包漿又稱“黑漆古”，它是在悠悠歲月中由於塵土、汗水，把玩者的手漬，或許土埋水沁，經久的摩挲，乃至空氣中射線的穿越，層層沉澱，逐步構成的外表皮殼。它滑熟可喜，幽光沉寂，通知你，這件器械有了年歲，顯顯露一種溫存的舊氣。那恰好是與剛出爐的新貨那種刺目標“賊光”，急躁的色彩，乾澀的肌理絕對照的。
包漿從字面上瞭解可以直不雅兩點，第一點包裹，第二點漿汁。字面上講就是包裹，在物品上的一層漿汁。其實並不盡然。包漿一次是古玩行業術語，又稱“黑漆古”。包漿泛指瓷器古玩的多一些。
古泛指金屬器多一些。其實多是所指為歲月留下的陳跡。簡言之包漿就是以物品為載體的歲月留痕。
其實，紫砂壺、玉器、印石、銅件、硯臺、瓷器等傳世古玩之所以會呈現“包漿”，緣由之一，是由於人們臨時把玩、擦拭的後果。因為不計其數次把玩和擦拭，把這些器物外表磨擦得非常膩滑，因而變得光鑑可以照人了。當然，這裡也由於人們手上和身上的油汗附在下面，年湮代遠，協助了“包漿”的構成。
▲
紫砂壺包漿
包漿的化學構成
包漿是如何構成的呢？後面曾經提到過一句：包漿是物體外表發生化學變更而構成的。
▲
紫砂壺包漿
從化學的角度來看，一切的物資多是由分子構成，分子則是由原子構成，而原子則是由一個原子核和一層或多層以光速盤繞原子核飛翔的電子構成的。所以即便是固態的、外表看來一點不變的物資，實踐上基本就是一大堆在高速活動的電子和原子核。在微不雅物理中迷信家們看到的是一個高速運動的世界，特別是在物資的外表不時發作著電子的逃逸和被虜獲，而原子核也不斷在發作不時的變更。古代迷信發現高度惰性的物資其外表的電子和原子核都邑發作濺射。
最初，說到和田籽料的包漿，普通來說有重皮色的玉包漿最輕易上，由於皮色是經過河道中的各類礦物資元素的沁染構成的，是一種後生色，有輕皮色的也絕對輕易。而光白籽上包漿最難，起首它沒有附著物，其次它的密度較高，如許的話上包漿比擬難了，在現代普通要有三代人的盤玩才有能夠呈現包漿。
怎樣讓紫砂壺包漿更漂亮?
一把新壺從開始泡第一壺茶的時候就開始和你結緣了，你要細心地呵護它。新壺顯現的光澤往往都較為暗沉，然而紫砂天生具有吸水性，倘若任其吮吸壺內的茶液，時間久了，便能使壺色光澤古潤。如果“養壺”的方式得當，就能養出其晶瑩剔透、珠圓玉潤的最佳藝術效果。
紫砂壺是有靈性的，“養壺”的過程中，壺吸收了主人的情感和靈性，甚至是智慧、豁達、果敢、孤傲等個性特徵，這就是為什麼，不同的人養出來的壺是不一樣的原因了，其中除了方法的不同，還有投射在壺身上的情感是獨一無二的。
紫砂壺需要養，而且越養越潤，越養越富內斂光澤感，這是很多壺友或者剛玩壺的人所希望達到的養壺效果，這種由時間的慢慢累積從而使茶汁浸潤和手的長久婆娑、灰塵、汗水甚至衣物皮膚經久的摩挲，甚至空氣中塵埃的吹拂，層層積澱，滲入到壺中而在壺的表面逐漸形成一種“舊”的光亮感覺，就是所謂的“包漿”，就好像我們小時候家裡的扁擔因長久使用而在扁擔的表面呈現一種油亮的感覺。
紫砂壺的包漿
紫砂壺在經年累月運用之後，會構成一種特有的“包漿”，而這種“包漿”就是材質光彩之美的表示。
所謂“包漿”就是經由一段工夫運用今後外表色彩變得深邃深摯並構成一種亞光，且愈用愈光明，這種亞光就稱之為“包漿”。這種“包漿”用低溫高壓沖刷都沖洗不失落，而彰顯庸俗檔次。
紫砂壺的“包漿”有三種：
第一種：是紫砂壺其自身泥料經風化、衰變而構成。
第二種：是常年沏茶之後，經由有數次吸納、堆積，茶水侵入壺表而構成。
第三種：是常年用手把玩，手上的汗油侵入壺表和經磨擦而構成。
紫砂壺的包漿進程乃是融入了工夫的打磨和玩壺者情緒的滲入，可以試想一下，每當玩壺者，在品茗的進程中，用手親撫他的愛壺，抓緊身心的同時，對壺的喜歡尤甚。
紫砂壺養壺技巧
（一）茶湯茶湯內的物質在泡茶的過程中附著在壺表，經過日積月累的不斷附著，因而形成的。可以通過不同的方式形成不同的包附效果；在每次泡完茶之後清理，晾乾，擦拭會讓您慢慢的發現紫砂的那種溫潤，顆粒感之美。
（二）手氣閒暇的時候一壺在手，隨意的摩挲（必須在雙手清潔無油的狀態下進行）。寒冷的季節裡，可以在泡完茶之後倒盡茶湯，趁著餘溫摩挲，一方面“養”壺，一方面暖手，經年累月下來，如同盤核桃般的讓紫砂壺上漿。請一定記得，必須在雙手清潔無油的狀態下進行！
仿古如意包漿之後對比
（三）時間紫砂會隨著時間逐漸的“氧化”，這個“氧化”的過程是極其緩慢的，雖然緩慢，但是它的變化是會出來的，而這種變化也是人力所不可改變的“包漿”。紫砂壺的包漿過程乃是融入了時間的打磨和玩壺者情感的滲入，可以試想一下，每當玩壺者，在喝茶的過程中，用手親撫他的愛壺，放鬆身心的同時，對壺的喜愛尤甚。久而久之，形成“人養壺壺養人”的精神境界。
包漿的養成需要正確的方法，很多人雖然養壺很長時間但卻不見其效果，其實將茶湯直接倒在紫砂壺的表面上，而不對其進行擦拭，是錯誤的，因為這樣久之便會在壺的表面堆滿茶垢，則破了紫砂壺的“相”，應該用乾淨的專門的養壺巾對紫砂壺的表面進行擦拭。
還有很多人進行婆娑紫砂壺的時候，手並不乾淨或者有油，應該將手洗乾淨。養壺切忌不能急功近利，這和喝茶的道理是一樣的，應該注重享受的過程，只要方法適當，一定會有比自己預期很好的包漿效果的。但是：想養好壺，首先也要儘量選擇質地上乘的原礦泥料製作的手工紫砂壺，那些低劣、殘缺之壺養得再好，終究也是殘缺。
絕美包漿：
（一根老天竺製成的茶則，經過百多年的使用而形成的包漿，可以想象主人每次使用完後都是用心擦拭乾淨的。）
（一張清代長條木凳凳面的包漿）
（閎廬的尺八，不知經過多少人吹奏，吹口部分包漿厚實瑩潤。）
（採集於日本清水寺的欄杆，在光合、氧化作用下，不斷經遊客的撫摸後形成的包漿）
（經過一年盤玩的星月菩提，已有一層薄薄的包漿。除了盤玩之外還是需要氧化以及光合的作用，需要時間積累才能出現高品質的包漿）
閱讀更多 紫砂壺分析 的文章
