫異不！！！
如果根據這一理論，那麼如今日本人姓“松下”、“松本”的，我想他祖上老家的房子肯定是在一棵大松樹下。而竹本、竹下、竹內、竹中、多木、芝木等也是順此理來命姓的。而擁有以下姓氏的日本人，如：東條、南條、北條、九條、十三條等姓，一看也就知道他們的祖先則可能是城市居民（町人），住在或東或西、或南或北的某條（如九、十三條）街上。以居住地為姓氏的古樸方式在中國古代也很流行。
而文章第一段所說的日本人姓“犬養”的，如果按漢語的意思似乎他們的家族都是“狗養的”。但是實際上，“犬養”、“豬飼”姓的日本人祖先可能是養狗、養豬的。不過，我想還有一種可能就是說，“犬養”家的祖先根本無姓氏，去登記戶口的時候又沒有帶禮物孝敬日本戶籍官員，戶籍官因此不喜歡他，在心裡罵他“狗養的”，便在戶籍上也填寫上“犬養”二字。再如“豬口”姓、“豬股”姓、“御手洗”（即廁所的意思）姓等，大概也是同出一路。在古代社會，為了避免災難往往故意起一個接地氣的名字，例如狗蛋、二狗子等等。但這些也就是小名而已，可是日本人取姓也如此，就有些莫名其妙了。
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