在河北邯鄲永年廣府古城內，有“武家大院”，其大門上有“廣郡三武”扁額。所謂“廣郡三武”，即此大院曾經的三個主人：武澄清、武汝清和武河清弟兄三人。清朝道光、咸豐年間，武氏三兄弟在其母趙太夫人的教育下，具成大家。
武澄清，字秋瀛，咸豐二年進士，曾教學於成安、保定、房山、樂亭，門徒眾多，山西巡撫胡景桂曾是其得意門生之一，有“大清同治皇帝敕封武澄清夫婦聖旨碑”立於府城門外；武汝清，字酌堂，道光二十年進士，授二品頂戴花翎，為人清正。道光帝得知琦善簽署《穿鼻草約》，擅自割讓香港後，便派武汝清赴廣東押解琦善回京。咸豐辛亥年，武汝清赴西寧查辦番案，番司以重金賄之，汝清不受。時任刑部侍郎的曾國藩曾以正論折之：“上由是知汝清名，嘗謂某大臣曰：武員外清正，汝輩不及也。”；武河清，字禹襄，貢生，首開文人練拳之先河，創立武式太極拳，成為一代太極宗師，“太極拳”一名便是武禹襄首創。進士武勳朝在武汝清墓表中曾寫道：“文章德義，竟爽一門，時有廣郡三武之稱”。
武家大院不僅有宏偉的建築，還有濃濃的武氏文化。在武氏家風的影響下，武氏後人名人輩出。武秋瀛之子武用章曾任兵部郎中，其母七十大壽時，時任民國總統的徐世昌曾親授匾額。武禹襄之子武用懌舉人中式，可惜英年早逝。武用懌之子武延緒光緒壬辰科進士，授翰林院庶吉士。武延緒之孫武福鼐有“河南隸書第一人”之稱，備受郭沫若稱讚。武用章之孫武毓芝，北京畿輔中學畢業、民國大學修業，在抗日戰爭期間，為了國家和民族的利益，慘死在日本鬼子的屠刀之下。
廣府武氏，不僅詩書傳家，且以孝道聞名。武秋瀛，為了孝敬年邁的的母親，毅然辭去信陽知州的提名。武汝清，為了孝敬年邁的母親，毅然辭去京城高官。武禹襄，母親病危時，晝夜長跪母親身旁，親自端湯侍藥。武用章，對於父親的教誨，謹記在心。“武家出孝子”，至今在廣府一代依然流傳著“武母教子”、“武家孝子”的故事。“父慈子孝，兄友弟恭”，這就是武氏文化。武禹襄病逝後，武秋瀛在《武秋瀛自定年譜》中寫道：“雁行失序，慟何能已”，兄弟情義，可見一斑。
太極拳，是廣府武氏獻給全人類的文化瑰寶。武汝清，舉薦楊露禪北京端王府授拳，開啟了太極拳傳播海內外的篇章。武禹襄，授拳於李亦畬，打破“拳不傳外姓”的陳規，顯示了武氏文化的博大胸懷。來到廣府古城的武家大院，我們不僅驚歎於保存完好的清代建築群，更折服於優秀的武氏文化。“忠臣孝子、德義文章；文韜武略，富甲一方。”這就是廣府古城的武氏文化。
廣郡三武府，武家大院
是中華傳統文化的瑰寶
是中華傳統文化中一顆耀眼的明珠！
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